الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان - إبراهيم بن عبد الرحمن الجيلالي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	85
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	59
Lokasyon	خزانة ابن يوسف العمومية, مـراكـش, المغرب
Tarih	252
Notlar	تاريخ وفاة الناسخ: كان حيا 1010هـ \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	كتاب الذبائح باب الذبائح والصيد والتسمية على الصيد ... باب الاستلقاء ووضع الرجل على الأخرى
Sahiplik/Vakıf Metni 1	بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ صلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ حبَسَ مولانا الإمامُ الملكُ الهمامُ ظِلُّ اللهِ في الأنامِ أميرُ المؤمنينَ مولانا عبدُ اللهِ بنُ أميرِ المؤمنينَ مولانا إسماعيلُ، قدَّسَ اللهُ روحَه، وأسكنَه منَ الجنَّةِ فسيحَه، هذا المجلَّدَ المكتوبَ هذا على أوَّلِ ورقةٍ منه، وهوَ السادس عشر منْ «صحيحِ البُخاريِّ» على مسجدِ الوليِّ الصالحِ سيدي العباس السبتيِّ نفَعَ ال... \| بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ صلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ حبَسَ مولانا الإمامُ الملكُ الهمامُ ظِلُّ اللهِ في الأنامِ أميرُ المؤمنينَ مولانا عبدُ اللهِ بنُ أميرِ المؤمنينَ مولانا إسماعيلُ، قدَّسَ اللهُ روحَه، وأسكنَه منَ الجنَّةِ فسيحَه، هذا المجلَّدَ المكتوبَ هذا على أوَّلِ ورقةٍ منه، وهوَ السادس عشر منْ «صحيحِ البُخاريِّ» على مسجدِ الوليِّ الصالحِ سيدي العباس السبتيِّ نفَعَ اللهُ به منِ احتاجَ إليه منْ طلبةِ العلمِ وغيرِهم، قصَدَ بذلكَ وجهَ اللهِ العظيمَ وثوابَه الجسيمَ، فإنَّه لَا يضيعُ أجرَه ولَا يخيبُ أملَه وذلكَ على الكاتبِ الأرجحِ السيِّدِ عبدِ الهادي بنِ الفقيهِ السيِّدِ أحمدَ الحمني وحضر ... على روضة بل على الخزانةِ المذكورةِ، وبهما السيِّدُ عمرُ بنُ الطام والسيِّدُ محمَّدُ بنُ عمرَ بنِ الأكملِ وحازاه لخزانةِ المسجدِ المذكورِ حوزًا تامًّا معاينة شهِدَ على إشهادِ من ذكرَ بما فيه وهم مجال كماله ... في رابعَ عشرَ جُمادى الثانيةِ عامَ ثمانيةٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	عبد الله بن إسماعيل (واقف) \| عمر بن الطام (شاهد الوقف) \| محمد بن عمر بن الأكمل (شاهد الوقف) \| عبد الهادي بن أحمد الحمني (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1158
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	في رابع عشر جمادى الثانية عام ثمانية وخمسين ومائة وألف
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	394
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Cilt No	الجزء السادس عشر
Yazı Türü	كوفي مغربي
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ الدائرةُ المنقوطةُ، وبعضُ فُروقِ النُّسخِ.#الحمدُ للهِ وحدَه، وجدتُ مقيَّدًا بآخرِ ورقةٍ منَ الجزءِ المنتسخِ منه هذا بخطِّ الفقيهِ أبي عبدِ اللهِ إمامِ مسجدِ السِّراجِ منْ فاس في حينِه ما نصُّه: انتهتِ المعارضةُ منَ الأصلِ المنتسخِ منه ومن غيرِه جهد الاستطاعة مرتيْنِ، واللهُ ينفَعُ بذلكَ بمنِّه وفضلِه، وكتَبَ: عبدُ اللهِ محمَّدُ بنُ إبراهيمَ لطَفَ ... \| نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ الدائرةُ المنقوطةُ، وبعضُ فُروقِ النُّسخِ.#الحمدُ للهِ وحدَه، وجدتُ مقيَّدًا بآخرِ ورقةٍ منَ الجزءِ المنتسخِ منه هذا بخطِّ الفقيهِ أبي عبدِ اللهِ إمامِ مسجدِ السِّراجِ منْ فاس في حينِه ما نصُّه: انتهتِ المعارضةُ منَ الأصلِ المنتسخِ منه ومن غيرِه جهد الاستطاعة مرتيْنِ، واللهُ ينفَعُ بذلكَ بمنِّه وفضلِه، وكتَبَ: عبدُ اللهِ محمَّدُ بنُ إبراهيمَ لطَفَ اللهُ به. انتهى ما وجدتُ.#بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ صلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ حبَسَ مولانا الإمامُ الملكُ الهمامُ ظِلُّ اللهِ في الأنامِ أميرُ المؤمنينَ مولانا عبدُ اللهِ بنُ أميرِ المؤمنينَ مولانا إسماعيلُ، قدَّسَ اللهُ روحَه، وأسكنَه منَ الجنَّةِ فسيحَه، هذا المجلَّدَ المكتوبَ هذا على أوَّلِ ورقةٍ منه، وهوَ السادس عشر منْ «صحيحِ البُخاريِّ» على مسجدِ الوليِّ الصالحِ سيدي العباس السبتيِّ نفَعَ اللهُ به منِ احتاجَ إليه منْ طلبةِ العلمِ وغيرِهم، قصَدَ بذلكَ وجهَ اللهِ العظيمَ وثوابَه الجسيمَ، فإنَّه لَا يضيعُ أجرَه ولَا يخيبُ أملَه وذلكَ على الكاتبِ الأرجحِ السيِّدِ عبدِ الهادي بنِ الفقيهِ السيِّدِ أحمدَ الحمني وحضر ... على روضة بل على الخزانةِ المذكورةِ، وبهما السيِّدُ عمرُ بنُ الطام والسيِّدُ محمَّدُ بنُ عمرَ بنِ الأكملِ وحازاه لخزانةِ المسجدِ المذكورِ حوزًا تامًّا معاينة شهِدَ على إشهادِ من ذكرَ بما فيه وهم مجال كماله ... في رابعَ عشرَ جُمادى الثانيةِ عامَ ثمانيةٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان - إبراهيم بن عبد الرحمن الجيلالي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 85

