الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	95
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1671
Lokasyon	دار الكتب, القـاهرة, مصــر
Tarih	252
Notlar	بها تعليقات بالهامش. - انتهى الجزء 27 في الصفحة 46/ب \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	"مناقب المهاجرين وفضلهم منهم أبو بكر عبد الله بن أبي قحافة التيمي رضي الله عنه وقول الله عز وجل للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلًا من الله ورضوانًا وينصرون الله ورسوله ..." ... باب إسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا سفيان عن إسماعيل عن قيس قال.....حدثنا محمد بن المثنى...سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم رأيتني موثقي عمر على الإسلام أنا وأخته وما أسلم ولو أن أحدًا أنقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقًا أن ينقض" تم الجزء الثامن والعشرون ...ويتلووه الجزء التاسع والعشرون باب اشقاق القمر
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	651 حديث
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Cilt No	السابع والعشرون والثامن والعشرون
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar	وقفيَّاتٌ: عليها ختمٌ باسمِ: الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#وقفيَّاتٌ: هذا ما أوقفَ المقرُّ الكريمُ العالي المولويُّ الأميري الكبيريُّ السيفيُّ قراقجا الحسني أمير اخور الملكي الظاهري هذه الأجزاءَ المباركةَ عدُّتُها ثلاثينَ جزءًا متواليةً بمدرستِه الَّتي أنشأَها المستجدةِ بدربِ النيدي المعروفةِ بمدرسةِ المشارِ إليهِ، وشرطَ على نفسِه الكريمةِ ألَّا يُوهبَ ولَا يخرجَ منَ المدرسةِ جمعًا ولَا فرادى ول... \| وقفيَّاتٌ: عليها ختمٌ باسمِ: الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#وقفيَّاتٌ: هذا ما أوقفَ المقرُّ الكريمُ العالي المولويُّ الأميري الكبيريُّ السيفيُّ قراقجا الحسني أمير اخور الملكي الظاهري هذه الأجزاءَ المباركةَ عدُّتُها ثلاثينَ جزءًا متواليةً بمدرستِه الَّتي أنشأَها المستجدةِ بدربِ النيدي المعروفةِ بمدرسةِ المشارِ إليهِ، وشرطَ على نفسِه الكريمةِ ألَّا يُوهبَ ولَا يخرجَ منَ المدرسةِ جمعًا ولَا فرادى ولَا كراريسًا، ومن الصَّواب أن اختار أن ينسخَ أو يطالعَ في المدرسةِ المذكورةِ المشار إليها، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} في اليوم الثَّاني من شوال المباركِ ...#مطالعةٌ: طالعَ هذا الجزءَ المباركَ «البخاريَّ»: الفقيرُ إلى اللهِ تعالى محمَّدُ بنُ محمَّدٍ الديلميُّ القرافيُّ القادريُّ خادم سيدي عبدُ القادرِ الجلانيُّ بالدِّيارِ المصريَّةِ وبلادِها، وآمنتُ يا ربِّ بكتابِك الَّذي أنزلتَ ونبيِّكَ الَّذي أرسلتَ، وأنتَ يا ربِّ لي هادٍ للحديثِ الشَّريفِ، فاجعلْه لنا ذخرًا بين يديك والملك في ذلك لله رب العالمين، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّد، وآله وصحبِه وسلِّم وحسبنا الله ونعم الوكيل. # قراءةٌ وإجازةٌ: «[أنهى هذا الجزءَ] والَّذي قبلَه قراءةً الشيخُ الفاضلُ زينُ الدِّينِ عبدُ الباري بنُ عليِّ بنِ محمَّدٍ الشاذليُّ لجميعه نفغنا الله تعالى [به] كاتبه: عثمانُ بنُ محمَّدٍ الديميُّ عفا اللهُ عنه، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي جميعَه ... والحمدُ للهِ وحده، وحسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه وصحبِه وسلِّمْ».#قُوبلَتْ على نُسخٍ على الأصلِ المنقولِ منه.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 95

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1671

Lokasyon دار الكتب, القـاهرة, مصــر

Tarih 252

Notlar بها تعليقات بالهامش. - انتهى الجزء 27 في الصفحة 46/ب | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin "مناقب المهاجرين وفضلهم منهم أبو بكر عبد الله بن أبي قحافة التيمي رضي الله عنه وقول الله عز وجل للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلًا من الله ورضوانًا وينصرون الله ورسوله ..." ... باب إسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا سفيان عن إسماعيل عن قيس قال.....حدثنا محمد بن المثنى...سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم رأيتني موثقي عمر على الإسلام أنا وأخته وما أسلم ولو أن أحدًا أنقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقًا أن ينقض" تم الجزء الثامن والعشرون ...ويتلووه الجزء التاسع والعشرون باب اشقاق القمر

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 651 حديث

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Cilt No السابع والعشرون والثامن والعشرون

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد - مذهب

Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: عليها ختمٌ باسمِ: الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#وقفيَّاتٌ: هذا ما أوقفَ المقرُّ الكريمُ العالي المولويُّ الأميري الكبيريُّ السيفيُّ قراقجا الحسني أمير اخور الملكي الظاهري هذه الأجزاءَ المباركةَ عدُّتُها ثلاثينَ جزءًا متواليةً بمدرستِه الَّتي أنشأَها المستجدةِ بدربِ النيدي المعروفةِ بمدرسةِ المشارِ إليهِ، وشرطَ على نفسِه الكريمةِ ألَّا يُوهبَ ولَا يخرجَ منَ المدرسةِ جمعًا ولَا فرادى ول... | وقفيَّاتٌ: عليها ختمٌ باسمِ: الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#وقفيَّاتٌ: هذا ما أوقفَ المقرُّ الكريمُ العالي المولويُّ الأميري الكبيريُّ السيفيُّ قراقجا الحسني أمير اخور الملكي الظاهري هذه الأجزاءَ المباركةَ عدُّتُها ثلاثينَ جزءًا متواليةً بمدرستِه الَّتي أنشأَها المستجدةِ بدربِ النيدي المعروفةِ بمدرسةِ المشارِ إليهِ، وشرطَ على نفسِه الكريمةِ ألَّا يُوهبَ ولَا يخرجَ منَ المدرسةِ جمعًا ولَا فرادى ولَا كراريسًا، ومن الصَّواب أن اختار أن ينسخَ أو يطالعَ في المدرسةِ المذكورةِ المشار إليها، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} في اليوم الثَّاني من شوال المباركِ ...#مطالعةٌ: طالعَ هذا الجزءَ المباركَ «البخاريَّ»: الفقيرُ إلى اللهِ تعالى محمَّدُ بنُ محمَّدٍ الديلميُّ القرافيُّ القادريُّ خادم سيدي عبدُ القادرِ الجلانيُّ بالدِّيارِ المصريَّةِ وبلادِها، وآمنتُ يا ربِّ بكتابِك الَّذي أنزلتَ ونبيِّكَ الَّذي أرسلتَ، وأنتَ يا ربِّ لي هادٍ للحديثِ الشَّريفِ، فاجعلْه لنا ذخرًا بين يديك والملك في ذلك لله رب العالمين، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّد، وآله وصحبِه وسلِّم وحسبنا الله ونعم الوكيل. # قراءةٌ وإجازةٌ: «[أنهى هذا الجزءَ] والَّذي قبلَه قراءةً الشيخُ الفاضلُ زينُ الدِّينِ عبدُ الباري بنُ عليِّ بنِ محمَّدٍ الشاذليُّ لجميعه نفغنا الله تعالى [به] كاتبه: عثمانُ بنُ محمَّدٍ الديميُّ عفا اللهُ عنه، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي جميعَه ... والحمدُ للهِ وحده، وحسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ، وصلِّ اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه وصحبِه وسلِّمْ».#قُوبلَتْ على نُسخٍ على الأصلِ المنقولِ منه.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح