شادی ارواح و شیرینی آنها با شناخت مال و ثروتشان.
(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)

عنوان شادی ارواح و شیرینی آنها با شناخت مال و ثروتشان.
عنوان اورجینال شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة
نویسنده عبدالله بن سعد بن سعید بن ابی جمره، العضدی، اندلسی، مالکی، ابومحمد، المحدث.
نویسنده اورجینال عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاریخ انتشار: 1167
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح مختصر صحیح البخاری - شرح مختصر صحیح البخاری.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 859
ابعاد فیزیکی 32 × 22 سم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 2756
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 1167
یادداشت‌ها تعداد جلد: 2 | تاریخ نسخه برداری از جزء دوم که در کتابخانه الازهر الشریف به شماره «شماره عام: (3114)؛ شماره خاص: (376)» تأیید شده است. در آن آمده بود که تاریخ نسخ این بوده است: (تمام نسخ این کتاب مبارک در روز پنج شنبه مبارکه ماههای سال یکصد و شصت و هفت بعد از هجرت پیامبر اکرم ص بود). | تاریخ اتمام نسخه برداری از نسخه کتابخانه الازهر با شماره (شماره عمومی: (447)؛ شماره ویژه: (914)) تأیید شد.
متن نمونه الحمدلله... مولای من شیخ گفت... ابومحمد عبدالله بن سعید بن ابی العباس بن ابی جمره العضدی... و اما آنچه در برنامه کتاب به امانت گذاشته ایم که جمع پایان به اول و منتهی خیر نامیدیم... مصمم به شرح آن شدم... و کتاب را با نشاط آنان و قدردانی از آنان نامیدم... ...و در حدیث دلیل بر فضیلت وقت بعد از ظهر است زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم شرط کرده است که از اسباب عذاب باشد که اتفاقاً در وقت بعد از ظهر ذکر کرده است. علما در فضیلت آن زمان پس از اختلاطشان اتفاق نظر دارند آیا نماز وسط است یا خیر؟ به خدا موفقیت... انجام شد
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقف وحبّس وتصدّق لله تعالى الأمير عليّ جوربجي المشْهديّ عامله الله تعالى بلطْفه الخفيّ على طلبة العلم بالأزْهر، بحارة البسابسة، وقْفا صحيحا شرْعيّا، لا يباع ولا يوهب ولا يرهن، ومقرّه الخزانة الكائنة بها {فمن بدّله بعد ما سمعه فإنّما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تحْريرا في سنة 1171هـ، وصلّى الله على سيدنا محمّد وسلّم تسْليما كثيرا.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 علي جوربجي المشهدي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1171
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر
Eski Konum 1 بالخزانة الكائنة بحارة البسابسة.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في سنة 1171هـ
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (376 حديث) 3114
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 25
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar أوقفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ للهِ تَعالى الأَميرُ عليّ جوربجي المشْهديّ عامَلَه اللهُ تَعالى بِلُطْفِه الخفيّ عَلى طلَبةِ العِلمِ بِالأزْهرِ، بِحارةِ البسابسةِ، وقْفًا صَحيحًا شَرْعيًّا، لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، ومقَرُّه الخِزانةُ الكائِنة بِها {فمن بدّله بعد ما سمِعه فإنّما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تَحْريرًا في سنةِ 1171هـ، وصلّى اللهُ على سيدنا محمَّدٍ وسلّم تسْليمًا كَثيًرا. #بِها تصْحيحاتٌ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کشاف البخاری - كشاف البخاری

شادی ارواح و شیرینی آنها با شناخت مال و ثروتشان.

(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)
نویسنده عبدالله بن سعد بن سعید بن ابی جمره، العضدی، اندلسی، مالکی، ابومحمد، المحدث.
نویسنده اورجینال عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاریخ انتشار 1167
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح مختصر صحیح البخاری - شرح مختصر صحیح البخاری.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 859
ابعاد فیزیکی 32 × 22 سم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 2756
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 1167
یادداشت‌ها تعداد جلد: 2 | تاریخ نسخه برداری از جزء دوم که در کتابخانه الازهر الشریف به شماره «شماره عام: (3114)؛ شماره خاص: (376)» تأیید شده است. در آن آمده بود که تاریخ نسخ این بوده است: (تمام نسخ این کتاب مبارک در روز پنج شنبه مبارکه ماههای سال یکصد و شصت و هفت بعد از هجرت پیامبر اکرم ص بود). | تاریخ اتمام نسخه برداری از نسخه کتابخانه الازهر با شماره (شماره عمومی: (447)؛ شماره ویژه: (914)) تأیید شد.
متن نمونه الحمدلله... مولای من شیخ گفت... ابومحمد عبدالله بن سعید بن ابی العباس بن ابی جمره العضدی... و اما آنچه در برنامه کتاب به امانت گذاشته ایم که جمع پایان به اول و منتهی خیر نامیدیم... مصمم به شرح آن شدم... و کتاب را با نشاط آنان و قدردانی از آنان نامیدم... ...و در حدیث دلیل بر فضیلت وقت بعد از ظهر است زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم شرط کرده است که از اسباب عذاب باشد که اتفاقاً در وقت بعد از ظهر ذکر کرده است. علما در فضیلت آن زمان پس از اختلاطشان اتفاق نظر دارند آیا نماز وسط است یا خیر؟ به خدا موفقیت... انجام شد
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقف وحبّس وتصدّق لله تعالى الأمير عليّ جوربجي المشْهديّ عامله الله تعالى بلطْفه الخفيّ على طلبة العلم بالأزْهر، بحارة البسابسة، وقْفا صحيحا شرْعيّا، لا يباع ولا يوهب ولا يرهن، ومقرّه الخزانة الكائنة بها {فمن بدّله بعد ما سمعه فإنّما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تحْريرا في سنة 1171هـ، وصلّى الله على سيدنا محمّد وسلّم تسْليما كثيرا.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 علي جوربجي المشهدي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1171
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر
Eski Konum 1 بالخزانة الكائنة بحارة البسابسة.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في سنة 1171هـ
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (376 حديث) 3114
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 25
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar أوقفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ للهِ تَعالى الأَميرُ عليّ جوربجي المشْهديّ عامَلَه اللهُ تَعالى بِلُطْفِه الخفيّ عَلى طلَبةِ العِلمِ بِالأزْهرِ، بِحارةِ البسابسةِ، وقْفًا صَحيحًا شَرْعيًّا، لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، ومقَرُّه الخِزانةُ الكائِنة بِها {فمن بدّله بعد ما سمِعه فإنّما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} تَحْريرًا في سنةِ 1171هـ، وصلّى اللهُ على سيدنا محمَّدٍ وسلّم تسْليمًا كَثيًرا. #بِها تصْحيحاتٌ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید