مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Name: مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
Author: عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

İsim	مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
İsim Orijinal	MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
Yazar	عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Yazar Orijinal	عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Basım Tarihi:	1004
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	254
Fiziksel Boyutlar	290 × 195 مم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	4395
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	1004
Notlar	قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.
Örnek Metin	بداية المخطوط: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله على هداية الهداية والإِسْلام، وعطية الدراية والإعلام، خصوصاً من بيان حديث خير الأنام، محمد المختص بِمُقام أعلى المقام، عليه أحاسن التحيات وكامل السلام، ما ضحكت قرطاس ببكاء الأقلام... وبعد يقول ... عبد اللطيف بن عبد العزيز المعروف بابن الملك ... : لما وضح وجوه المقال، وصح النظر في المآل، صُودِف العِلمُ أعلاها منارة ومنالاً، وأجلاها مَريةً وجمالاً. إذ ما من محمدةٍ إلّا وهو السبيلُ إليها، ومنقبةٍ إلّا وهو الدليل عليها ... ومما صنف فيه من الكتب الفاخرة، والزُّبُر الوافرة: كتاب مشارق الأنوار في صحاح الأخبار، فإنه مرتّب بالتراتيب البديعة، ومُنكّبٌ في الأساليب البريعة، ومقصورٌ على محض الفوائد، ومحذوفٌ عنه ما هو كالزوائد، ولهذا قد صار في الاشتهار، كالشمس في رابعة النهار ... وَسَمَّيْتُه مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار. أسأل الله أن يجعله سبباً لِحُسن ما لي لديه، ويجعل أفئدةً من الناس تهوي إليه... قال الشيخ المؤلف؛ أسكنه الله في جنبات جنانه، وغمّده بجلابيب حنانه وجنانه: الحمد لله. نقول: الثناء على كل شيء: فِعْلٌ يُشعِر بتعظيمه. وأقسامُهُ بحسب الاستقراء ثلاثة: مدحٌ وحمدٌ وشكرٌ ... ... خاتمة المخطوط: ... «إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ». رُوي بفتح الهمزة وكسرها والمختارُ هو الأول ... «لبيك عمرة وحجا» منصوبٌ بمُقدّرٍ أي: مُرِيداً عُمرةً أو بنزع الخافِضِ، أي بعُمرة، هذا يدلُّ على أنَّهُ كان قارِناً. تقدّم الكلامُ، وما هو أصَحُّ الرِّوايات الواردةِ فيه في أوَّلِ الباب التاسع. والحمد لله على التمام والكمال. والصلاة على رسوله أفضل الأنام.
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı	تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları	ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Alt Kütüphane Adı	راغب باشا
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	313
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم الاثنين سابع عشر شهر ربيع الأول سنة أربع بعد الألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Değeri	نسخة قيمة خزائنية
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الإثنين
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	17
Satır Sayısı	41
Yazı Türü	نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı	جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar	وقفيَّاتٌ: بها خاتمُ وقفٍ نصُّه: حَسْبِيَ اللهُ وحدَه، منَ الكُتبِ الَّتي وقَفَها الفقيرُ إلى آلاءِ ربِّه ذي المواهبِ محمَّدٌ المدعو بينَ الصدورِ بالراغبِ، وكَفَى عبدهُ.#تملُّكٌ: ملَكَه من فضلِ اللهِ تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ حافظُ السُّنَّةِ سالمٌ السنهوريُّ المالكيُّ، أدامَ اللهُ النَّفعَ بوجودِه.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ بآخرِها كُتِبَ: «تأمَّلْ».#سماعٌ وإجازةٌ: الحمدُ للهِ حقّ حمدِه، وا... \| وقفيَّاتٌ: بها خاتمُ وقفٍ نصُّه: حَسْبِيَ اللهُ وحدَه، منَ الكُتبِ الَّتي وقَفَها الفقيرُ إلى آلاءِ ربِّه ذي المواهبِ محمَّدٌ المدعو بينَ الصدورِ بالراغبِ، وكَفَى عبدهُ.#تملُّكٌ: ملَكَه من فضلِ اللهِ تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ حافظُ السُّنَّةِ سالمٌ السنهوريُّ المالكيُّ، أدامَ اللهُ النَّفعَ بوجودِه.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ بآخرِها كُتِبَ: «تأمَّلْ».#سماعٌ وإجازةٌ: الحمدُ للهِ حقّ حمدِه، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه، أمَّا بعدُ: سمِعَ منِّي هذا الكتابَ المنورَ قلوب المؤمنينَ، مظهر الحقّ ومظهر اليقين، منْ أوَّلِه إلى آخرِه الشيخُ الحسينُ الواعظُ بالتَّحقيقِ والتَّدقيقِ على وُسع الطاقةِ، وأجزتُ روايتَه منِّي كيفَ سمِعَ ووَعَى، نفَعَ اللهُ به المسلمينَ، بحرمةِ سيِّدِ المرسلينَ، وأنا الفقيرُ خادمُ الفقراءِ محمَّدُ بنُ محمَّدٍ الشهيرُ [بآلي برجق]، عَفَا اللهُ عنهما، آمين. ووضع خاتمه.#كذلكَ يقولُ الفقيرُ إلى اللهِ القديرُ محمَّدُ بنُ فتحِ اللهِ بنِ طالبٍ الشهيرُ بمحيي. ووضع خاتمه.#قد وصلتُ بصحةِ هذا الكتابِ، وأنا الفقيرُ إليه سبحانه وتعالى: إبراهيمُ، المنفصل ... بمحروسة قسطنطينية المحميةِ.#نسخةٌ مصحَّحَةٌ؛ بها تصحيحاتٌ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| الجمع بين كتب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ

(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Yazar عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

Yazar Orijinal عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

Basım Tarihi 1004

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 254

Fiziksel Boyutlar 290 × 195 مم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 4395

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 1004

Notlar قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.

Örnek Metin بداية المخطوط: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله على هداية الهداية والإِسْلام، وعطية الدراية والإعلام، خصوصاً من بيان حديث خير الأنام، محمد المختص بِمُقام أعلى المقام، عليه أحاسن التحيات وكامل السلام، ما ضحكت قرطاس ببكاء الأقلام... وبعد يقول ... عبد اللطيف بن عبد العزيز المعروف بابن الملك ... : لما وضح وجوه المقال، وصح النظر في المآل، صُودِف العِلمُ أعلاها منارة ومنالاً، وأجلاها مَريةً وجمالاً. إذ ما من محمدةٍ إلّا وهو السبيلُ إليها، ومنقبةٍ إلّا وهو الدليل عليها ... ومما صنف فيه من الكتب الفاخرة، والزُّبُر الوافرة: كتاب مشارق الأنوار في صحاح الأخبار، فإنه مرتّب بالتراتيب البديعة، ومُنكّبٌ في الأساليب البريعة، ومقصورٌ على محض الفوائد، ومحذوفٌ عنه ما هو كالزوائد، ولهذا قد صار في الاشتهار، كالشمس في رابعة النهار ... وَسَمَّيْتُه مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار. أسأل الله أن يجعله سبباً لِحُسن ما لي لديه، ويجعل أفئدةً من الناس تهوي إليه... قال الشيخ المؤلف؛ أسكنه الله في جنبات جنانه، وغمّده بجلابيب حنانه وجنانه: الحمد لله. نقول: الثناء على كل شيء: فِعْلٌ يُشعِر بتعظيمه. وأقسامُهُ بحسب الاستقراء ثلاثة: مدحٌ وحمدٌ وشكرٌ ... ... خاتمة المخطوط: ... «إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ». رُوي بفتح الهمزة وكسرها والمختارُ هو الأول ... «لبيك عمرة وحجا» منصوبٌ بمُقدّرٍ أي: مُرِيداً عُمرةً أو بنزع الخافِضِ، أي بعُمرة، هذا يدلُّ على أنَّهُ كان قارِناً. تقدّم الكلامُ، وما هو أصَحُّ الرِّوايات الواردةِ فيه في أوَّلِ الباب التاسع. والحمد لله على التمام والكمال. والصلاة على رسوله أفضل الأنام.

Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617

Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617

Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Alt Kütüphane Adı راغب باشا

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 313

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الاثنين سابع عشر شهر ربيع الأول سنة أربع بعد الألف.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الأول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Değeri نسخة قيمة خزائنية

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الإثنين

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 17

Satır Sayısı 41

Yazı Türü نسخ معتاد - ثلث

Yazı Tanımı جيد - مذهب

Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: بها خاتمُ وقفٍ نصُّه: حَسْبِيَ اللهُ وحدَه، منَ الكُتبِ الَّتي وقَفَها الفقيرُ إلى آلاءِ ربِّه ذي المواهبِ محمَّدٌ المدعو بينَ الصدورِ بالراغبِ، وكَفَى عبدهُ.#تملُّكٌ: ملَكَه من فضلِ اللهِ تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ حافظُ السُّنَّةِ سالمٌ السنهوريُّ المالكيُّ، أدامَ اللهُ النَّفعَ بوجودِه.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ بآخرِها كُتِبَ: «تأمَّلْ».#سماعٌ وإجازةٌ: الحمدُ للهِ حقّ حمدِه، وا... | وقفيَّاتٌ: بها خاتمُ وقفٍ نصُّه: حَسْبِيَ اللهُ وحدَه، منَ الكُتبِ الَّتي وقَفَها الفقيرُ إلى آلاءِ ربِّه ذي المواهبِ محمَّدٌ المدعو بينَ الصدورِ بالراغبِ، وكَفَى عبدهُ.#تملُّكٌ: ملَكَه من فضلِ اللهِ تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ حافظُ السُّنَّةِ سالمٌ السنهوريُّ المالكيُّ، أدامَ اللهُ النَّفعَ بوجودِه.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ بآخرِها كُتِبَ: «تأمَّلْ».#سماعٌ وإجازةٌ: الحمدُ للهِ حقّ حمدِه، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه، أمَّا بعدُ: سمِعَ منِّي هذا الكتابَ المنورَ قلوب المؤمنينَ، مظهر الحقّ ومظهر اليقين، منْ أوَّلِه إلى آخرِه الشيخُ الحسينُ الواعظُ بالتَّحقيقِ والتَّدقيقِ على وُسع الطاقةِ، وأجزتُ روايتَه منِّي كيفَ سمِعَ ووَعَى، نفَعَ اللهُ به المسلمينَ، بحرمةِ سيِّدِ المرسلينَ، وأنا الفقيرُ خادمُ الفقراءِ محمَّدُ بنُ محمَّدٍ الشهيرُ [بآلي برجق]، عَفَا اللهُ عنهما، آمين. ووضع خاتمه.#كذلكَ يقولُ الفقيرُ إلى اللهِ القديرُ محمَّدُ بنُ فتحِ اللهِ بنِ طالبٍ الشهيرُ بمحيي. ووضع خاتمه.#قد وصلتُ بصحةِ هذا الكتابِ، وأنا الفقيرُ إليه سبحانه وتعالى: إبراهيمُ، المنفصل ... بمحروسة قسطنطينية المحميةِ.#نسخةٌ مصحَّحَةٌ؛ بها تصحيحاتٌ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث