الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
(صحيح البخاري)

عنوان الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
عنوان اورجینال صحيح البخاري
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار: 252
محل انتشار ازبکستان -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 22
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 1782
محل کتابخانه دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ 252
یادداشت‌ها نسخه حاوی نظرات و فواید علمی و همچنین هواپیماهای دارای مزایایی است که برخی از آنها آسیب دیده اند. اوراق 19 و 18. مهر نامشخصی هم دارد. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند.
متن نمونه باب وجوب زکات و کلام الله تعالی: و نماز را برپا دارید و زکات بدهید و ابن عباس رضی الله عنه گفت که ابوسفین رضی الله عنه به من گفت، پس حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله را ذکر کرد و فرمود: ما را امر به نماز و زکات و ادای زکات می کند. فصل پرهیز از تکدی گری. عبدالله بن یوسف به ما گفت، گفت، مالک بن شهاب به عطا بن یزید به ما گفت... که عده ای از انصار از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم درخواست کردند و او به آنها داد، سپس از او خواستند و او به آنها داد تا از آنچه که داشت تمام شد، پس گفت هر خیری که دارم برای تو دریغ نمی کنم. و هر که پاکدامن باشد خداوند او را می بخشد. و هر که بی نیاز باشد خداوند او را غنی می کند. و هر که صبر کند خداوند به او صبر عطا می کند. و به هیچکس هدیه ای بهتر از صبر داده نشده است.
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 798
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء السادس
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar عليها نصٌّ يوضِّحُ مصدرَ النُّسخةِ جاءَ فيه: محضرٌ منْ جامعِ الفخرِي الشهيرِ بالبناتِ، وأُضيفَ فيما فبراير سنةَ 1882 م. #وقفيَّاتٌ: عليها ختمُ وقفِ الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، أنهَاهُ قراءةً الشيخُ شهاب الدِّينِ الداوديُّ المالكيُّ، نفعَ اللهُ تعالى بعلومِه وبركاته، على أحمدَ بن القسطلانيِّ في سابعِ ربيع ٍالأوَّلِ سنةَ 912هـ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه وصحبه و... | عليها نصٌّ يوضِّحُ مصدرَ النُّسخةِ جاءَ فيه: محضرٌ منْ جامعِ الفخرِي الشهيرِ بالبناتِ، وأُضيفَ فيما فبراير سنةَ 1882 م. #وقفيَّاتٌ: عليها ختمُ وقفِ الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، أنهَاهُ قراءةً الشيخُ شهاب الدِّينِ الداوديُّ المالكيُّ، نفعَ اللهُ تعالى بعلومِه وبركاته، على أحمدَ بن القسطلانيِّ في سابعِ ربيع ٍالأوَّلِ سنةَ 912هـ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه وصحبه وسلَّمَ. #سماعًا وإجازةً: الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الولدُ الفاضلُ الأوحدُ البارعُ أبو بكرٍ العباسيُّ، وشقيقُه أحمدُ وشقيقتُهما الستُّ الكبرى نفيسة ووالدتُهم ... والسيدةُ الشريفةُ فاطمةُ ابنةُ أحمدَ الحسينيةُ ... سماعًا عليَّ وأجزتُهم، كتَبَه: ابنُ القسطلانيِّ. #الحمدُ للهِ، ثم بلغ الشيخ جمال الدين نفع الله به، قراءة على بن القسطلاني عفا الله عنه.ثم بلَغَ كذلك سيدي أبو بكرٍ العباسيُّ، أعزه الله قراءةً على أحمدَ بن القسطلانيِّ.#الحمدُ للهِ، قرأَه جميعَه فقيرُ رحمةِ ربِّه يحيى بنُ قانصوه الشريفيُّ، على سيدِنا ومولانا الشيخِ محيي الدِّينِ القرشيِّ أعزه اللهُ تعالى، وأجازَني بذلك وبجميعَ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه في سادسٍ عشر رجب الفردِ سنة ...#الحمدُ للهِ، أنهَاهُ قراءةً شهابُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ جمالِ الدِّينِ بنِ الشيخِ نورِ الدِّينِ بنِ محمَّدٍ نفعَ اللهُ به على أحمدَ بن القسطلانيِّ، عفا اللهُ عنه.#الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الولدُ البارعُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ العلَّامةِ نصرِ الدِّين العراقيِّ قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، كتبه القسطلانيُّ.#وقفيَّاتٌ: وقفٌ للهِ تعالى بالمدرسةِ الفخريةِ بخط بينَ السوريْنِ. #مقابلةٌ: الحمد لله، ثمَّ بلَغَ نفعَ اللهُ به ...#ثمَّ بلَغَ الولدُ الفاضلُ. #قراءةٌ: الحمدُ للهِ أنهَاهُ قراءةً الشيخُ جمالُ الدِّينِ الأحمديُّ بنِ الشهوابيِّ على ابنِ القسطلانيِّ عفا اللهُ عنه.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کشاف البخاری - كشاف البخاری

الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.

(صحيح البخاري)
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار 252
محل انتشار ازبکستان -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 22
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 1782
محل کتابخانه دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ 252
یادداشت‌ها نسخه حاوی نظرات و فواید علمی و همچنین هواپیماهای دارای مزایایی است که برخی از آنها آسیب دیده اند. اوراق 19 و 18. مهر نامشخصی هم دارد. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند.
متن نمونه باب وجوب زکات و کلام الله تعالی: و نماز را برپا دارید و زکات بدهید و ابن عباس رضی الله عنه گفت که ابوسفین رضی الله عنه به من گفت، پس حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله را ذکر کرد و فرمود: ما را امر به نماز و زکات و ادای زکات می کند. فصل پرهیز از تکدی گری. عبدالله بن یوسف به ما گفت، گفت، مالک بن شهاب به عطا بن یزید به ما گفت... که عده ای از انصار از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم درخواست کردند و او به آنها داد، سپس از او خواستند و او به آنها داد تا از آنچه که داشت تمام شد، پس گفت هر خیری که دارم برای تو دریغ نمی کنم. و هر که پاکدامن باشد خداوند او را می بخشد. و هر که بی نیاز باشد خداوند او را غنی می کند. و هر که صبر کند خداوند به او صبر عطا می کند. و به هیچکس هدیه ای بهتر از صبر داده نشده است.
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 798
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء السادس
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar عليها نصٌّ يوضِّحُ مصدرَ النُّسخةِ جاءَ فيه: محضرٌ منْ جامعِ الفخرِي الشهيرِ بالبناتِ، وأُضيفَ فيما فبراير سنةَ 1882 م. #وقفيَّاتٌ: عليها ختمُ وقفِ الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، أنهَاهُ قراءةً الشيخُ شهاب الدِّينِ الداوديُّ المالكيُّ، نفعَ اللهُ تعالى بعلومِه وبركاته، على أحمدَ بن القسطلانيِّ في سابعِ ربيع ٍالأوَّلِ سنةَ 912هـ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه وصحبه و... | عليها نصٌّ يوضِّحُ مصدرَ النُّسخةِ جاءَ فيه: محضرٌ منْ جامعِ الفخرِي الشهيرِ بالبناتِ، وأُضيفَ فيما فبراير سنةَ 1882 م. #وقفيَّاتٌ: عليها ختمُ وقفِ الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، أنهَاهُ قراءةً الشيخُ شهاب الدِّينِ الداوديُّ المالكيُّ، نفعَ اللهُ تعالى بعلومِه وبركاته، على أحمدَ بن القسطلانيِّ في سابعِ ربيع ٍالأوَّلِ سنةَ 912هـ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه وصحبه وسلَّمَ. #سماعًا وإجازةً: الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الولدُ الفاضلُ الأوحدُ البارعُ أبو بكرٍ العباسيُّ، وشقيقُه أحمدُ وشقيقتُهما الستُّ الكبرى نفيسة ووالدتُهم ... والسيدةُ الشريفةُ فاطمةُ ابنةُ أحمدَ الحسينيةُ ... سماعًا عليَّ وأجزتُهم، كتَبَه: ابنُ القسطلانيِّ. #الحمدُ للهِ، ثم بلغ الشيخ جمال الدين نفع الله به، قراءة على بن القسطلاني عفا الله عنه.ثم بلَغَ كذلك سيدي أبو بكرٍ العباسيُّ، أعزه الله قراءةً على أحمدَ بن القسطلانيِّ.#الحمدُ للهِ، قرأَه جميعَه فقيرُ رحمةِ ربِّه يحيى بنُ قانصوه الشريفيُّ، على سيدِنا ومولانا الشيخِ محيي الدِّينِ القرشيِّ أعزه اللهُ تعالى، وأجازَني بذلك وبجميعَ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه في سادسٍ عشر رجب الفردِ سنة ...#الحمدُ للهِ، أنهَاهُ قراءةً شهابُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ جمالِ الدِّينِ بنِ الشيخِ نورِ الدِّينِ بنِ محمَّدٍ نفعَ اللهُ به على أحمدَ بن القسطلانيِّ، عفا اللهُ عنه.#الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ الولدُ البارعُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ العلَّامةِ نصرِ الدِّين العراقيِّ قراءةً عليَّ مِنْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا، كتبه القسطلانيُّ.#وقفيَّاتٌ: وقفٌ للهِ تعالى بالمدرسةِ الفخريةِ بخط بينَ السوريْنِ. #مقابلةٌ: الحمد لله، ثمَّ بلَغَ نفعَ اللهُ به ...#ثمَّ بلَغَ الولدُ الفاضلُ. #قراءةٌ: الحمدُ للهِ أنهَاهُ قراءةً الشيخُ جمالُ الدِّينِ الأحمديُّ بنِ الشهوابيِّ على ابنِ القسطلانيِّ عفا اللهُ عنه.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید