نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
1191
محل انتشار
-
خلیل بن ابراهیم بن رزق الانبابی شافعی آل احمدی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
606
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3241
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
1191
یادداشتها
تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد. | «از اول شرح تا آخر باب درج من المحصب».
متن نمونه
احمد القسطلانی گوید... الحمدلله که علم السنّت را شرح داد... و بعد از آن علم سنت نبوی بعد از کتاب اعظم از همه علوم است... و همیشه به ذهنم خطور کرده است که شرحی به آن ضمیمه کنم که در آن در هم آمیخته باشم... و آن را ارشاد السری- بُنُقُمُ الْمَوْضِ مِنْ مِنْ مِنْ صحیح... هنگامی که او را ملاقات کرد به عایشه گفت: مقام فلان است... او را در آنجا ملاقات می کند برای خروج، به حمد و یاری خداوند انجام شد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتَم وقفٍ نُقِش بِداخلِه ما نصُّه: «هذا وقْف سلْطانِ الزَّمانِ الغازي سُلْطان سَليم خان ابْن السُّلْطان مصْطفى خان عفَا عنهُما الرَّحمنُ سنة 1217».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
سليم خان ابن مصطفى خان (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1217
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1217.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
لاللي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
525
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: كان انتهاء كتابته يوم السبت المبارك في سابع شهر ربيعي الأول من شهور سنة ألف ومائة واحد وتسعين من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
7
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوَقْفيّاتُ: خاتَم وقفٍ نُقِش بِداخلِه ما نصُّه: «هذا وقْف سلْطانِ الزَّمانِ الغازي سُلْطان سَليم خان ابْن السُّلْطان مصْطفى خان عفَا عنهُما الرَّحمنُ سنة 1217».#المُقابَلاتُ: دلَّتْ عليْها بَلاغاتُ المُقابَلةِ الَّتي بِالهامِشِ وَما جاءَ في نِهايتِها ما نصُّه: «تمَّ هذا الجلدُ في أوائِلِ المحرَّمِ سنةَ ألفٍ ومائتَينِ وأرْبعةَ عشَر اللهم يسر إتمامه وبالخير إنعامه بالنبي الرسول وصحبه وآله أصحاب ال... | الوَقْفيّاتُ: خاتَم وقفٍ نُقِش بِداخلِه ما نصُّه: «هذا وقْف سلْطانِ الزَّمانِ الغازي سُلْطان سَليم خان ابْن السُّلْطان مصْطفى خان عفَا عنهُما الرَّحمنُ سنة 1217».#المُقابَلاتُ: دلَّتْ عليْها بَلاغاتُ المُقابَلةِ الَّتي بِالهامِشِ وَما جاءَ في نِهايتِها ما نصُّه: «تمَّ هذا الجلدُ في أوائِلِ المحرَّمِ سنةَ ألفٍ ومائتَينِ وأرْبعةَ عشَر اللهم يسر إتمامه وبالخير إنعامه بالنبي الرسول وصحبه وآله أصحاب العقول ولا سيما البتول صلى الله عليه وعليهم وسلم بغير نهاية بالفضل والقبول وأَنا البائس الحاج محمّد أَمين السّريّ المدرِّس بدارِ حديثِ السُّلطانِ مصْطفى عفِيَ عنْه آمين»#الحَواشي والتَّعليقاتُ:مُثقلةٌ بِالتَّعليقاتِ والنُّقولاتِ عَلى هوامِشِها؛ بعضُها مَنقولٌ مِن «شرْح التّرمِذِيّ وترْتيب المطالِع وتبْصِرة المشْتبِه لابْن حجَرٍ» وغيرِهِم.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
