إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
Author: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

İsim	إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	1264
Basım Yeri	- صالح حسن عبد السلام أبو صفيحة المغربي المالكي الخلوتي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	416
Fiziksel Boyutlar	23.5 × 17 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3378
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1264
Notlar	قوبلت بواسطة مصطفى محمد العروسي. تبعا للأجزاء السابقة، وقيد العروسي عليها بعض التعليقات. #- أخذ تملك العروسي من غلاف الجزء السادس. #- بها أماكن بها بياض كتب أمامه "بياض بخط المؤلف". \| تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1263هـ. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin	(كتاب تفسير القرآن) كذا لأبي ذر ولغيره، ولأبي الوقت: كتاب تفسير القرآن بسم الله الرحمن الرحيم، ولغيرهما كتاب التفسير ... ... (باب) بالتنوين (اقرؤوا القرآن ما ائتلفت) ما اجتمعت (قلوبكم) ولأبي ذر عليه قلوبكم ... قال شعبة: (أكبر علمي) بالموحدة بعد الكاف أنه صلى الله عليه وسلم (قال): أي لا تختلفوا (فإن من كان قبلكم اختلفوا فأهلكهم) أي الله بسبب الاختلاف ... قال في الفتح: ووقع عند عبد الله ابن الإمام أحمد ... أن الاختلاف كان في عدد [آي] السورة هل هي خمس وثلاثون آية أو ست وثلاثون، وهذا الحديث قد مر في الأشخاص. تم الجزء السابع من شرح البخاري.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	ونسخه على يد كاتبه ومالكه الفقير صالِح حسَن عبْد السَّلامِ أَبو صَفيحةَ غفر الله له ولوالديه ولكافة المسلمين أجمعين تم بحمد الله وعونه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	صالح حسن عبد السلام أبو صفيحة المغربي التونسي المالكي (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2220
Metin Türü 1	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Alt Kütüphane Adı	العروسي
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(3147 حديث) 42179
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)	ليلة الخميس المبارك لتسع وعشرين خلون من شهر جمادى الثاني الذي هو من شهور سنة أربع وستين ومائتين وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	29
Cilt No	الجزء السابع
Satır Sayısı	31
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	بِها خاتَم تَملُّك الكُتبخانة الأزْهريَّة.#بِها تَملُّك لِلنّاسِخِ ورد في قيد الفراغ ونصه: ونسخه على يد كاتبه ومالكه الفقير صالِح حسَن عبْد السَّلامِ أَبو صَفيحةَ غفر الله له ولوالديه ولكافة المسلمين أجمعين تم بحمد الله وعونه. #بِها مُقابَلاتٌ: بِها بَلاغاتُ مُقابلةٍ في أَكْثرَ مِن مَوضِعٍ.#بِها حَواشٍ وتَعْليقاتٌ كَثيرةٌ: بِها هامِش كُتبَ عليْه "كاتِبُه عروسي".#نُسخةٌ مُصَحَّحةٌ: بِها تَصْحيحاتٌ عَلى الهامِشِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 1264

Basım Yeri - صالح حسن عبد السلام أبو صفيحة المغربي المالكي الخلوتي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 416

Fiziksel Boyutlar 23.5 × 17 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3378

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1264

Notlar قوبلت بواسطة مصطفى محمد العروسي. تبعا للأجزاء السابقة، وقيد العروسي عليها بعض التعليقات. #- أخذ تملك العروسي من غلاف الجزء السادس. #- بها أماكن بها بياض كتب أمامه "بياض بخط المؤلف". | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1263هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).

Örnek Metin (كتاب تفسير القرآن) كذا لأبي ذر ولغيره، ولأبي الوقت: كتاب تفسير القرآن بسم الله الرحمن الرحيم، ولغيرهما كتاب التفسير ... ... (باب) بالتنوين (اقرؤوا القرآن ما ائتلفت) ما اجتمعت (قلوبكم) ولأبي ذر عليه قلوبكم ... قال شعبة: (أكبر علمي) بالموحدة بعد الكاف أنه صلى الله عليه وسلم (قال): أي لا تختلفوا (فإن من كان قبلكم اختلفوا فأهلكهم) أي الله بسبب الاختلاف ... قال في الفتح: ووقع عند عبد الله ابن الإمام أحمد ... أن الاختلاف كان في عدد [آي] السورة هل هي خمس وثلاثون آية أو ست وثلاثون، وهذا الحديث قد مر في الأشخاص. تم الجزء السابع من شرح البخاري.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 ونسخه على يد كاتبه ومالكه الفقير صالِح حسَن عبْد السَّلامِ أَبو صَفيحةَ غفر الله له ولوالديه ولكافة المسلمين أجمعين تم بحمد الله وعونه.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 صالح حسن عبد السلام أبو صفيحة المغربي التونسي المالكي (مالك)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2220

Metin Türü 1 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Alt Kütüphane Adı العروسي

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (3147 حديث) 42179

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة

İstinsah Tarihi (Nüshada) ليلة الخميس المبارك لتسع وعشرين خلون من شهر جمادى الثاني الذي هو من شهور سنة أربع وستين ومائتين وألف.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 29

Cilt No الجزء السابع

Satır Sayısı 31

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar بِها خاتَم تَملُّك الكُتبخانة الأزْهريَّة.#بِها تَملُّك لِلنّاسِخِ ورد في قيد الفراغ ونصه: ونسخه على يد كاتبه ومالكه الفقير صالِح حسَن عبْد السَّلامِ أَبو صَفيحةَ غفر الله له ولوالديه ولكافة المسلمين أجمعين تم بحمد الله وعونه. #بِها مُقابَلاتٌ: بِها بَلاغاتُ مُقابلةٍ في أَكْثرَ مِن مَوضِعٍ.#بِها حَواشٍ وتَعْليقاتٌ كَثيرةٌ: بِها هامِش كُتبَ عليْه "كاتِبُه عروسي".#نُسخةٌ مُصَحَّحةٌ: بِها تَصْحيحاتٌ عَلى الهامِشِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري