الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	22
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1782
Lokasyon	دار الكتب, القـاهرة, مصــر
Tarih	252
Notlar	توجد بالنسخة تعليقات وفوائد علمية، كذا طيارات عليها فوائد بعضها عليه ضرب. الورقة 19 و18. كما يوجد بها ختم غير واضح. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب وجوب الزكاة، وقول الله تعالى: وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة، وقال ابن عباس رضي الله عنهما حدثني أبو سفين رضي الله عنه فذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم فقال يأمرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف ... باب الاستعفاف عن المسألة. حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا ملك ابن شهاب عن عطاء بن يزيد .... أن ناسًا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم ثم سألوه فأعطاهم حتى نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما أعطي أحدٌ عطاءً خيرًا أوسع من الصبر
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	798
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Cilt No	الجزء السادس
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar	عليها نصٌّ يوضِّحُ مصدرَ النُّسخةِ جاءَ فيه: محضرٌ منْ جامعِ الفخرِي الشهيرِ بالبناتِ، وأُضيفَ فيما فبراير سنةَ 1882 م. #وقفيَّاتٌ: عليها ختمُ وقفِ الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، أنهَاهُ قراءةً الشيخُ شهاب الدِّينِ الداوديُّ المالكيُّ، نفعَ اللهُ تعالى بعلومِه وبركاته، على أحمدَ بن القسطلانيِّ في سابعِ ربيع ٍالأوَّلِ سنةَ 912هـ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه وصحبه و... \| عليها نصٌّ يوضِّحُ مصدرَ النُّسخةِ جاءَ فيه: محضرٌ منْ جامعِ الفخرِي الشهيرِ بالبناتِ، وأُضيفَ فيما فبراير سنةَ 1882 م. #وقفيَّاتٌ: عليها ختمُ وقفِ الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، أنهَاهُ قراءةً الشيخُ شهاب الدِّينِ الداوديُّ المالكيُّ، نفعَ اللهُ تعالى بعلومِه وبركاته، على أحمدَ بن القسطلانيِّ في سابعِ ربيع ٍالأوَّلِ سنةَ 912هـ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه وصحبه وسلَّمَ. #سماعًا وإجازةً: الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الولدُ الفاضلُ الأوحدُ البارعُ أبو بكرٍ العباسيُّ، وشقيقُه أحمدُ وشقيقتُهما الستُّ الكبرى نفيسة ووالدتُهم ... والسيدةُ الشريفةُ فاطمةُ ابنةُ أحمدَ الحسينيةُ ... سماعًا عليَّ وأجزتُهم، كتَبَه: ابنُ القسطلانيِّ. #الحمدُ للهِ، ثم بلغ الشيخ جمال الدين نفع الله به، قراءة على بن القسطلاني عفا الله عنه.ثم بلَغَ كذلك سيدي أبو بكرٍ العباسيُّ، أعزه الله قراءةً على أحمدَ بن القسطلانيِّ.#الحمدُ للهِ، قرأَه جميعَه فقيرُ رحمةِ ربِّه يحيى بنُ قانصوه الشريفيُّ، على سيدِنا ومولانا الشيخِ محيي الدِّينِ القرشيِّ أعزه اللهُ تعالى، وأجازَني بذلك وبجميعَ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه في سادسٍ عشر رجب الفردِ سنة ...#الحمدُ للهِ، أنهَاهُ قراءةً شهابُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ جمالِ الدِّينِ بنِ الشيخِ نورِ الدِّينِ بنِ محمَّدٍ نفعَ اللهُ به على أحمدَ بن القسطلانيِّ، عفا اللهُ عنه.#الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الولدُ البارعُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ العلَّامةِ نصرِ الدِّين العراقيِّ قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، كتبه القسطلانيُّ.#وقفيَّاتٌ: وقفٌ للهِ تعالى بالمدرسةِ الفخريةِ بخط بينَ السوريْنِ. #مقابلةٌ: الحمد لله، ثمَّ بلَغَ نفعَ اللهُ به ...#ثمَّ بلَغَ الولدُ الفاضلُ. #قراءةٌ: الحمدُ للهِ أنهَاهُ قراءةً الشيخُ جمالُ الدِّينِ الأحمديُّ بنِ الشهوابيِّ على ابنِ القسطلانيِّ عفا اللهُ عنه.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 22

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1782

Lokasyon دار الكتب, القـاهرة, مصــر

Tarih 252

Notlar توجد بالنسخة تعليقات وفوائد علمية، كذا طيارات عليها فوائد بعضها عليه ضرب. الورقة 19 و18. كما يوجد بها ختم غير واضح. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب وجوب الزكاة، وقول الله تعالى: وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة، وقال ابن عباس رضي الله عنهما حدثني أبو سفين رضي الله عنه فذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم فقال يأمرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف ... باب الاستعفاف عن المسألة. حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا ملك ابن شهاب عن عطاء بن يزيد .... أن ناسًا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم ثم سألوه فأعطاهم حتى نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما أعطي أحدٌ عطاءً خيرًا أوسع من الصبر

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 798

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Cilt No الجزء السادس

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد - مذهب

Metin Dışı Notlar عليها نصٌّ يوضِّحُ مصدرَ النُّسخةِ جاءَ فيه: محضرٌ منْ جامعِ الفخرِي الشهيرِ بالبناتِ، وأُضيفَ فيما فبراير سنةَ 1882 م. #وقفيَّاتٌ: عليها ختمُ وقفِ الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، أنهَاهُ قراءةً الشيخُ شهاب الدِّينِ الداوديُّ المالكيُّ، نفعَ اللهُ تعالى بعلومِه وبركاته، على أحمدَ بن القسطلانيِّ في سابعِ ربيع ٍالأوَّلِ سنةَ 912هـ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه وصحبه و... | عليها نصٌّ يوضِّحُ مصدرَ النُّسخةِ جاءَ فيه: محضرٌ منْ جامعِ الفخرِي الشهيرِ بالبناتِ، وأُضيفَ فيما فبراير سنةَ 1882 م. #وقفيَّاتٌ: عليها ختمُ وقفِ الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، أنهَاهُ قراءةً الشيخُ شهاب الدِّينِ الداوديُّ المالكيُّ، نفعَ اللهُ تعالى بعلومِه وبركاته، على أحمدَ بن القسطلانيِّ في سابعِ ربيع ٍالأوَّلِ سنةَ 912هـ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه وصحبه وسلَّمَ. #سماعًا وإجازةً: الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الولدُ الفاضلُ الأوحدُ البارعُ أبو بكرٍ العباسيُّ، وشقيقُه أحمدُ وشقيقتُهما الستُّ الكبرى نفيسة ووالدتُهم ... والسيدةُ الشريفةُ فاطمةُ ابنةُ أحمدَ الحسينيةُ ... سماعًا عليَّ وأجزتُهم، كتَبَه: ابنُ القسطلانيِّ. #الحمدُ للهِ، ثم بلغ الشيخ جمال الدين نفع الله به، قراءة على بن القسطلاني عفا الله عنه.ثم بلَغَ كذلك سيدي أبو بكرٍ العباسيُّ، أعزه الله قراءةً على أحمدَ بن القسطلانيِّ.#الحمدُ للهِ، قرأَه جميعَه فقيرُ رحمةِ ربِّه يحيى بنُ قانصوه الشريفيُّ، على سيدِنا ومولانا الشيخِ محيي الدِّينِ القرشيِّ أعزه اللهُ تعالى، وأجازَني بذلك وبجميعَ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه في سادسٍ عشر رجب الفردِ سنة ...#الحمدُ للهِ، أنهَاهُ قراءةً شهابُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ جمالِ الدِّينِ بنِ الشيخِ نورِ الدِّينِ بنِ محمَّدٍ نفعَ اللهُ به على أحمدَ بن القسطلانيِّ، عفا اللهُ عنه.#الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الولدُ البارعُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ العلَّامةِ نصرِ الدِّين العراقيِّ قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، كتبه القسطلانيُّ.#وقفيَّاتٌ: وقفٌ للهِ تعالى بالمدرسةِ الفخريةِ بخط بينَ السوريْنِ. #مقابلةٌ: الحمد لله، ثمَّ بلَغَ نفعَ اللهُ به ...#ثمَّ بلَغَ الولدُ الفاضلُ. #قراءةٌ: الحمدُ للهِ أنهَاهُ قراءةً الشيخُ جمالُ الدِّينِ الأحمديُّ بنِ الشهوابيِّ على ابنِ القسطلانيِّ عفا اللهُ عنه.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح