بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها
(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)

Name: بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها
Author: عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث

İsim	بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها
İsim Orijinal	شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية \| شرح مختصر ابن ابي جمرة
Yazar	عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
Yazar Orijinal	عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
Basım Tarihi:	1167
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	859
Fiziksel Boyutlar	32 × 22 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2756
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1167
Notlar	عدد المجلدات:2 \| تم إثبات تاريخ النسخ من الجزء الثاني، وهو في مكتبة الأزهر الشريف برقم "الرقم العام: (3114)؛ الرقم الخاص: (376)"؛ فقد ورد فيها أن تاريخ النسخ: (ووافق الفراغ من نسخ هذا الكتاب المبارك يوم الخميس المبارك من شهور سنة سبعة وستين ومئة وألف من الهجرة النبوية). \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من النسخ من نسخة مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (447)؛ الرقم الخاص: (914)).
Örnek Metin	الحمد لله ... قال سيدي الشيخ ... أبو محمد عبد الله بن سعيد بن أبي العباس بن أبي جمرة الأزدي ... أما بعد فلما كان من متضمن ما أودعنا برنامج الكتاب الذي سميناه بجمع النهاية في بدأ الخير وغايته ... وكنت عزمت على تبيينها ... وسميت الكتاب بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما عليها ولها ... ... و في الحديث دليل على فضل وقت العصر لأن النبي صلى الله عليه وسلم شرط أن يكون من موجبات العذاب الذي ذكر مصادفه وقت العصر وقد اتفق العلماء على فضل ذلك الزمان بعد اختلاطهم هل هي الصلاة الوسطى أم لا وبالله التوفيق ... تم
Sahiplik/Vakıf Metni 1	أوقف وحبّس وتصدّق لله تعالى الأمير عليّ جوربجي المشْهديّ عامله الله تعالى بلطْفه الخفيّ على طلبة العلم بالأزْهر، بحارة البسابسة، وقْفا صحيحا شرْعيّا، لا يباع ولا يوهب ولا يرهن، ومقرّه الخزانة الكائنة بها {فمن بدّله بعد ما سمعه فإنّما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تحْريرا في سنة 1171هـ، وصلّى الله على سيدنا محمّد وسلّم تسْليما كثيرا.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	علي جوربجي المشهدي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1171
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1	مصر
Eski Konum 1	بالخزانة الكائنة بحارة البسابسة.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	في سنة 1171هـ
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı	شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları	ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	السابع
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(376 حديث) 3114
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Cilt No	الجزء الأول
Satır Sayısı	25
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	أوقفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ للهِ تَعالى الأَميرُ عليّ جوربجي المشْهديّ عامَلَه اللهُ تَعالى بِلُطْفِه الخفيّ عَلى طلَبةِ العِلمِ بِالأزْهرِ، بِحارةِ البسابسةِ، وقْفًا صَحيحًا شَرْعيًّا، لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، ومقَرُّه الخِزانةُ الكائِنة بِها {فمن بدّله بعد ما سمِعه فإنّما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تَحْريرًا في سنةِ 1171هـ، وصلّى اللهُ على سيدنا محمَّدٍ وسلّم تسْليمًا كَثيًرا. #بِها تصْحيحاتٌ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها

(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)

Yazar عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث

Yazar Orijinal عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث

Basım Tarihi 1167

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 859

Fiziksel Boyutlar 32 × 22 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2756

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1167

Notlar عدد المجلدات:2 | تم إثبات تاريخ النسخ من الجزء الثاني، وهو في مكتبة الأزهر الشريف برقم "الرقم العام: (3114)؛ الرقم الخاص: (376)"؛ فقد ورد فيها أن تاريخ النسخ: (ووافق الفراغ من نسخ هذا الكتاب المبارك يوم الخميس المبارك من شهور سنة سبعة وستين ومئة وألف من الهجرة النبوية). | تم إثبات تاريخ الانتهاء من النسخ من نسخة مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (447)؛ الرقم الخاص: (914)).

Örnek Metin الحمد لله ... قال سيدي الشيخ ... أبو محمد عبد الله بن سعيد بن أبي العباس بن أبي جمرة الأزدي ... أما بعد فلما كان من متضمن ما أودعنا برنامج الكتاب الذي سميناه بجمع النهاية في بدأ الخير وغايته ... وكنت عزمت على تبيينها ... وسميت الكتاب بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما عليها ولها ... ... و في الحديث دليل على فضل وقت العصر لأن النبي صلى الله عليه وسلم شرط أن يكون من موجبات العذاب الذي ذكر مصادفه وقت العصر وقد اتفق العلماء على فضل ذلك الزمان بعد اختلاطهم هل هي الصلاة الوسطى أم لا وبالله التوفيق ... تم

Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقف وحبّس وتصدّق لله تعالى الأمير عليّ جوربجي المشْهديّ عامله الله تعالى بلطْفه الخفيّ على طلبة العلم بالأزْهر، بحارة البسابسة، وقْفا صحيحا شرْعيّا، لا يباع ولا يوهب ولا يرهن، ومقرّه الخزانة الكائنة بها {فمن بدّله بعد ما سمعه فإنّما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تحْريرا في سنة 1171هـ، وصلّى الله على سيدنا محمّد وسلّم تسْليما كثيرا.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 علي جوربجي المشهدي (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1171

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر

Eski Konum 1 بالخزانة الكائنة بحارة البسابسة.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في سنة 1171هـ

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462

Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.

Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (376 حديث) 3114

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Cilt No الجزء الأول

Satır Sayısı 25

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar أوقفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ للهِ تَعالى الأَميرُ عليّ جوربجي المشْهديّ عامَلَه اللهُ تَعالى بِلُطْفِه الخفيّ عَلى طلَبةِ العِلمِ بِالأزْهرِ، بِحارةِ البسابسةِ، وقْفًا صَحيحًا شَرْعيًّا، لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، ومقَرُّه الخِزانةُ الكائِنة بِها {فمن بدّله بعد ما سمِعه فإنّما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تَحْريرًا في سنةِ 1171هـ، وصلّى اللهُ على سيدنا محمَّدٍ وسلّم تسْليمًا كَثيًرا. #بِها تصْحيحاتٌ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري