الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	812
Basım Yeri	أوزبكستان - محمد بن محمد بن علي الخطيب الشافعي البعلي الدمشقي الجندي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	174
Fiziksel Boyutlar	27 ×18 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3757
Lokasyon	مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih	812
Notlar	على صفحة العنوان خاتم تملك غير واضح.#- نسخة جيدة مصححة.#- يتلوها في الجزء الخامس باب حرق الدور والنخيل. ـ الخط نسخي. ـ تأثرت الأوراق بالرطوبة والحموضة. ـ كتبت الأبواب وبعض الكلمات على الهوامش بالحمرة. \| تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 812هـ. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	(باب المزارعة بالشطر ونحوه) وقال قيس بن مسلم عن أبي جعفر قال: ما بالمدينة أهل بيت هجرة إلا يزرعون على الثلث والربع ... ... (باب إذا حرق المشرك المسلم هل يحرق) ... (باب) ... فأمر بقربة النمل فأحرق فأوحى الله إليه أن قرصتك نملة أحرقت أمة من الأمم تسبح ... كمل الجزء الرابع.
Nüsha Rivayeti	السفر الرابع من «الجامعِ الصَّحيحِ المسندِ من أمورِ سيدنا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسننه وأيامه» جمع الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، تغمده الله بالرحمة والرضوان.روايةُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ الفربريِّ عنه،روايةُ أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ السرخسيِّ عنه، روايةُ أبي الحسنِ عبدِ الرَّحمنِ الداووديِّ عنه،روايةُ أبي الوقتِ عبدِ الأوَّلِ الهرويِّ عنه،روايةُ أبي عبدِ اللهِ الحسين بنِ المبارك الزَّبيديِّ عنه،روايةُ أمِّ عبدِ اللهِ وزيرةَ ابنةِ المنجى، وأبو العبَّاس أحمدَ الصالحيّ الحجار عنه،روايةُ أبي بكرٍ محمَّدِ بنِ المحبِّ الشهيرِ بالصامتِ، وأبو عبدِ اللهِ محمَّد المنبجيّ عنهما،روايةُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ الخطيبِ الشافعيِّ عنهما، وذا خطُّه عَفَا اللهُ عنه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ. يقولُ كاتبُه العبيدُ الفقيرُ الحقيرُ الخطَّاءُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ خليلِ بنِ سلامة الأدرعيُّ: إنِّي وقفتُ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَ من جميعِ «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» قدَّسَ اللهُ روحَه ونوَّرَ ضريحَه على جميعِ المسلمينَ، من أمة محمَّدٍ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ و... \| الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ. يقولُ كاتبُه العبيدُ الفقيرُ الحقيرُ الخطَّاءُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ خليلِ بنِ سلامة الأدرعيُّ: إنِّي وقفتُ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَ من جميعِ «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» قدَّسَ اللهُ روحَه ونوَّرَ ضريحَه على جميعِ المسلمينَ، من أمة محمَّدٍ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وجعلتُ مقرَّه بالخزانةِ الَّتي بمقصورةِ الجامعِ الأمويِّ عمرَه اللهُ بذكره رَحِمَ اللهُ تعالى واقفَه، ولَا يخرجُ منَ المقصورةِ إلَّا برهنٍ، ولَا يمكثُ عندَ مستعيرٍ شيءٌ منه أكثر من ثلاثةِ أشهرٍ، ويكونُ النَّظرُ في ذلكَ للإمامِ النائب في إمامةِ المقصورةِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} أبتغي بذلكَ وجهَ اللهِ تعالى الكريمَ، متلفظا بذلك بعد ما تلفَّظت به في خامس عشرينَ رجب سنةَ أحدٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ، وكتبَ في مستهلّ شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ ستٍّ وستينَ وثمانمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلواتُه على خيرِ خلقِه، وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، وحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوَكِيلُ
Sahiplik/Vakıf Metni 2	بلَغَ صاحبُه أيَّدَه اللهُ تعالى قراءة.نحمده على نعمائِه [وعلى] قراءة هذا الجزءِ المباركِ ... أحقرُ عبيدِ اللهِ تعالى وأحوجهم إلى مغفرتِه، أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ حسن ... المصري الحنفيُّ، غفَرَ اللهُ له ... المسلمين ولمن يقرأ له الفاتحة ... له بالمغفرة ولوالديه في ثامن شهرِ رجبٍ الفردِ عامَ ثلاثٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	عبد الرحمن بن خليل بن سلامة الأدرعي (واقف) \| عبد الرحمن بن خليل بن سلامة الأدرعي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	أحمد بن محمد بن حسن المصري الحنفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	841
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2	853
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	التاسع.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2	التاسع.
Eski Konum 1	مقصورة الجامع الأموي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2912
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	3102
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	خامس عشرين رجب سنة أحد وأربعين وثمانمائة
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2	ثامن شهر رجب الفرد عام ثلاث وخمسين وثمانمائة
Metin Türü 1	وقف
Metin Türü 2	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	المدرسة العثمانية ‎(الضيائية)‎
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	14971
Alt Kütüphane Kayıt No	195
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	حلب
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم الجمعة الحادي عشر من شهر رمضان المعظم قدره ... من سنة اثنتي عشر وثمان مائة للهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	11
Cilt No	السفر الرابع
Satır Sayısı	15
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفيَّاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ. يقولُ كاتبُه العبيدُ الفقيرُ الحقيرُ الخطَّاءُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ خليلِ بنِ سلامة الأدرعيُّ: إنِّي وقفتُ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَ من جميعِ «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» قدَّسَ اللهُ روحَه ونوَّرَ ضريحَه على جميعِ المسلمينَ، من أمة محمَّدٍ صلَّى اللهُ... \| وقفيَّاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ. يقولُ كاتبُه العبيدُ الفقيرُ الحقيرُ الخطَّاءُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ خليلِ بنِ سلامة الأدرعيُّ: إنِّي وقفتُ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَ من جميعِ «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» قدَّسَ اللهُ روحَه ونوَّرَ ضريحَه على جميعِ المسلمينَ، من أمة محمَّدٍ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وجعلتُ مقرَّه بالخزانةِ الَّتي بمقصورةِ الجامعِ الأمويِّ عمرَه اللهُ بذكره رَحِمَ اللهُ تعالى واقفَه، ولَا يخرجُ منَ المقصورةِ إلَّا برهنٍ، ولَا يمكثُ عندَ مستعيرٍ شيءٌ منه أكثر من ثلاثةِ أشهرٍ، ويكونُ النَّظرُ في ذلكَ للإمامِ النائب في إمامةِ المقصورةِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} أبتغي بذلكَ وجهَ اللهِ تعالى الكريمَ، متلفظا بذلك بعد ما تلفَّظت به في خامس عشرينَ رجب سنةَ أحدٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ، وكتبَ في مستهلّ شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ ستٍّ وستينَ وثمانمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلواتُه على خيرِ خلقِه، وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، وحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوَكِيلُ ....-وبها خاتم وقف غير واضح.#بلَغَ صاحبُه أيَّدَه اللهُ تعالى قراءة.نحمده على نعمائِه [وعلى] قراءة هذا الجزءِ المباركِ ... أحقرُ عبيدِ اللهِ تعالى وأحوجهم إلى مغفرتِه، أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ حسن ... المصري الحنفيُّ، غفَرَ اللهُ له ... المسلمين ولمن يقرأ له الفاتحة ... له بالمغفرة ولوالديه في ثامن شهرِ رجبٍ الفردِ عامَ ثلاثٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ. #بها تصحيحاتٌ.#بها مقابلاتٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ كثيرةٍ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.#إلى هنا انتهتِ المطالعةُ لقراءةِ «الصَّحيحِ» في الأشهرِ الثلاثةِ بالجامعِ الأمويِّ بقراءةِ مولانا الشيخِ مصطفى بنِ الشيخِ [محيا] على الشيخِ سعودي الغزي مع جمعٍ منَ الفضلاءِ والمسلمينَ، وذلكَ في ليلةِ التاسعِ والعشرينَ من رمضان سنةِ سبعٍ وستينَ وألفٍ، كتبَه: يوسفُ بنُ محمَّدٍ الحنفي، عُفِيَ عنهما.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 812

Basım Yeri أوزبكستان - محمد بن محمد بن علي الخطيب الشافعي البعلي الدمشقي الجندي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 174

Fiziksel Boyutlar 27 ×18 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3757

Lokasyon مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا

Tarih 812

Notlar على صفحة العنوان خاتم تملك غير واضح.#- نسخة جيدة مصححة.#- يتلوها في الجزء الخامس باب حرق الدور والنخيل. ـ الخط نسخي. ـ تأثرت الأوراق بالرطوبة والحموضة. ـ كتبت الأبواب وبعض الكلمات على الهوامش بالحمرة. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 812هـ. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin (باب المزارعة بالشطر ونحوه) وقال قيس بن مسلم عن أبي جعفر قال: ما بالمدينة أهل بيت هجرة إلا يزرعون على الثلث والربع ... ... (باب إذا حرق المشرك المسلم هل يحرق) ... (باب) ... فأمر بقربة النمل فأحرق فأوحى الله إليه أن قرصتك نملة أحرقت أمة من الأمم تسبح ... كمل الجزء الرابع.

Nüsha Rivayeti السفر الرابع من «الجامعِ الصَّحيحِ المسندِ من أمورِ سيدنا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسننه وأيامه» جمع الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، تغمده الله بالرحمة والرضوان.روايةُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ الفربريِّ عنه،روايةُ أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ السرخسيِّ عنه، روايةُ أبي الحسنِ عبدِ الرَّحمنِ الداووديِّ عنه،روايةُ أبي الوقتِ عبدِ الأوَّلِ الهرويِّ عنه،روايةُ أبي عبدِ اللهِ الحسين بنِ المبارك الزَّبيديِّ عنه،روايةُ أمِّ عبدِ اللهِ وزيرةَ ابنةِ المنجى، وأبو العبَّاس أحمدَ الصالحيّ الحجار عنه،روايةُ أبي بكرٍ محمَّدِ بنِ المحبِّ الشهيرِ بالصامتِ، وأبو عبدِ اللهِ محمَّد المنبجيّ عنهما،روايةُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ الخطيبِ الشافعيِّ عنهما، وذا خطُّه عَفَا اللهُ عنه.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ. يقولُ كاتبُه العبيدُ الفقيرُ الحقيرُ الخطَّاءُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ خليلِ بنِ سلامة الأدرعيُّ: إنِّي وقفتُ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَ من جميعِ «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» قدَّسَ اللهُ روحَه ونوَّرَ ضريحَه على جميعِ المسلمينَ، من أمة محمَّدٍ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ و... | الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ. يقولُ كاتبُه العبيدُ الفقيرُ الحقيرُ الخطَّاءُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ خليلِ بنِ سلامة الأدرعيُّ: إنِّي وقفتُ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَ من جميعِ «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» قدَّسَ اللهُ روحَه ونوَّرَ ضريحَه على جميعِ المسلمينَ، من أمة محمَّدٍ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وجعلتُ مقرَّه بالخزانةِ الَّتي بمقصورةِ الجامعِ الأمويِّ عمرَه اللهُ بذكره رَحِمَ اللهُ تعالى واقفَه، ولَا يخرجُ منَ المقصورةِ إلَّا برهنٍ، ولَا يمكثُ عندَ مستعيرٍ شيءٌ منه أكثر من ثلاثةِ أشهرٍ، ويكونُ النَّظرُ في ذلكَ للإمامِ النائب في إمامةِ المقصورةِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} أبتغي بذلكَ وجهَ اللهِ تعالى الكريمَ، متلفظا بذلك بعد ما تلفَّظت به في خامس عشرينَ رجب سنةَ أحدٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ، وكتبَ في مستهلّ شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ ستٍّ وستينَ وثمانمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلواتُه على خيرِ خلقِه، وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، وحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوَكِيلُ

Sahiplik/Vakıf Metni 2 بلَغَ صاحبُه أيَّدَه اللهُ تعالى قراءة.نحمده على نعمائِه [وعلى] قراءة هذا الجزءِ المباركِ ... أحقرُ عبيدِ اللهِ تعالى وأحوجهم إلى مغفرتِه، أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ حسن ... المصري الحنفيُّ، غفَرَ اللهُ له ... المسلمين ولمن يقرأ له الفاتحة ... له بالمغفرة ولوالديه في ثامن شهرِ رجبٍ الفردِ عامَ ثلاثٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد الرحمن بن خليل بن سلامة الأدرعي (واقف) | عبد الرحمن بن خليل بن سلامة الأدرعي (كاتب الوقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 أحمد بن محمد بن حسن المصري الحنفي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 841

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 853

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 التاسع.

Eski Konum 1 مقصورة الجامع الأموي

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2912

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 3102

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 خامس عشرين رجب سنة أحد وأربعين وثمانمائة

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 ثامن شهر رجب الفرد عام ثلاث وخمسين وثمانمائة

Metin Türü 1 وقف

Metin Türü 2 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı المدرسة العثمانية ‎(الضيائية)‎

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 14971

Alt Kütüphane Kayıt No 195

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) حلب

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الجمعة الحادي عشر من شهر رمضان المعظم قدره ... من سنة اثنتي عشر وثمان مائة للهجرة النبوية.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رمضان

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 11

Cilt No السفر الرابع

Satır Sayısı 15

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ. يقولُ كاتبُه العبيدُ الفقيرُ الحقيرُ الخطَّاءُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ خليلِ بنِ سلامة الأدرعيُّ: إنِّي وقفتُ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَ من جميعِ «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» قدَّسَ اللهُ روحَه ونوَّرَ ضريحَه على جميعِ المسلمينَ، من أمة محمَّدٍ صلَّى اللهُ... | وقفيَّاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ. يقولُ كاتبُه العبيدُ الفقيرُ الحقيرُ الخطَّاءُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ خليلِ بنِ سلامة الأدرعيُّ: إنِّي وقفتُ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَ من جميعِ «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» قدَّسَ اللهُ روحَه ونوَّرَ ضريحَه على جميعِ المسلمينَ، من أمة محمَّدٍ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وجعلتُ مقرَّه بالخزانةِ الَّتي بمقصورةِ الجامعِ الأمويِّ عمرَه اللهُ بذكره رَحِمَ اللهُ تعالى واقفَه، ولَا يخرجُ منَ المقصورةِ إلَّا برهنٍ، ولَا يمكثُ عندَ مستعيرٍ شيءٌ منه أكثر من ثلاثةِ أشهرٍ، ويكونُ النَّظرُ في ذلكَ للإمامِ النائب في إمامةِ المقصورةِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} أبتغي بذلكَ وجهَ اللهِ تعالى الكريمَ، متلفظا بذلك بعد ما تلفَّظت به في خامس عشرينَ رجب سنةَ أحدٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ، وكتبَ في مستهلّ شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ ستٍّ وستينَ وثمانمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلواتُه على خيرِ خلقِه، وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، وحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوَكِيلُ ....-وبها خاتم وقف غير واضح.#بلَغَ صاحبُه أيَّدَه اللهُ تعالى قراءة.نحمده على نعمائِه [وعلى] قراءة هذا الجزءِ المباركِ ... أحقرُ عبيدِ اللهِ تعالى وأحوجهم إلى مغفرتِه، أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ حسن ... المصري الحنفيُّ، غفَرَ اللهُ له ... المسلمين ولمن يقرأ له الفاتحة ... له بالمغفرة ولوالديه في ثامن شهرِ رجبٍ الفردِ عامَ ثلاثٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ. #بها تصحيحاتٌ.#بها مقابلاتٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ كثيرةٍ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.#إلى هنا انتهتِ المطالعةُ لقراءةِ «الصَّحيحِ» في الأشهرِ الثلاثةِ بالجامعِ الأمويِّ بقراءةِ مولانا الشيخِ مصطفى بنِ الشيخِ [محيا] على الشيخِ سعودي الغزي مع جمعٍ منَ الفضلاءِ والمسلمينَ، وذلكَ في ليلةِ التاسعِ والعشرينَ من رمضان سنةِ سبعٍ وستينَ وألفٍ، كتبَه: يوسفُ بنُ محمَّدٍ الحنفي، عُفِيَ عنهما.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح