شرح مختصری از البخاری ابن ابی جمره
(شرح الأجهوري على مختصر صحيح البخاري لابن أبي جمرة | شرح جمع النهاية في بدء الخير والغاية)

عنوان شرح مختصری از البخاری ابن ابی جمره
عنوان اورجینال شرح الأجهوري على مختصر صحيح البخاري لابن أبي جمرة | شرح جمع النهاية في بدء الخير والغاية
نویسنده علی بن محمد بن عبدالرحمن، المصری، الاجهوری، مالکی، نورالدین، ابوالارشاد، محدث، فقیه، کاتب.
نویسنده اورجینال علي بن محمد بن عبد الرحمن، المصري، الأجهوري، المالكي، نور الدين، أبو الارشاد، المحدث، الفقيه، الأديب
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح مختصر صحیح البخاری - شرح مختصر صحیح البخاری.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 393
ابعاد فیزیکی 20×16مم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 7278
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
یادداشت‌ها جاهایی دارد که جلوی آن در حاشیه نوشته شده است: «اینجا در اصل سفید است». و جاهای دیگر را کنار گذاشت و در حاشیه در مورد آنها اظهار نظر نکرد.# در آنها خطوطی حذف شد و یکی از افراد حاشیه به او هشدار داد.
متن نمونه الحمدلله رب العالمین... و بعد از آن، این تعبیر خوبی است که بر آنچه امام برگزید، گذاشتم... ابن ابی جمره از احادیث صحیح امام بخاری، صیغه آن را روشن می کند و غریبان را بیان می کند... و آن که مرا از آن خبر داد این بود که گردآورنده... در توضیح کلمه، کنترلی بر آن نداشت... معانی کلمات عجیب آن به دلیل سهولت انجام این کار برای او با وضوح... مؤلف گفت... بسم الله الرحمن الرحیم... ... اما در مورد قول الزمخشری در کلام الله تعالی {هر که از آتش تکان بخورد و وارد بهشت شود پیروز شده است} هیچ عذابی از عذاب و عذاب ابدی برای او نیست. رضایت، و سعادت ابدی مبتنی بر آموزه فاسد او است که دیده نمی شود. پایان ... این توضیح به لطف خداوند یاری و توفیق کامل شد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقفتْ وحبستْ وسبّلتْ هذا الكتاب المبارك الحرمة المصونة، والجوهرة المكنونة، فاطمة عبيدة أم ناصف بناحية [شنتنا] على الشيخ موسى ولد أخيها، وعلى منْ ينتفع به مطالعة ونسخا وغير ذلك وقفا صحيحا شرعيّا من غير إكراه ولا إجبار، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}، وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 فاطمة عبيدة أم ناصف (واقف) | موسى (موقوف عليه)
Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر
Eski Konum 1 بناحية [شنتنا]
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 5/14
Müellifin Diğer Adları الأجهوري، علي بن محمد بن عبد الرحمن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (2504 حديث) 32242
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة حسنة
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar بها تصحيحاتٌ كثيرةٌ.#أوقفَتْ وحبَسَتْ وسبَّلَتْ هذا الكتابَ المباركَ الحرمةُ المصونةُ، والجوهرةُ المكنونةُ، فاطمةُ عبيدة أم ناصفٍ بناحيةِ [شنتنا] على الشيخِ موسى ولدِ أخيها، وعلى مَنْ ينتفِعُ به مطالعةً ونسخًا وغير ذلك وقفًا صحيحًا شَرعيَّا من غيرِ إكراهٍ ولَا إجبارٍ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کشاف البخاری - كشاف البخاری

شرح مختصری از البخاری ابن ابی جمره

(شرح الأجهوري على مختصر صحيح البخاري لابن أبي جمرة | شرح جمع النهاية في بدء الخير والغاية)
نویسنده علی بن محمد بن عبدالرحمن، المصری، الاجهوری، مالکی، نورالدین، ابوالارشاد، محدث، فقیه، کاتب.
نویسنده اورجینال علي بن محمد بن عبد الرحمن، المصري، الأجهوري، المالكي، نور الدين، أبو الارشاد، المحدث، الفقيه، الأديب
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح مختصر صحیح البخاری - شرح مختصر صحیح البخاری.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 393
ابعاد فیزیکی 20×16مم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 7278
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
یادداشت‌ها جاهایی دارد که جلوی آن در حاشیه نوشته شده است: «اینجا در اصل سفید است». و جاهای دیگر را کنار گذاشت و در حاشیه در مورد آنها اظهار نظر نکرد.# در آنها خطوطی حذف شد و یکی از افراد حاشیه به او هشدار داد.
متن نمونه الحمدلله رب العالمین... و بعد از آن، این تعبیر خوبی است که بر آنچه امام برگزید، گذاشتم... ابن ابی جمره از احادیث صحیح امام بخاری، صیغه آن را روشن می کند و غریبان را بیان می کند... و آن که مرا از آن خبر داد این بود که گردآورنده... در توضیح کلمه، کنترلی بر آن نداشت... معانی کلمات عجیب آن به دلیل سهولت انجام این کار برای او با وضوح... مؤلف گفت... بسم الله الرحمن الرحیم... ... اما در مورد قول الزمخشری در کلام الله تعالی {هر که از آتش تکان بخورد و وارد بهشت شود پیروز شده است} هیچ عذابی از عذاب و عذاب ابدی برای او نیست. رضایت، و سعادت ابدی مبتنی بر آموزه فاسد او است که دیده نمی شود. پایان ... این توضیح به لطف خداوند یاری و توفیق کامل شد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقفتْ وحبستْ وسبّلتْ هذا الكتاب المبارك الحرمة المصونة، والجوهرة المكنونة، فاطمة عبيدة أم ناصف بناحية [شنتنا] على الشيخ موسى ولد أخيها، وعلى منْ ينتفع به مطالعة ونسخا وغير ذلك وقفا صحيحا شرعيّا من غير إكراه ولا إجبار، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم}، وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 فاطمة عبيدة أم ناصف (واقف) | موسى (موقوف عليه)
Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر
Eski Konum 1 بناحية [شنتنا]
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 5/14
Müellifin Diğer Adları الأجهوري، علي بن محمد بن عبد الرحمن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (2504 حديث) 32242
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة حسنة
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar بها تصحيحاتٌ كثيرةٌ.#أوقفَتْ وحبَسَتْ وسبَّلَتْ هذا الكتابَ المباركَ الحرمةُ المصونةُ، والجوهرةُ المكنونةُ، فاطمةُ عبيدة أم ناصفٍ بناحيةِ [شنتنا] على الشيخِ موسى ولدِ أخيها، وعلى مَنْ ينتفِعُ به مطالعةً ونسخًا وغير ذلك وقفًا صحيحًا شَرعيَّا من غيرِ إكراهٍ ولَا إجبارٍ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید