İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak
Author: Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.

İsim	İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	1081
Basım Yeri	- Hasan El-Kalisani.
Konu	Dini Bilimler \| -\| Hadis ve ilimleri -\| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek \| -\| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	521
Fiziksel Boyutlar	28.5 × 19 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3361
Lokasyon	El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih	1081
Notlar	İçinde delikler var.# İkinci bölümün sonundan kopya tarihini ve kopyalayanın adını almışlar, 93176-2 numaralı nüsha \| Kopyacının ölüm tarihi: (000 - H. 1081. Bölge = 000 - MS 1670. Bölge). \| Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır.
Örnek Metin	Peygamber Efendimiz'in gönderilmesiyle ilgili bölüm, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin. Mimi'nin kaynağı, kendisinde övgüye değer vasıfların kemâle ulaştığı Muhammed bin Abdullah'ın gönderilmesi olan diriliştendir. Bir iyimserlik biçimi olarak sıfatın aktif katılımcısıdır. ... O, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, yani, ihtilafa düşmeyin (sizden öncekiler ihtilafa düştüler, bu yüzden onları yok etti), yani Allah, farklılıktan dolayı ve Ebû Zer'in el-Mustamli'den rivayetine göre, hamzayı ekleyip lam'ı kırarak yok ettiler. El-Fetih'te şöyle demiştir: Bu hadisle ilgili olarak Ziyadetü'l-Müsned'de Abdullah İbni İmam Ahmed'in aklına, surenin ayet sayısında farklılık olduğu geldi: otuz beş ayet mi, yoksa otuz altı mı ve bu hadis tek tek zikredilmiştir. Ve burada dördüncü bölüm bitiyor ve Allah doğru olana başarı bahşetsin
Sahiplik/Vakıf Metni 1	أوقَفَ وحبَّسَ وأبد المرْحومُ بكرَمِ الحيّ القيّوم السّيّد قاسِم شيْخ رِواقِ السّادةِ المَغارِبةِ بِالأزْهرِ كان، إيقافًا صَحيحًا شَرْعيًّا لا يباع ولا يوهَبُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه}، شهِد عَليْه بذلِك وهُو بأَكْملِ الأوْصافِ المعْتبَرةِ شَرْعًا. حرِّرَ ذلِك في أواسِطِ أشْرفِ الرَّبيعَينِ سنةَ 1192هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	السيد قاسم (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1192
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1796
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	في أواسط أشرف الربيعين سنة 1192هـ
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Alt Kütüphane Adı	المغاربة
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(6087 حديث) 93176
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Cilt No	الجزء الرابع
Satır Sayısı	33
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	عَلى صَفْحةِ العُنوانِ قَيدُ وقْفٍ ما نصُّه: «أوقَفَ وحبَّسَ وأبد المرْحومُ بكرَمِ الحيّ القيّوم السّيّد قاسِم شيْخ رِواقِ السّادةِ المَغارِبةِ بِالأزْهرِ كان، إيقافًا صَحيحًا شَرْعيًّا لا يباع ولا يوهَبُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه}، شهِد عَليْه بذلِك وهُو بأَكْملِ الأوْصافِ المعْتبَرةِ شَرْعًا. حرِّرَ ذلِك في أواسِطِ أشْرفِ الرَّبيعَينِ سنةَ 1192هـ».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 1081

Basım Yeri - Hasan El-Kalisani.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 521

Fiziksel Boyutlar 28.5 × 19 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3361

Lokasyon El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır

Tarih 1081

Notlar İçinde delikler var.# İkinci bölümün sonundan kopya tarihini ve kopyalayanın adını almışlar, 93176-2 numaralı nüsha | Kopyacının ölüm tarihi: (000 - H. 1081. Bölge = 000 - MS 1670. Bölge). | Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır.

Örnek Metin Peygamber Efendimiz'in gönderilmesiyle ilgili bölüm, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin. Mimi'nin kaynağı, kendisinde övgüye değer vasıfların kemâle ulaştığı Muhammed bin Abdullah'ın gönderilmesi olan diriliştendir. Bir iyimserlik biçimi olarak sıfatın aktif katılımcısıdır. ... O, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, yani, ihtilafa düşmeyin (sizden öncekiler ihtilafa düştüler, bu yüzden onları yok etti), yani Allah, farklılıktan dolayı ve Ebû Zer'in el-Mustamli'den rivayetine göre, hamzayı ekleyip lam'ı kırarak yok ettiler. El-Fetih'te şöyle demiştir: Bu hadisle ilgili olarak Ziyadetü'l-Müsned'de Abdullah İbni İmam Ahmed'in aklına, surenin ayet sayısında farklılık olduğu geldi: otuz beş ayet mi, yoksa otuz altı mı ve bu hadis tek tek zikredilmiştir. Ve burada dördüncü bölüm bitiyor ve Allah doğru olana başarı bahşetsin

Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقَفَ وحبَّسَ وأبد المرْحومُ بكرَمِ الحيّ القيّوم السّيّد قاسِم شيْخ رِواقِ السّادةِ المَغارِبةِ بِالأزْهرِ كان، إيقافًا صَحيحًا شَرْعيًّا لا يباع ولا يوهَبُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه}، شهِد عَليْه بذلِك وهُو بأَكْملِ الأوْصافِ المعْتبَرةِ شَرْعًا. حرِّرَ ذلِك في أواسِطِ أشْرفِ الرَّبيعَينِ سنةَ 1192هـ

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 السيد قاسم (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1192

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1796

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في أواسط أشرف الربيعين سنة 1192هـ

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Alt Kütüphane Adı المغاربة

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (6087 حديث) 93176

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Cilt No الجزء الرابع

Satır Sayısı 33

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar عَلى صَفْحةِ العُنوانِ قَيدُ وقْفٍ ما نصُّه: «أوقَفَ وحبَّسَ وأبد المرْحومُ بكرَمِ الحيّ القيّوم السّيّد قاسِم شيْخ رِواقِ السّادةِ المَغارِبةِ بِالأزْهرِ كان، إيقافًا صَحيحًا شَرْعيًّا لا يباع ولا يوهَبُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه}، شهِد عَليْه بذلِك وهُو بأَكْملِ الأوْصافِ المعْتبَرةِ شَرْعًا. حرِّرَ ذلِك في أواسِطِ أشْرفِ الرَّبيعَينِ سنةَ 1192هـ».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري