الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	833
Basım Yeri	فلسطين - محمد بن موسى بن عمران الغزي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	214
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3650
Lokasyon	مكتبة ملت, استانبول, تركيا
Tarih	833
Notlar	بأولها ذكر بمحتواها من الكتب المشروحة.- بها تعليقات وسماعات وبلاغات. - بها قراءات على ابن حجر.- بها بعض المطالب على الحواشي. \| تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 833هـ. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	كتاب : الطب ، باب : ما جاء في كفارة المرض.. ... باب : قول الله عز وجل " ونضع الموازين القسط ليوم القيامة" وأن أعمال بني ادم وقولهم يوزن"...كمل جميع صحيح البخاري والحممد لله على عونه وتيسيره وإحسانه.
Nüsha Rivayeti	روايةُ الشيخِ الفقيهِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريِّ، رضِيَ اللهُ عنه وعن جميعِ المسلمينَ آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمد لله على كل حال، هذا الجزءُ المباركُ من «الجامعُ المسندُ الصحيحُ منْ حديثِ [رسولِ] اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسننِه ومغازيه»، وما معَه منَ ... الفقيرِ إلى إليهِ تعالى محمَّدٍ ولدِ المرحومِ الزيني مقبلٍ التمباويِّ ... غُفِرَ الله تعالى له ولوالديْهِ ولمَنْ يقرأه ودَعَا لهما جميعًا بالمغفرةِ ... أجمعين آمين آمين آمين، بتاريخ سابع ... شهر شوال سنة ثلاث وخمسين وثمان مائة. الكلام صفة المتكلم.
Sahiplik/Vakıf Metni 3	ثم نوبة العبد الحقير، ياسينُ الآمديّ، عفا الله عنه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	ثمَّ آلَ إلى نوبةِ العبدِ المفتقرِ إلى الباري نجمِ الدِّينِ بنِ محمَّدٍ الأنصاريِّ الشهيرِ بابن الخلفا، تجاوزَ اللهُ عنهما وعَفَا.
Sahiplik/Vakıf Metni 5	ملَكَه وما قبلَه وهوَ ثلاث أجزاءٍ بشراء.ِ الشرعيِّ كاتبُه محمَّدُ بنُ محمَّدِ البيروكيِّ الشافعيُّ القادري، سنةَ 1013هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 4	ختمُ وقفٍ ونصُّه: «وقفُ شيخِ الإسلامِ السيدِ فيضِ اللهِ أفندي غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، بشرطِ أن لَا يخرجَ من المدرسةِ الَّتي أنشأَهَا بقسطنطينيةِ سنةَ 1112هـ».
Sahiplik/Vakıf Metni 6	منْ كُتُبِ الفقير السيدِ فيضِ اللهِ المفتي في السلطنةِ العلية العثمانيةِ، عُفِيَ عنه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد ولد الزيني مقبل التمباوي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	ياسين الآمدي ثم الحلبي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	نجم الدين ابن محمد الشهير بابن الخلفا (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 5	محمد بن محمد البيروكي الشافعي القادري (مشتري) \| محمد بن محمد البيروكي الشافعي القادري (كاتب التملك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4	فيض الله أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 6	فيض الله (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	853
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 5	1013
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4	1112
Edinme Yöntemi 5	شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	التاسع.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 5	الحادي عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4	الثاني عشر.
Eski Konum 4	قسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 5	4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4	4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 6	4
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	بتاريخ سابع ... شهر شوال سنة ثلاث وخمسين وثمان مائة.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 5	سنة 1013هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4	سنة 1112هـ
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 3	تملك
Metin Türü 2	تملك
Metin Türü 5	تملك
Metin Türü 4	وقف
Metin Türü 6	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	شيخ الإسلام فيض الله أفندي
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	480
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ النسخ,في صبيحة يوم السبت سلخ جمادى الأخرة من شهور سنة ثلاث وثلاثين ثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	السبت
Cilt No	الجزء الرابع
Satır Sayısı	24
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تملُّكاتٌ: الحمد لله على كل حال، هذا الجزءُ المباركُ من «الجامعُ المسندُ الصحيحُ منْ حديثِ [رسولِ] اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسننِه ومغازيه»، وما معَه منَ ... الفقيرِ إلى إليهِ تعالى محمَّدٍ ولدِ المرحومِ الزيني مقبلٍ التمباويِّ ... غُفِرَ الله تعالى له ولوالديْهِ ولمَنْ يقرأه ودَعَا لهما جميعًا بالمغفرةِ ... أجمعين آمين آمين آمين، بتاريخ سابع ... شهر شوال سنة ثلاث وخمسين وثمان مائة. ال... \| تملُّكاتٌ: الحمد لله على كل حال، هذا الجزءُ المباركُ من «الجامعُ المسندُ الصحيحُ منْ حديثِ [رسولِ] اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسننِه ومغازيه»، وما معَه منَ ... الفقيرِ إلى إليهِ تعالى محمَّدٍ ولدِ المرحومِ الزيني مقبلٍ التمباويِّ ... غُفِرَ الله تعالى له ولوالديْهِ ولمَنْ يقرأه ودَعَا لهما جميعًا بالمغفرةِ ... أجمعين آمين آمين آمين، بتاريخ سابع ... شهر شوال سنة ثلاث وخمسين وثمان مائة. الكلام صفة المتكلم.#تملُّكاتٌ: منْ كُتُبِ الفقيرِ السيدِ فيضِ اللهِ المفتي في السلطنةِ العلية العثمانيةِ، عُفِيَ عنه.#وقفيَّاتٌ: وقَفَ شيخُ الإسلامِ السيدُ فيضُ اللهِ أفندي غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، بشرطِ أن لَا تخرجَ من المدرسةِ الَّتي أنشأَهَا بقسطنطينية، سنةَ 1112هـ.#تملُّكاتٌ: ثم نوبة العبد الحقير، ياسينُ الآمديّ، عفا الله عنه.#تملُّكاتٌ: ملَكَه وما قبلَه وهوَ ثلاث أجزاءٍ بالابتياعِ الشرعيِّ كاتبُه محمَّدُ بنُ محمَّدِ البيروكيِّ الشافعيُّ القادري، سنةَ 1013هـ.#تملُّكاتٌ: ثمَّ آلَ إلى نوبةِ العبدِ المفتقرِ إلى الباري نجمِ الدِّينِ بنِ محمَّدٍ الأنصاريِّ الشهيرِ بابن الخلفا، تجاوزَ اللهُ عنهما وعَفَا.#قراءاتٌ: بلَغَ الشيخُ أبو الخيرِ قراءةً كتبه ابنِ حجرٍ.#سماعاتٌ: بلَغَ الشيخُ الصالحُ شرفُ الدِّينِ الحاجُّ يحيى الصيرفيُّ سماعًا من لفظي من أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى آخرِه بفوتٍ، وأجزتُ له أن يرويَ عنِّي ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه، وكانتِ القراءةُ والسماعُ بالمدرسةِ العصرونيةِ بحلبَ، في مجالسَ عدةٍ، آخرُها حادي عشَرَ شعبانَ سنةَ 951هـ، كتبَه: إبراهيمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ العماديُّ الشافعيُّ، حامدًا مصليًّا مسلمًا محسبلًا.#سماعاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والعاقبةُ للمتقينَ، بلَغَ الشيخُ يحيى الصيرفيُّ جعَلَه الله منَ العلماءِ العاملينَ سماعًا عليَّ من لفظي جميعَ «الصَّحيحِ» إلَّا ثلاثة أجزاءٍ منْ أوَّلِه تقريبًا وبعض ورقاتٍ من وسطِه، وأجزتُ له، جرى ذلكَ في أواخرِ رمضانَ سنةَ ثمانٍ وخمسين وتسعمائةٍ، وحضَرَ المجلسَ الأخيرَ الشيخُ عبدُ الرَّحمنِ ابنُ المرحومِ الشيخِ إبراهيمَ، وأجزتُ له، كتبَه: محمَّدُ بنُ مسلمٍ الحصينيُّ حامدًا مصليًّا مسلمًا.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، وسلامٌ على منِ اصطَفَاه، قرأْنَا «الجامعَ المسندَ الصَّحيحَ» للإمامِ البُخاريِّ بمدينةِ أرزن الروم في جمعٍ منْ علمائِها وخطبائِها، في مجالسَ آخرُها يومَ الخميسِ السادس والعشرينَ من شهرِ رمضانَ المباركِ لسنةِ خمسٍ ومائةٍ وألفٍ، كتبَه الفقيرُ السيدُ فيضُ اللهِ ابنُ الشيخِ محمَّدٍ ابنِ الشيخِ حبيبٍ محمَّد ابنِ الشيخِ بير محمَّد، غفَرَ اللهُ لنا ولهم ببركةِ هذا الكتابِ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَى، أمَّا بعدُ:فقد قرَأَ الشيخُ الإمامُ العالمُ البارعُ المجيدُ المفيد الشيخُ المقرئ مفيدُ الطالبين شمس الدِّينِ أبو الخير ابن الشيخ شرف الدِّينِ موسى ابنِ عمرانَ المقرئ، متَّعَ اللهُ بفوائدِه جميعَ «صحيحِ البُخاريِّ» في مجالسَ معدودةٍ، آخرُها في العشرِ الأخيرِ من شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ خمسٍ وأربعينَ، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي بأسانيدي فيه إلى مصنِّفِه من طريقِ أبي ذرٍّ عبدِ بنِ أحمدَ الهرويِّ، ومن طريقِ كريمةَ المروزيَّةِ، ومن طريقِ أبي الوقتِ، المتصلة طرقهم إلى الفربريِّ صاحبِ البُخاريِّ عنه، وأن يرويَ عنِّي جميعَ ما يجوزُ عنِّي روايتُه منَ المسموعاتِ والمجازاتِ، وما أنشأتُه وألفتُه على اختلافِ فنونِها وشهارة دواوينِها، واللهَ أسألُ أن يسلمَه حضرًا وسفرًا ويجمع له الخيراتِ زمرًا، قالَ ذلكَ وكتبَه: أحمدُ بنُ عليِّ بن محمد بن محمد بنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ حجرٍ الشافعيُّ العسقلانيُّ الأصلِ المصريُّ المنشأِ نزيل القاهرة.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تعليقاتٌ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 833

Basım Yeri فلسطين - محمد بن موسى بن عمران الغزي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 214

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3650

Lokasyon مكتبة ملت, استانبول, تركيا

Tarih 833

Notlar بأولها ذكر بمحتواها من الكتب المشروحة.- بها تعليقات وسماعات وبلاغات. - بها قراءات على ابن حجر.- بها بعض المطالب على الحواشي. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 833هـ. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin كتاب : الطب ، باب : ما جاء في كفارة المرض.. ... باب : قول الله عز وجل " ونضع الموازين القسط ليوم القيامة" وأن أعمال بني ادم وقولهم يوزن"...كمل جميع صحيح البخاري والحممد لله على عونه وتيسيره وإحسانه.

Nüsha Rivayeti روايةُ الشيخِ الفقيهِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريِّ، رضِيَ اللهُ عنه وعن جميعِ المسلمينَ آمين.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمد لله على كل حال، هذا الجزءُ المباركُ من «الجامعُ المسندُ الصحيحُ منْ حديثِ [رسولِ] اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسننِه ومغازيه»، وما معَه منَ ... الفقيرِ إلى إليهِ تعالى محمَّدٍ ولدِ المرحومِ الزيني مقبلٍ التمباويِّ ... غُفِرَ الله تعالى له ولوالديْهِ ولمَنْ يقرأه ودَعَا لهما جميعًا بالمغفرةِ ... أجمعين آمين آمين آمين، بتاريخ سابع ... شهر شوال سنة ثلاث وخمسين وثمان مائة. الكلام صفة المتكلم.

Sahiplik/Vakıf Metni 3 ثم نوبة العبد الحقير، ياسينُ الآمديّ، عفا الله عنه.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 ثمَّ آلَ إلى نوبةِ العبدِ المفتقرِ إلى الباري نجمِ الدِّينِ بنِ محمَّدٍ الأنصاريِّ الشهيرِ بابن الخلفا، تجاوزَ اللهُ عنهما وعَفَا.

Sahiplik/Vakıf Metni 5 ملَكَه وما قبلَه وهوَ ثلاث أجزاءٍ بشراء.ِ الشرعيِّ كاتبُه محمَّدُ بنُ محمَّدِ البيروكيِّ الشافعيُّ القادري، سنةَ 1013هـ.

Sahiplik/Vakıf Metni 4 ختمُ وقفٍ ونصُّه: «وقفُ شيخِ الإسلامِ السيدِ فيضِ اللهِ أفندي غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، بشرطِ أن لَا يخرجَ من المدرسةِ الَّتي أنشأَهَا بقسطنطينيةِ سنةَ 1112هـ».

Sahiplik/Vakıf Metni 6 منْ كُتُبِ الفقير السيدِ فيضِ اللهِ المفتي في السلطنةِ العلية العثمانيةِ، عُفِيَ عنه.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد ولد الزيني مقبل التمباوي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 ياسين الآمدي ثم الحلبي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 نجم الدين ابن محمد الشهير بابن الخلفا (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 5 محمد بن محمد البيروكي الشافعي القادري (مشتري) | محمد بن محمد البيروكي الشافعي القادري (كاتب التملك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 4 فيض الله أفندي (واقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 6 فيض الله (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 853

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 5 1013

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4 1112

Edinme Yöntemi 5 شراء.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 5 الحادي عشر.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4 الثاني عشر.

Eski Konum 4 قسطنطينية

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 4

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 4

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 4

Metin Konumu (Varak/Yüz) 5 4

Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 4

Metin Konumu (Varak/Yüz) 6 4

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 بتاريخ سابع ... شهر شوال سنة ثلاث وخمسين وثمان مائة.

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 5 سنة 1013هـ.

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4 سنة 1112هـ

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 3 تملك

Metin Türü 2 تملك

Metin Türü 5 تملك

Metin Türü 4 وقف

Metin Türü 6 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı شيخ الإسلام فيض الله أفندي

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 480

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,في صبيحة يوم السبت سلخ جمادى الأخرة من شهور سنة ثلاث وثلاثين ثمان مائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة نفيسة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) السبت

Cilt No الجزء الرابع

Satır Sayısı 24

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تملُّكاتٌ: الحمد لله على كل حال، هذا الجزءُ المباركُ من «الجامعُ المسندُ الصحيحُ منْ حديثِ [رسولِ] اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسننِه ومغازيه»، وما معَه منَ ... الفقيرِ إلى إليهِ تعالى محمَّدٍ ولدِ المرحومِ الزيني مقبلٍ التمباويِّ ... غُفِرَ الله تعالى له ولوالديْهِ ولمَنْ يقرأه ودَعَا لهما جميعًا بالمغفرةِ ... أجمعين آمين آمين آمين، بتاريخ سابع ... شهر شوال سنة ثلاث وخمسين وثمان مائة. ال... | تملُّكاتٌ: الحمد لله على كل حال، هذا الجزءُ المباركُ من «الجامعُ المسندُ الصحيحُ منْ حديثِ [رسولِ] اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسننِه ومغازيه»، وما معَه منَ ... الفقيرِ إلى إليهِ تعالى محمَّدٍ ولدِ المرحومِ الزيني مقبلٍ التمباويِّ ... غُفِرَ الله تعالى له ولوالديْهِ ولمَنْ يقرأه ودَعَا لهما جميعًا بالمغفرةِ ... أجمعين آمين آمين آمين، بتاريخ سابع ... شهر شوال سنة ثلاث وخمسين وثمان مائة. الكلام صفة المتكلم.#تملُّكاتٌ: منْ كُتُبِ الفقيرِ السيدِ فيضِ اللهِ المفتي في السلطنةِ العلية العثمانيةِ، عُفِيَ عنه.#وقفيَّاتٌ: وقَفَ شيخُ الإسلامِ السيدُ فيضُ اللهِ أفندي غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ، بشرطِ أن لَا تخرجَ من المدرسةِ الَّتي أنشأَهَا بقسطنطينية، سنةَ 1112هـ.#تملُّكاتٌ: ثم نوبة العبد الحقير، ياسينُ الآمديّ، عفا الله عنه.#تملُّكاتٌ: ملَكَه وما قبلَه وهوَ ثلاث أجزاءٍ بالابتياعِ الشرعيِّ كاتبُه محمَّدُ بنُ محمَّدِ البيروكيِّ الشافعيُّ القادري، سنةَ 1013هـ.#تملُّكاتٌ: ثمَّ آلَ إلى نوبةِ العبدِ المفتقرِ إلى الباري نجمِ الدِّينِ بنِ محمَّدٍ الأنصاريِّ الشهيرِ بابن الخلفا، تجاوزَ اللهُ عنهما وعَفَا.#قراءاتٌ: بلَغَ الشيخُ أبو الخيرِ قراءةً كتبه ابنِ حجرٍ.#سماعاتٌ: بلَغَ الشيخُ الصالحُ شرفُ الدِّينِ الحاجُّ يحيى الصيرفيُّ سماعًا من لفظي من أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى آخرِه بفوتٍ، وأجزتُ له أن يرويَ عنِّي ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه، وكانتِ القراءةُ والسماعُ بالمدرسةِ العصرونيةِ بحلبَ، في مجالسَ عدةٍ، آخرُها حادي عشَرَ شعبانَ سنةَ 951هـ، كتبَه: إبراهيمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ العماديُّ الشافعيُّ، حامدًا مصليًّا مسلمًا محسبلًا.#سماعاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والعاقبةُ للمتقينَ، بلَغَ الشيخُ يحيى الصيرفيُّ جعَلَه الله منَ العلماءِ العاملينَ سماعًا عليَّ من لفظي جميعَ «الصَّحيحِ» إلَّا ثلاثة أجزاءٍ منْ أوَّلِه تقريبًا وبعض ورقاتٍ من وسطِه، وأجزتُ له، جرى ذلكَ في أواخرِ رمضانَ سنةَ ثمانٍ وخمسين وتسعمائةٍ، وحضَرَ المجلسَ الأخيرَ الشيخُ عبدُ الرَّحمنِ ابنُ المرحومِ الشيخِ إبراهيمَ، وأجزتُ له، كتبَه: محمَّدُ بنُ مسلمٍ الحصينيُّ حامدًا مصليًّا مسلمًا.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، وسلامٌ على منِ اصطَفَاه، قرأْنَا «الجامعَ المسندَ الصَّحيحَ» للإمامِ البُخاريِّ بمدينةِ أرزن الروم في جمعٍ منْ علمائِها وخطبائِها، في مجالسَ آخرُها يومَ الخميسِ السادس والعشرينَ من شهرِ رمضانَ المباركِ لسنةِ خمسٍ ومائةٍ وألفٍ، كتبَه الفقيرُ السيدُ فيضُ اللهِ ابنُ الشيخِ محمَّدٍ ابنِ الشيخِ حبيبٍ محمَّد ابنِ الشيخِ بير محمَّد، غفَرَ اللهُ لنا ولهم ببركةِ هذا الكتابِ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَى، أمَّا بعدُ:فقد قرَأَ الشيخُ الإمامُ العالمُ البارعُ المجيدُ المفيد الشيخُ المقرئ مفيدُ الطالبين شمس الدِّينِ أبو الخير ابن الشيخ شرف الدِّينِ موسى ابنِ عمرانَ المقرئ، متَّعَ اللهُ بفوائدِه جميعَ «صحيحِ البُخاريِّ» في مجالسَ معدودةٍ، آخرُها في العشرِ الأخيرِ من شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ خمسٍ وأربعينَ، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي بأسانيدي فيه إلى مصنِّفِه من طريقِ أبي ذرٍّ عبدِ بنِ أحمدَ الهرويِّ، ومن طريقِ كريمةَ المروزيَّةِ، ومن طريقِ أبي الوقتِ، المتصلة طرقهم إلى الفربريِّ صاحبِ البُخاريِّ عنه، وأن يرويَ عنِّي جميعَ ما يجوزُ عنِّي روايتُه منَ المسموعاتِ والمجازاتِ، وما أنشأتُه وألفتُه على اختلافِ فنونِها وشهارة دواوينِها، واللهَ أسألُ أن يسلمَه حضرًا وسفرًا ويجمع له الخيراتِ زمرًا، قالَ ذلكَ وكتبَه: أحمدُ بنُ عليِّ بن محمد بن محمد بنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ حجرٍ الشافعيُّ العسقلانيُّ الأصلِ المصريُّ المنشأِ نزيل القاهرة.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تعليقاتٌ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح