Yazar
Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi
1191
Basım Yeri
-
Halil bin İbrahim bin Rizq Al-Anbabi Al-Shafi'i Al-Ahmadi
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
606
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
3241
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
1191
Notlar
Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır. | “Açıklamanın başından Muhaseb’den ekleme bölümünün sonuna kadar”
Örnek Metin
Ahmed El Kastalani diyor ki... Sünnet ilmini açıklayan Allah'a hamd olsun... Ve bundan sonra, Kudretli Kitap'tan sonra Peygamber Sünnet ilmi, ilimlerin en büyüğüdür... Ve her zaman ona, onu karıştıracağım bir açıklama ekleme riskine girmek aklıma gelmiştir... Ben de Sahih-i Buhari'yi açıklamak için buna İrşad es-Sari adını verdim... ... Kastedilen, statü yeridir, yani tanıştığı zaman. Aişe'ye şöyle dedi: "Statü yeri şöyle falan... Ayrılmak için onunla orada buluşuyor. Allah'ın hamd ve yardımıyla oldu."
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتَم وقفٍ نُقِش بِداخلِه ما نصُّه: «هذا وقْف سلْطانِ الزَّمانِ الغازي سُلْطان سَليم خان ابْن السُّلْطان مصْطفى خان عفَا عنهُما الرَّحمنُ سنة 1217».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
سليم خان ابن مصطفى خان (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1217
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1217.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
لاللي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
525
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: كان انتهاء كتابته يوم السبت المبارك في سابع شهر ربيعي الأول من شهور سنة ألف ومائة واحد وتسعين من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
7
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوَقْفيّاتُ: خاتَم وقفٍ نُقِش بِداخلِه ما نصُّه: «هذا وقْف سلْطانِ الزَّمانِ الغازي سُلْطان سَليم خان ابْن السُّلْطان مصْطفى خان عفَا عنهُما الرَّحمنُ سنة 1217».#المُقابَلاتُ: دلَّتْ عليْها بَلاغاتُ المُقابَلةِ الَّتي بِالهامِشِ وَما جاءَ في نِهايتِها ما نصُّه: «تمَّ هذا الجلدُ في أوائِلِ المحرَّمِ سنةَ ألفٍ ومائتَينِ وأرْبعةَ عشَر اللهم يسر إتمامه وبالخير إنعامه بالنبي الرسول وصحبه وآله أصحاب ال... | الوَقْفيّاتُ: خاتَم وقفٍ نُقِش بِداخلِه ما نصُّه: «هذا وقْف سلْطانِ الزَّمانِ الغازي سُلْطان سَليم خان ابْن السُّلْطان مصْطفى خان عفَا عنهُما الرَّحمنُ سنة 1217».#المُقابَلاتُ: دلَّتْ عليْها بَلاغاتُ المُقابَلةِ الَّتي بِالهامِشِ وَما جاءَ في نِهايتِها ما نصُّه: «تمَّ هذا الجلدُ في أوائِلِ المحرَّمِ سنةَ ألفٍ ومائتَينِ وأرْبعةَ عشَر اللهم يسر إتمامه وبالخير إنعامه بالنبي الرسول وصحبه وآله أصحاب العقول ولا سيما البتول صلى الله عليه وعليهم وسلم بغير نهاية بالفضل والقبول وأَنا البائس الحاج محمّد أَمين السّريّ المدرِّس بدارِ حديثِ السُّلطانِ مصْطفى عفِيَ عنْه آمين»#الحَواشي والتَّعليقاتُ:مُثقلةٌ بِالتَّعليقاتِ والنُّقولاتِ عَلى هوامِشِها؛ بعضُها مَنقولٌ مِن «شرْح التّرمِذِيّ وترْتيب المطالِع وتبْصِرة المشْتبِه لابْن حجَرٍ» وغيرِهِم.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