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 59

Lokasyon خزانة ابن يوسف العمومية, مـراكـش, المغرب

Tarih 252

Notlar تاريخ وفاة الناسخ: كان حيا 1010هـ | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin كتاب الذبائح باب الذبائح والصيد والتسمية على الصيد ... باب الاستلقاء ووضع الرجل على الأخرى

Sahiplik/Vakıf Metni 1 بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ صلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ حبَسَ مولانا الإمامُ الملكُ الهمامُ ظِلُّ اللهِ في الأنامِ أميرُ المؤمنينَ مولانا عبدُ اللهِ بنُ أميرِ المؤمنينَ مولانا إسماعيلُ، قدَّسَ اللهُ روحَه، وأسكنَه منَ الجنَّةِ فسيحَه، هذا المجلَّدَ المكتوبَ هذا على أوَّلِ ورقةٍ منه، وهوَ السادس عشر منْ «صحيحِ البُخاريِّ» على مسجدِ الوليِّ الصالحِ سيدي العباس السبتيِّ نفَعَ ال... | بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ صلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ حبَسَ مولانا الإمامُ الملكُ الهمامُ ظِلُّ اللهِ في الأنامِ أميرُ المؤمنينَ مولانا عبدُ اللهِ بنُ أميرِ المؤمنينَ مولانا إسماعيلُ، قدَّسَ اللهُ روحَه، وأسكنَه منَ الجنَّةِ فسيحَه، هذا المجلَّدَ المكتوبَ هذا على أوَّلِ ورقةٍ منه، وهوَ السادس عشر منْ «صحيحِ البُخاريِّ» على مسجدِ الوليِّ الصالحِ سيدي العباس السبتيِّ نفَعَ اللهُ به منِ احتاجَ إليه منْ طلبةِ العلمِ وغيرِهم، قصَدَ بذلكَ وجهَ اللهِ العظيمَ وثوابَه الجسيمَ، فإنَّه لَا يضيعُ أجرَه ولَا يخيبُ أملَه وذلكَ على الكاتبِ الأرجحِ السيِّدِ عبدِ الهادي بنِ الفقيهِ السيِّدِ أحمدَ الحمني وحضر ... على روضة بل على الخزانةِ المذكورةِ، وبهما السيِّدُ عمرُ بنُ الطام والسيِّدُ محمَّدُ بنُ عمرَ بنِ الأكملِ وحازاه لخزانةِ المسجدِ المذكورِ حوزًا تامًّا معاينة شهِدَ على إشهادِ من ذكرَ بما فيه وهم مجال كماله ... في رابعَ عشرَ جُمادى الثانيةِ عامَ ثمانيةٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد الله بن إسماعيل (واقف) | عمر بن الطام (شاهد الوقف) | محمد بن عمر بن الأكمل (شاهد الوقف) | عبد الهادي بن أحمد الحمني (كاتب الوقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1158

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في رابع عشر جمادى الثانية عام ثمانية وخمسين ومائة وألف

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 394

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Cilt No الجزء السادس عشر

Yazı Türü كوفي مغربي

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ الدائرةُ المنقوطةُ، وبعضُ فُروقِ النُّسخِ.#الحمدُ للهِ وحدَه، وجدتُ مقيَّدًا بآخرِ ورقةٍ منَ الجزءِ المنتسخِ منه هذا بخطِّ الفقيهِ أبي عبدِ اللهِ إمامِ مسجدِ السِّراجِ منْ فاس في حينِه ما نصُّه: انتهتِ المعارضةُ منَ الأصلِ المنتسخِ منه ومن غيرِه جهد الاستطاعة مرتيْنِ، واللهُ ينفَعُ بذلكَ بمنِّه وفضلِه، وكتَبَ: عبدُ اللهِ محمَّدُ بنُ إبراهيمَ لطَفَ ... | نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ الدائرةُ المنقوطةُ، وبعضُ فُروقِ النُّسخِ.#الحمدُ للهِ وحدَه، وجدتُ مقيَّدًا بآخرِ ورقةٍ منَ الجزءِ المنتسخِ منه هذا بخطِّ الفقيهِ أبي عبدِ اللهِ إمامِ مسجدِ السِّراجِ منْ فاس في حينِه ما نصُّه: انتهتِ المعارضةُ منَ الأصلِ المنتسخِ منه ومن غيرِه جهد الاستطاعة مرتيْنِ، واللهُ ينفَعُ بذلكَ بمنِّه وفضلِه، وكتَبَ: عبدُ اللهِ محمَّدُ بنُ إبراهيمَ لطَفَ اللهُ به. انتهى ما وجدتُ.#بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ صلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ حبَسَ مولانا الإمامُ الملكُ الهمامُ ظِلُّ اللهِ في الأنامِ أميرُ المؤمنينَ مولانا عبدُ اللهِ بنُ أميرِ المؤمنينَ مولانا إسماعيلُ، قدَّسَ اللهُ روحَه، وأسكنَه منَ الجنَّةِ فسيحَه، هذا المجلَّدَ المكتوبَ هذا على أوَّلِ ورقةٍ منه، وهوَ السادس عشر منْ «صحيحِ البُخاريِّ» على مسجدِ الوليِّ الصالحِ سيدي العباس السبتيِّ نفَعَ اللهُ به منِ احتاجَ إليه منْ طلبةِ العلمِ وغيرِهم، قصَدَ بذلكَ وجهَ اللهِ العظيمَ وثوابَه الجسيمَ، فإنَّه لَا يضيعُ أجرَه ولَا يخيبُ أملَه وذلكَ على الكاتبِ الأرجحِ السيِّدِ عبدِ الهادي بنِ الفقيهِ السيِّدِ أحمدَ الحمني وحضر ... على روضة بل على الخزانةِ المذكورةِ، وبهما السيِّدُ عمرُ بنُ الطام والسيِّدُ محمَّدُ بنُ عمرَ بنِ الأكملِ وحازاه لخزانةِ المسجدِ المذكورِ حوزًا تامًّا معاينة شهِدَ على إشهادِ من ذكرَ بما فيه وهم مجال كماله ... في رابعَ عشرَ جُمادى الثانيةِ عامَ ثمانيةٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح