Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
Özbekistan -
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
68
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2482
Lokasyon
Devlet Kütüphanesi, Berlin, Almanya
Tarih
252
Notlar
Bu kopya düzeltmeler, yorumlar ve dipnotlar içermektedir. -Metnin sonunda Mustafa'nın adı geçiyor ve sanırım müstensih o. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
(Bölüm: Yolculuk bir azaptır.) Abdullah bin Mesleme, H. Malik, Sami'den, Ebu Salih'ten, Ebu Hureyre'den, Allah ondan razı olsun, Peygamber'den, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, şöyle demiştir: "Yolculuk bir azaptır. Birinizi yemekten, içmekten, uyumaktan alıkoyar, dolayısıyla açlığını giderdiğinde, ona izin verin." Hemen ailesinin yanına gidin." Bölüm {Ve ticaret veya oyalanma gördüklerinde ona koşarlar}. Dedi ki: Muhammed ibn Fudail bana, Hüseyin'den, Salem ibn Ebu'l-Ja'd'dan, Cabir'den (Allah ondan razı olsun) haber verdi. Şöyle dedi: "Biz Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem ile cuma namazı kılarken bir araba yaklaştı ve on iki adam dışında halk dağıldı." Bunun üzerine şu ayet nazil oldu: {Ve bir ticaret veya oyalanma gördüklerinde ona dağıldılar ve sizi ayakta bıraktılar}.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
دخل في ملك الفقيرِ الحقيرِ عبدِ الرَّزَّاقِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ سفر جلالي غفَرَ اللهُ له ولوالديْه وللمسلمينَ آمين
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقفُ حضرةِ مولانا سليمانَ أغا جاويش باشا، مقرُّه بزاويةِ الفقيرِ شيخِ محمَّدٍ المرزناتيِّ عُفِيَ عنه
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الرزاق بن عبد الرحمن سفر جلالي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
سليمان أغا جاويش باشا (واقف)
Mevcut Konum (Ülke) 1
ألمانيا
Mevcut Konum (Ülke) 2
ألمانيا
Mevcut Konum (Şehir) 1
برلين
Mevcut Konum (Şehir) 2
برلين
Eski Konum 2
بزاوية الفقير شيخ محمد المرزناتي عفي عنه
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
5
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
7
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
Wetzstein II 1317
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الثامن
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بلاغُ قراءةٍ وسماعٍ: «بلَغَ قراءةً وأنا أسمعُ».#تملُّكاتٌ: «دخل في ملك الفقيرِ الحقيرِ عبدِ الرَّزَّاقِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ سفر جلالي غفَرَ اللهُ له ولوالديْه وللمسلمينَ آمين».#وقفيَّاتٌ: «وقفُ حضرةِ مولانا سليمانَ أغا جاويش باشا، مقرُّه بزاويةِ الفقيرِ شيخِ محمَّدٍ المرزناتيِّ عُفِيَ عنه».#بلاغٌ: «بلَغَ سماعًا».#بلاغُ سماعٍ: «بلَغَ سماعًا على العلَّامةِ شيخِ الإسلامِ الشيخِ سعودي الغزيِّ الشَّافعيِّ دامَ النفعُ به ... الإثنيْنِ 29 رمضان سنةَ 1065هـ الفقيرُ بدرُ الدِّينِ المناشيريُّ غُفِرَ له».#مقابلاتٌ: جاءَ في آخرِه في الهامشِ الأيسرِ: «قُوبلَ بأصلِي كتبه إبراهيمَ العجلونيِّ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
