شرح مختصر البخاري لابن أبي جمرة
(شرح الأجهوري على مختصر صحيح البخاري لابن أبي جمرة | شرح جمع النهاية في بدء الخير والغاية)

Name: شرح مختصر البخاري لابن أبي جمرة
Author: علي بن محمد بن عبد الرحمن، المصري، الأجهوري، المالكي، نور الدين، أبو الارشاد، المحدث، الفقيه، الأديب

İsim	شرح مختصر البخاري لابن أبي جمرة
İsim Orijinal	شرح الأجهوري على مختصر صحيح البخاري لابن أبي جمرة \| شرح جمع النهاية في بدء الخير والغاية
Yazar	علي بن محمد بن عبد الرحمن، المصري، الأجهوري، المالكي، نور الدين، أبو الارشاد، المحدث، الفقيه، الأديب
Yazar Orijinal	علي بن محمد بن عبد الرحمن، المصري، الأجهوري، المالكي، نور الدين، أبو الارشاد، المحدث، الفقيه، الأديب
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	393
Fiziksel Boyutlar	20×16مم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	7278
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Notlar	بها مواضع كتب أمامها على الهامش: "هنا بياضة في الأصل". ومواضع أخرى تركها ولم يعلق أمامها في الهامش.#بها سقط أسطر نبه عليه أحد المحشيين على الهامش
Örnek Metin	الحمد لله رب العالمين ... وبعد، فهذا تعليق لطيف وضعته على ما انتقاه الإمام ... ابن أبي جمرة من أحاديث صحيح الإمام البخاري يضبط ألفاظه ويبين غريبه ... وكان الحامل لي على ذلك أن المصنف ... لم يتعرض في شرحه له لضبط ألفاظ الأحاديث ... ولا لبيان معاني ألفاظه الغريبة بالتصريح لسهولة ذلك عنده ... قال المؤلف ... بسم الله الرحمن الرحيم ... ... وأما قول الزمخشري في قول الله تعالى {فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز} ولا غاية للفوز وراء النجاة من سخط الله والعقاب السرمد ونيل رضوانه، والنعيم المخلد هو مبني على مذهبه الفاسد أنه لا يُرى. انتهى ... تم هذا الشرح بحمد الله وعونه وحسن توفيقه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	أوقفتْ وحبستْ وسبّلتْ هذا الكتاب المبارك الحرمة المصونة، والجوهرة المكنونة، فاطمة عبيدة أم ناصف بناحية [شنتنا] على الشيخ موسى ولد أخيها، وعلى منْ ينتفع به مطالعة ونسخا وغير ذلك وقفا صحيحا شرعيّا من غير إكراه ولا إجبار، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}، وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	فاطمة عبيدة أم ناصف (واقف) \| موسى (موقوف عليه)
Mevcut Konum (Ülke) 1	مصر
Eski Konum 1	بناحية [شنتنا]
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	3
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 5/14
Müellifin Diğer Adları	الأجهوري، علي بن محمد بن عبد الرحمن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(2504 حديث) 32242
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة حسنة
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	بها تصحيحاتٌ كثيرةٌ.#أوقفَتْ وحبَسَتْ وسبَّلَتْ هذا الكتابَ المباركَ الحرمةُ المصونةُ، والجوهرةُ المكنونةُ، فاطمةُ عبيدة أم ناصفٍ بناحيةِ [شنتنا] على الشيخِ موسى ولدِ أخيها، وعلى مَنْ ينتفِعُ به مطالعةً ونسخًا وغير ذلك وقفًا صحيحًا شَرعيَّا من غيرِ إكراهٍ ولَا إجبارٍ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

شرح مختصر البخاري لابن أبي جمرة

(شرح الأجهوري على مختصر صحيح البخاري لابن أبي جمرة | شرح جمع النهاية في بدء الخير والغاية)

Yazar علي بن محمد بن عبد الرحمن، المصري، الأجهوري، المالكي، نور الدين، أبو الارشاد، المحدث، الفقيه، الأديب

Yazar Orijinal علي بن محمد بن عبد الرحمن، المصري، الأجهوري، المالكي، نور الدين، أبو الارشاد، المحدث، الفقيه، الأديب

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 393

Fiziksel Boyutlar 20×16مم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 7278

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Notlar بها مواضع كتب أمامها على الهامش: "هنا بياضة في الأصل". ومواضع أخرى تركها ولم يعلق أمامها في الهامش.#بها سقط أسطر نبه عليه أحد المحشيين على الهامش

Örnek Metin الحمد لله رب العالمين ... وبعد، فهذا تعليق لطيف وضعته على ما انتقاه الإمام ... ابن أبي جمرة من أحاديث صحيح الإمام البخاري يضبط ألفاظه ويبين غريبه ... وكان الحامل لي على ذلك أن المصنف ... لم يتعرض في شرحه له لضبط ألفاظ الأحاديث ... ولا لبيان معاني ألفاظه الغريبة بالتصريح لسهولة ذلك عنده ... قال المؤلف ... بسم الله الرحمن الرحيم ... ... وأما قول الزمخشري في قول الله تعالى {فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز} ولا غاية للفوز وراء النجاة من سخط الله والعقاب السرمد ونيل رضوانه، والنعيم المخلد هو مبني على مذهبه الفاسد أنه لا يُرى. انتهى ... تم هذا الشرح بحمد الله وعونه وحسن توفيقه.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقفتْ وحبستْ وسبّلتْ هذا الكتاب المبارك الحرمة المصونة، والجوهرة المكنونة، فاطمة عبيدة أم ناصف بناحية [شنتنا] على الشيخ موسى ولد أخيها، وعلى منْ ينتفع به مطالعة ونسخا وغير ذلك وقفا صحيحا شرعيّا من غير إكراه ولا إجبار، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}، وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 فاطمة عبيدة أم ناصف (واقف) | موسى (موقوف عليه)

Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر

Eski Konum 1 بناحية [شنتنا]

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 5/14

Müellifin Diğer Adları الأجهوري، علي بن محمد بن عبد الرحمن

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (2504 حديث) 32242

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة حسنة

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar بها تصحيحاتٌ كثيرةٌ.#أوقفَتْ وحبَسَتْ وسبَّلَتْ هذا الكتابَ المباركَ الحرمةُ المصونةُ، والجوهرةُ المكنونةُ، فاطمةُ عبيدة أم ناصفٍ بناحيةِ [شنتنا] على الشيخِ موسى ولدِ أخيها، وعلى مَنْ ينتفِعُ به مطالعةً ونسخًا وغير ذلك وقفًا صحيحًا شَرعيَّا من غيرِ إكراهٍ ولَا إجبارٍ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري