التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
(شرح الجامع الصحيح)

Name: التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
Author: محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

İsim	التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ
İsim Orijinal	شرح الجامع الصحيح
Yazar	محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Yazar Orijinal	محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Basım Tarihi:	788
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| غريب ألفاظ البخاري - غريب ألفاظ البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	218
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2170
Lokasyon	دار الكتب, القـاهرة, مصــر
Tarih	788
Notlar	تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من مكتبة يوزغات ضمن السليمانية برقم (107).
Örnek Metin	قال الشيخ ...الزركشي ...الحمد لله على ما عم بالإنعام وخص بالبيان والإفهام ... أما بعد فإني قصدت في هذا الإملاء إلى إيضاح ما وقع في صحيح الإمام الجليل أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله من لفظ غريب أو إعراب غامض أو نسب عويص أو راو يخشى في اسمه التصحيف أو خبر ناقص يعلم تتمته أو مبهم علم حقيقته أو أمر [هم] فيه أو كلام متعلق يمكن تلافيه أو تبيين مطابقة الحديث للتبويب ... ويكاد يستغني به اللبيب عن الشروح ... وسميته التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح .... ... (إن مما أدرك الناس) بالرفع (إذا لم تستح فاصنع ما شئت) ... (بيد) بمعنى غير (والمغير) كذا بالميم وصوابه بالنون قاله الحافظ أبو ذر يعني لأجل عطفه المرفت عليه وبقية الحديث سبق في الإيمان وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	ملك ولي النعم الحاج إبراهيم باشا والي جدَّة، دام عزه ومجده.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	إبراهيم باشا (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1
Metin Türü 1	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174
Müellif ve Başlık Kaynağı	الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.
Müellifin Diğer Adları	الزركشي، محمد بن بهادر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	1550 حديث
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة حسنة
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تملُّكٌ: ملك ولي النعم الحاج إبراهيم باشا والي جدَّة، دام عزه ومجده، العدد مائتين وسبعة عشر ورقة 217.#خاتمُ تملُّكِ: الكتبخانةِ الخديويةِ المصريةِ.#مقابلةٌ: دلَّ عليها حرفُ الخاءِ المتكررُ عقبَ بعضِ التَّصحيحاتِ.#- عليها بعضُ التَّعليقاتِ والتَّصحيحاتِ المهمةِ المنقولةِ؛ كقوله عقبَ التصويبِ: نقلتُه منْ خطِّ شيخِ الإسلامِ.#بها تعليقاتٌ وحواشٍ في الهامشِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| غريب الحديث \| شرح غريب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

التَّنْقِيحُ لأَلْفَاظِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ

(شرح الجامع الصحيح)

Yazar محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

Yazar Orijinal محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب

Basım Tarihi 788

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | غريب ألفاظ البخاري - غريب ألفاظ البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 218

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2170

Lokasyon دار الكتب, القـاهرة, مصــر

Tarih 788

Notlar تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من مكتبة يوزغات ضمن السليمانية برقم (107).

Örnek Metin قال الشيخ ...الزركشي ...الحمد لله على ما عم بالإنعام وخص بالبيان والإفهام ... أما بعد فإني قصدت في هذا الإملاء إلى إيضاح ما وقع في صحيح الإمام الجليل أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله من لفظ غريب أو إعراب غامض أو نسب عويص أو راو يخشى في اسمه التصحيف أو خبر ناقص يعلم تتمته أو مبهم علم حقيقته أو أمر [هم] فيه أو كلام متعلق يمكن تلافيه أو تبيين مطابقة الحديث للتبويب ... ويكاد يستغني به اللبيب عن الشروح ... وسميته التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح .... ... (إن مما أدرك الناس) بالرفع (إذا لم تستح فاصنع ما شئت) ... (بيد) بمعنى غير (والمغير) كذا بالميم وصوابه بالنون قاله الحافظ أبو ذر يعني لأجل عطفه المرفت عليه وبقية الحديث سبق في الإيمان وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 ملك ولي النعم الحاج إبراهيم باشا والي جدَّة، دام عزه ومجده.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 إبراهيم باشا (مالك)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1

Metin Türü 1 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174

Müellif ve Başlık Kaynağı الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.

Müellifin Diğer Adları الزركشي، محمد بن بهادر

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 1550 حديث

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة حسنة

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تملُّكٌ: ملك ولي النعم الحاج إبراهيم باشا والي جدَّة، دام عزه ومجده، العدد مائتين وسبعة عشر ورقة 217.#خاتمُ تملُّكِ: الكتبخانةِ الخديويةِ المصريةِ.#مقابلةٌ: دلَّ عليها حرفُ الخاءِ المتكررُ عقبَ بعضِ التَّصحيحاتِ.#- عليها بعضُ التَّعليقاتِ والتَّصحيحاتِ المهمةِ المنقولةِ؛ كقوله عقبَ التصويبِ: نقلتُه منْ خطِّ شيخِ الإسلامِ.#بها تعليقاتٌ وحواشٍ في الهامشِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث | شرح غريب الحديث