نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
812
محل انتشار
ازبکستان -
محمد بن محمد بن علی الخطیب الشافعی البعلی الدمشقی الجندی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
174
ابعاد فیزیکی
27 ×18 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3757
محل کتابخانه
کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ
812
یادداشتها
در صفحه عنوان یک حلقه مالکیت نامشخص است.#- یک نسخه خوب و تصحیح شده.#- در قسمت پنجم فصل آتش زدن خانه ها و نخل ها دنبال می شود. - خط نسخ. برگها تحت تأثیر رطوبت و اسیدیته قرار گرفتند. - فصول و چند کلمه در حاشیه را با رنگ قرمز نوشتم. | تاریخ وفات نسخ : 812 ه . | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
(باب: زراعت به نصف و مانند آن) قیس بن مسلم از ابوجعفر گفت: در شهر خاندان هجرت شهری نیست مگر اینکه ثلث و ربع زراعت می کنند... ... (فصل: اگر مشرک مسلمان بسوزد آیا می سوزد)... (فصل)... پس دستور داد که اگر مورچه را سوزاندند و مورچه را سوزاندند و او را سوزاندند: شما ملتی از ملتها را در حال شنا سوزانده اید... قسمت چهارم را کامل کنید.
Nüsha Rivayeti
السفر الرابع من «الجامعِ الصَّحيحِ المسندِ من أمورِ سيدنا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسننه وأيامه» جمع الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، تغمده الله بالرحمة والرضوان.روايةُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ الفربريِّ عنه،روايةُ أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ السرخسيِّ عنه، روايةُ أبي الحسنِ عبدِ الرَّحمنِ الداووديِّ عنه،روايةُ أبي الوقتِ عبدِ الأوَّلِ الهرويِّ عنه،روايةُ أبي عبدِ اللهِ الحسين بنِ المبارك الزَّبيديِّ عنه،روايةُ أمِّ عبدِ اللهِ وزيرةَ ابنةِ المنجى، وأبو العبَّاس أحمدَ الصالحيّ الحجار عنه،روايةُ أبي بكرٍ محمَّدِ بنِ المحبِّ الشهيرِ بالصامتِ، وأبو عبدِ اللهِ محمَّد المنبجيّ عنهما،روايةُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ الخطيبِ الشافعيِّ عنهما، وذا خطُّه عَفَا اللهُ عنه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ. يقولُ كاتبُه العبيدُ الفقيرُ الحقيرُ الخطَّاءُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ خليلِ بنِ سلامة الأدرعيُّ: إنِّي وقفتُ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَ من جميعِ «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» قدَّسَ اللهُ روحَه ونوَّرَ ضريحَه على جميعِ المسلمينَ، من أمة محمَّدٍ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ و... | الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ. يقولُ كاتبُه العبيدُ الفقيرُ الحقيرُ الخطَّاءُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ خليلِ بنِ سلامة الأدرعيُّ: إنِّي وقفتُ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَ من جميعِ «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» قدَّسَ اللهُ روحَه ونوَّرَ ضريحَه على جميعِ المسلمينَ، من أمة محمَّدٍ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وجعلتُ مقرَّه بالخزانةِ الَّتي بمقصورةِ الجامعِ الأمويِّ عمرَه اللهُ بذكره رَحِمَ اللهُ تعالى واقفَه، ولَا يخرجُ منَ المقصورةِ إلَّا برهنٍ، ولَا يمكثُ عندَ مستعيرٍ شيءٌ منه أكثر من ثلاثةِ أشهرٍ، ويكونُ النَّظرُ في ذلكَ للإمامِ النائب في إمامةِ المقصورةِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} أبتغي بذلكَ وجهَ اللهِ تعالى الكريمَ، متلفظا بذلك بعد ما تلفَّظت به في خامس عشرينَ رجب سنةَ أحدٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ، وكتبَ في مستهلّ شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ ستٍّ وستينَ وثمانمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلواتُه على خيرِ خلقِه، وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، وحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوَكِيلُ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
بلَغَ صاحبُه أيَّدَه اللهُ تعالى قراءة.نحمده على نعمائِه [وعلى] قراءة هذا الجزءِ المباركِ ... أحقرُ عبيدِ اللهِ تعالى وأحوجهم إلى مغفرتِه، أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ حسن ... المصري الحنفيُّ، غفَرَ اللهُ له ... المسلمين ولمن يقرأ له الفاتحة ... له بالمغفرة ولوالديه في ثامن شهرِ رجبٍ الفردِ عامَ ثلاثٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الرحمن بن خليل بن سلامة الأدرعي (واقف) | عبد الرحمن بن خليل بن سلامة الأدرعي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أحمد بن محمد بن حسن المصري الحنفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
841
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
853
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
التاسع.
Eski Konum 1
مقصورة الجامع الأموي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2912
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3102
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
خامس عشرين رجب سنة أحد وأربعين وثمانمائة
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
ثامن شهر رجب الفرد عام ثلاث وخمسين وثمانمائة
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
المدرسة العثمانية (الضيائية)
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
14971
Alt Kütüphane Kayıt No
195
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
حلب
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الجمعة الحادي عشر من شهر رمضان المعظم قدره ... من سنة اثنتي عشر وثمان مائة للهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
11
Cilt No
السفر الرابع
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ. يقولُ كاتبُه العبيدُ الفقيرُ الحقيرُ الخطَّاءُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ خليلِ بنِ سلامة الأدرعيُّ: إنِّي وقفتُ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَ من جميعِ «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» قدَّسَ اللهُ روحَه ونوَّرَ ضريحَه على جميعِ المسلمينَ، من أمة محمَّدٍ صلَّى اللهُ... | وقفيَّاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ خاتمِ النبيينَ، وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ. يقولُ كاتبُه العبيدُ الفقيرُ الحقيرُ الخطَّاءُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ خليلِ بنِ سلامة الأدرعيُّ: إنِّي وقفتُ هذا الجزءَ وما قبلَه وما بعدَ من جميعِ «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» قدَّسَ اللهُ روحَه ونوَّرَ ضريحَه على جميعِ المسلمينَ، من أمة محمَّدٍ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وجعلتُ مقرَّه بالخزانةِ الَّتي بمقصورةِ الجامعِ الأمويِّ عمرَه اللهُ بذكره رَحِمَ اللهُ تعالى واقفَه، ولَا يخرجُ منَ المقصورةِ إلَّا برهنٍ، ولَا يمكثُ عندَ مستعيرٍ شيءٌ منه أكثر من ثلاثةِ أشهرٍ، ويكونُ النَّظرُ في ذلكَ للإمامِ النائب في إمامةِ المقصورةِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} أبتغي بذلكَ وجهَ اللهِ تعالى الكريمَ، متلفظا بذلك بعد ما تلفَّظت به في خامس عشرينَ رجب سنةَ أحدٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ، وكتبَ في مستهلّ شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ ستٍّ وستينَ وثمانمائةٍ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلواتُه على خيرِ خلقِه، وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، وحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوَكِيلُ ....-وبها خاتم وقف غير واضح.#بلَغَ صاحبُه أيَّدَه اللهُ تعالى قراءة.نحمده على نعمائِه [وعلى] قراءة هذا الجزءِ المباركِ ... أحقرُ عبيدِ اللهِ تعالى وأحوجهم إلى مغفرتِه، أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ حسن ... المصري الحنفيُّ، غفَرَ اللهُ له ... المسلمين ولمن يقرأ له الفاتحة ... له بالمغفرة ولوالديه في ثامن شهرِ رجبٍ الفردِ عامَ ثلاثٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ. #بها تصحيحاتٌ.#بها مقابلاتٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ كثيرةٍ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.#إلى هنا انتهتِ المطالعةُ لقراءةِ «الصَّحيحِ» في الأشهرِ الثلاثةِ بالجامعِ الأمويِّ بقراءةِ مولانا الشيخِ مصطفى بنِ الشيخِ [محيا] على الشيخِ سعودي الغزي مع جمعٍ منَ الفضلاءِ والمسلمينَ، وذلكَ في ليلةِ التاسعِ والعشرينَ من رمضان سنةِ سبعٍ وستينَ وألفٍ، كتبَه: يوسفُ بنُ محمَّدٍ الحنفي، عُفِيَ عنهما.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
