إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
Author: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

İsim	إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	916
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	702
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	857
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	916
Notlar	هذه النسخة مؤطرة بالألوان، وعلى صفحة العنوان وأول صفحة زخارف ملونة، وعليها تصحيحات من نسخة الأصيلي، وأبو ذر وغيرهم، وتعليقات، وحواش وفوائد متنوعة، بعضها من شروح البخاري كابن الملقن، والكرماني وابن حجر، وغيرهم. كما ينقل بعض الحواشي ويختمها بقوله: "انتهى ابن الإمام".وبها بياض في بعض المواضع تم الإشارة إليه.وقد كتبت الأبواب ورؤوس العناوين وكلمات المتن بمداد أحمر. كما كتب بالهامش عناوين ومطالب.وقد كتب العنوان كما يلي: الجزء الأول من كتاب الساري لشرح حديث البخاري، ثم كتب إلى آخر قول الله: (لا فسوق ولا جدال في الحج) ويتلوه الثاني.ويوجد جدول في أول صفحتين قبل صفحة العنوان به فهرس للكتاب بأرقام الصفحات.وكتب في ص 408، بياض بأصل مؤلفه، فلعله كان ينسخ من أصل المؤلف. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin	يقول العبد الفقير إلى الله ... وسميته إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري ... كيف كان بدء الوحي ... باب قول الله: (لا فسوق ولا جدال في الحج) ... أو لأن المجادلة ارتفعت بين العرب وقريش في موضع الوقوف بعرفة والمزدلفة فأسلمت قريش وارتفعت المجادلة ووقف الكل بعرفة.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الملكُ للهِ، دخلَ في حفظِ شيخ الإسلام والمسلمين ووارث عبدِه الحاجي بَشير أغا دارِ السَّعادةِ الشَّريفةِ لِسنةِ ثمانٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: أكثِرْ مِن الخيراتِ يا بَشير واللهُ يغْفِرُ الزّلّاتِ. وقف في سبيلِ اللهِ.ونصّ الوقْف: هذِه النُّسخةُ الجليلةُ مِن وقْف موْلانا صاحِبِ الخيراتِ الحِسانِ حضرت أغا دارِ السَّعادةِ الحاج بَشير وفَّقَه لِلخيرِ الجزيلِ مَن هُو على كلِّ شيءٍ قديرٌ. حرَّره الفَقيرُ إليْه تعالى محمّد أَمين المفتّش بأوْقافِ الحرمَينِ المحرّمينِ غُفِر لَه.وتحتَها ختمٌ غيرُ واضحٍ ما فيهِ.وبِجوارِها ختمٌ كتِبَ فيهِ: يا خفيَّ الألْطافِ نجِّني ممَّا أخاف. بَشير عبْدُه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	بشير أغا (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	بشير أغا (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1158
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	4
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة ثمان وخمسين ومائة وألف.
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 2	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Alt Kütüphane Adı	حاجي بشير آغا
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	131
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Değeri	نسخة حسنة
Cilt No	الجزء الأول
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تملّك: الملكُ للهِ، دخلَ في حفظِ عبْده الحاجي بشير أغا دارِ السَّعادةِ الشّريفةِ لِسنةِ ثمانٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.#وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: أكثِر مِنَ الخيراتِ يا بشير واللهُ يغْفِرُ الزّلّات. وقف في سبيلِ اللهِ.ونصّ الوقْف: هذا الكتابُ الجليلُ مِن وقْف حضرت مولانا صاحبِ الخيراتِ الحسانِ، ساحبِ ذيلِ الجودِ والإحْسانِ، منوّرِ مَصابيحِ المقاصِدِ بأَنوارِ العِنايةِ، مفتّحِ معاقِدِ... \| تملّك: الملكُ للهِ، دخلَ في حفظِ عبْده الحاجي بشير أغا دارِ السَّعادةِ الشّريفةِ لِسنةِ ثمانٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.#وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: أكثِر مِنَ الخيراتِ يا بشير واللهُ يغْفِرُ الزّلّات. وقف في سبيلِ اللهِ.ونصّ الوقْف: هذا الكتابُ الجليلُ مِن وقْف حضرت مولانا صاحبِ الخيراتِ الحسانِ، ساحبِ ذيلِ الجودِ والإحْسانِ، منوّرِ مَصابيحِ المقاصِدِ بأَنوارِ العِنايةِ، مفتّحِ معاقِدِ المراصدِ بمِفتاحِ الكِفايةِ، جامِعِ محاسِنِ العِلمِ والعملِ، حائِزِ مجامِعِ البِرِّ الأكملِ، أَلا وهُو أغاء دارِ السَّعادةِ الحاج بَشير وفَّقَه لِلخيرِ الكثيرِ مَن هُو على كلِّ شيءٍ قديرٌ. حرَّره الفَقيرُ إِلى اللهِ الحكيمِ الخبيرِ محمّد أَمين المفتِّش بأوْقافِ الحرَمينِ المحرَّمين غُفِر لَه.وتحتَها ختمٌ كتِبَ فيهِ: محمَّد أَمين، وكلامٌ غيرُ واضحٍ ما فيهِ.وبِجوارِها ختمٌ كتِبَ فيهِ: يا خفيَّ الألْطافِ نجِّني ممّا أَخافُ. بشير عبْده.#فوائِد: كتبَ عَلى صفْحةِ العنوانِ: "القسْطلاني المصْريّ الشّافعيّ صاحبُ المواهِبِ اللَّدنيّة المتوفّى سنةَ 923، والقسْطلُ، والقسطالُ والقَسْطلانُ وكزُنبور: الغبارُ، والقسْطلانيّة قوسُ قُزح، وحُمرةُ الشَّفقِ، وثوبٌ منسوبٌ إلى عاملٍ أو إلى قسْطلةَ بلْدة بِالأندلسِ سنةَ 1158.والبُخاريُّ مَنسوبٌ إِلى بُخارا البلْدةِ المشْهورةِ، توفّي سنةَ 256 رحمهُ اللهُ العلّامُ ونفعَنا بشفاعتِه يومَ الحشْرِ والقِيامِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 916

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 702

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 857

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 916

Notlar هذه النسخة مؤطرة بالألوان، وعلى صفحة العنوان وأول صفحة زخارف ملونة، وعليها تصحيحات من نسخة الأصيلي، وأبو ذر وغيرهم، وتعليقات، وحواش وفوائد متنوعة، بعضها من شروح البخاري كابن الملقن، والكرماني وابن حجر، وغيرهم. كما ينقل بعض الحواشي ويختمها بقوله: "انتهى ابن الإمام".وبها بياض في بعض المواضع تم الإشارة إليه.وقد كتبت الأبواب ورؤوس العناوين وكلمات المتن بمداد أحمر. كما كتب بالهامش عناوين ومطالب.وقد كتب العنوان كما يلي: الجزء الأول من كتاب الساري لشرح حديث البخاري، ثم كتب إلى آخر قول الله: (لا فسوق ولا جدال في الحج) ويتلوه الثاني.ويوجد جدول في أول صفحتين قبل صفحة العنوان به فهرس للكتاب بأرقام الصفحات.وكتب في ص 408، بياض بأصل مؤلفه، فلعله كان ينسخ من أصل المؤلف. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).

Örnek Metin يقول العبد الفقير إلى الله ... وسميته إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري ... كيف كان بدء الوحي ... باب قول الله: (لا فسوق ولا جدال في الحج) ... أو لأن المجادلة ارتفعت بين العرب وقريش في موضع الوقوف بعرفة والمزدلفة فأسلمت قريش وارتفعت المجادلة ووقف الكل بعرفة.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الملكُ للهِ، دخلَ في حفظِ شيخ الإسلام والمسلمين ووارث عبدِه الحاجي بَشير أغا دارِ السَّعادةِ الشَّريفةِ لِسنةِ ثمانٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: أكثِرْ مِن الخيراتِ يا بَشير واللهُ يغْفِرُ الزّلّاتِ. وقف في سبيلِ اللهِ.ونصّ الوقْف: هذِه النُّسخةُ الجليلةُ مِن وقْف موْلانا صاحِبِ الخيراتِ الحِسانِ حضرت أغا دارِ السَّعادةِ الحاج بَشير وفَّقَه لِلخيرِ الجزيلِ مَن هُو على كلِّ شيءٍ قديرٌ. حرَّره الفَقيرُ إليْه تعالى محمّد أَمين المفتّش بأوْقافِ الحرمَينِ المحرّمينِ غُفِر لَه.وتحتَها ختمٌ غيرُ واضحٍ ما فيهِ.وبِجوارِها ختمٌ كتِبَ فيهِ: يا خفيَّ الألْطافِ نجِّني ممَّا أخاف. بَشير عبْدُه.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 بشير أغا (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 بشير أغا (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1158

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 4

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 4

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة ثمان وخمسين ومائة وألف.

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 2 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Alt Kütüphane Adı حاجي بشير آغا

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 131

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Değeri نسخة حسنة

Cilt No الجزء الأول

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تملّك: الملكُ للهِ، دخلَ في حفظِ عبْده الحاجي بشير أغا دارِ السَّعادةِ الشّريفةِ لِسنةِ ثمانٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.#وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: أكثِر مِنَ الخيراتِ يا بشير واللهُ يغْفِرُ الزّلّات. وقف في سبيلِ اللهِ.ونصّ الوقْف: هذا الكتابُ الجليلُ مِن وقْف حضرت مولانا صاحبِ الخيراتِ الحسانِ، ساحبِ ذيلِ الجودِ والإحْسانِ، منوّرِ مَصابيحِ المقاصِدِ بأَنوارِ العِنايةِ، مفتّحِ معاقِدِ... | تملّك: الملكُ للهِ، دخلَ في حفظِ عبْده الحاجي بشير أغا دارِ السَّعادةِ الشّريفةِ لِسنةِ ثمانٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.#وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: أكثِر مِنَ الخيراتِ يا بشير واللهُ يغْفِرُ الزّلّات. وقف في سبيلِ اللهِ.ونصّ الوقْف: هذا الكتابُ الجليلُ مِن وقْف حضرت مولانا صاحبِ الخيراتِ الحسانِ، ساحبِ ذيلِ الجودِ والإحْسانِ، منوّرِ مَصابيحِ المقاصِدِ بأَنوارِ العِنايةِ، مفتّحِ معاقِدِ المراصدِ بمِفتاحِ الكِفايةِ، جامِعِ محاسِنِ العِلمِ والعملِ، حائِزِ مجامِعِ البِرِّ الأكملِ، أَلا وهُو أغاء دارِ السَّعادةِ الحاج بَشير وفَّقَه لِلخيرِ الكثيرِ مَن هُو على كلِّ شيءٍ قديرٌ. حرَّره الفَقيرُ إِلى اللهِ الحكيمِ الخبيرِ محمّد أَمين المفتِّش بأوْقافِ الحرَمينِ المحرَّمين غُفِر لَه.وتحتَها ختمٌ كتِبَ فيهِ: محمَّد أَمين، وكلامٌ غيرُ واضحٍ ما فيهِ.وبِجوارِها ختمٌ كتِبَ فيهِ: يا خفيَّ الألْطافِ نجِّني ممّا أَخافُ. بشير عبْده.#فوائِد: كتبَ عَلى صفْحةِ العنوانِ: "القسْطلاني المصْريّ الشّافعيّ صاحبُ المواهِبِ اللَّدنيّة المتوفّى سنةَ 923، والقسْطلُ، والقسطالُ والقَسْطلانُ وكزُنبور: الغبارُ، والقسْطلانيّة قوسُ قُزح، وحُمرةُ الشَّفقِ، وثوبٌ منسوبٌ إلى عاملٍ أو إلى قسْطلةَ بلْدة بِالأندلسِ سنةَ 1158.والبُخاريُّ مَنسوبٌ إِلى بُخارا البلْدةِ المشْهورةِ، توفّي سنةَ 256 رحمهُ اللهُ العلّامُ ونفعَنا بشفاعتِه يومَ الحشْرِ والقِيامِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري