الكَوَاكِبُ الدَّرارِى فىِ شَرْحِ صَحيحِ البُخَارِى
(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)

Name: الكَوَاكِبُ الدَّرارِى فىِ شَرْحِ صَحيحِ البُخَارِى
Author: محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني

İsim	الكَوَاكِبُ الدَّرارِى فىِ شَرْحِ صَحيحِ البُخَارِى
İsim Orijinal	الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري \| شرح الكرمانى على صحيح البخارى
Yazar	محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Yazar Orijinal	محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Basım Tarihi:	877
Basım Yeri	- محمد بن محمد بن عبد الله
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	223
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6781
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	877
Notlar	تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة محمد آغا جامعي برقم (57). \| «من أول كتاب الغسل إلى باب يفكر الرجل الشيء»
Örnek Metin	الغسل بضم الغين وهو اسم للاغتسال وهو بالاصطلاح غسل البشرة والشعر وهو المراد هنا وهو أيضا اسم للماء الذي يغتسل به وجمع الغسول بالفتح وهو ما يغسل به الثوب ... ... باب يفكر الرجل الشيء قوله روح بفتح الراء باب اتباع الجنائز من كتاب الإيمان وعبد الله بن أبي مليكة مصغر الملكة ... قلت أما عدم ضبط ذلك الرجل لأنه كان لانشع=غاله له بغير أمر الصلاة أو ضبط أبي هريرة لأنه اشتغل بالضبط . نجز الجزء الثاني يتلوه كتاب السهو.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمد لله وحده. من كتب الفقير إلى الله تعالى، أحمد بن محمّد بن الشهيد الشّافعيّ، وهو خمس مجلدات سنة 877هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3	قد وقف هذا الكتاب المستطاب الحاجّ سعد الله، المبتغي لمرضاة مولاه، أناله الله تعالى في الداريْن ما يتمنّاه [صنعاء] سنة 1151هـ»
Sahiplik/Vakıf Metni 2	الله حسبي من كتب أبي بكر بن رسْتم الشروانيّ، عفي عنهما.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أحمد بن محمد بن الشهيد الشافعي، (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	سعد الله (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	أبو بكر بن رستم الشرواني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	877
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3	1151
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	التاسع.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3	الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 3	اليمن
Mevcut Konum (Şehir) 3	صنعاء
Eski Konum 3	صنعاء
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	223
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة 877هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3	سنة 1151هـ
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 3	وقف
Metin Türü 2	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. \| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları	الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Alt Kütüphane Adı	سعد الدين مبتغي
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	49
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	في نهار الجمعة السابع عشر من شهر رجب الفرد سنة سبع وسبعين وثمانمائة .
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	17
Cilt No	الجزء الثاني
Satır Sayısı	27
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	التَّملُّكاتُ: الله حسبي من كتب أبي بكرِ بنِ رُسْتُمَ الشروانيُّ، عفي عنهما. الحمد لله وحده، من كتب الفقير إلى الله تعالى، أحمدُ بنُ محمَّدٍ بن الشهيدُ الشَّافعيُّ، وهو خمس مجلدات سنة 877هـ.#قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قدْ وقفَ هذا الكتابَ المستطابَ الحاجُّ سعدُ اللهِ، المبتغي لمرضاةِ مولاه، أنالَه اللهُ تعالى في الداريْنِ ما يتمنَّاهُ [صنعاء] سنةَ 1151هـ».#الحواشي والتَّعليقاتُ: النُّسخة عليها العديدُ منَ الحواشي والتَّعليقاتِ والنقولاتِ عنِ الآخرينَ. #المقابلاتٌ:قُوبِلَتْ على نُسخةٍ أُخرى، دَلَّتْ عليها فُرُوقُ النُّسَخِ الَّتي بالهامشِ.#بها تصحيحاتٌ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الكَوَاكِبُ الدَّرارِى فىِ شَرْحِ صَحيحِ البُخَارِى

(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)

Yazar محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني

Yazar Orijinal محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني

Basım Tarihi 877

Basım Yeri - محمد بن محمد بن عبد الله

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 223

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6781

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 877

Notlar تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة محمد آغا جامعي برقم (57). | «من أول كتاب الغسل إلى باب يفكر الرجل الشيء»

Örnek Metin الغسل بضم الغين وهو اسم للاغتسال وهو بالاصطلاح غسل البشرة والشعر وهو المراد هنا وهو أيضا اسم للماء الذي يغتسل به وجمع الغسول بالفتح وهو ما يغسل به الثوب ... ... باب يفكر الرجل الشيء قوله روح بفتح الراء باب اتباع الجنائز من كتاب الإيمان وعبد الله بن أبي مليكة مصغر الملكة ... قلت أما عدم ضبط ذلك الرجل لأنه كان لانشع=غاله له بغير أمر الصلاة أو ضبط أبي هريرة لأنه اشتغل بالضبط . نجز الجزء الثاني يتلوه كتاب السهو.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمد لله وحده. من كتب الفقير إلى الله تعالى، أحمد بن محمّد بن الشهيد الشّافعيّ، وهو خمس مجلدات سنة 877هـ.

Sahiplik/Vakıf Metni 3 قد وقف هذا الكتاب المستطاب الحاجّ سعد الله، المبتغي لمرضاة مولاه، أناله الله تعالى في الداريْن ما يتمنّاه [صنعاء] سنة 1151هـ»

Sahiplik/Vakıf Metni 2 الله حسبي من كتب أبي بكر بن رسْتم الشروانيّ، عفي عنهما.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد بن محمد بن الشهيد الشافعي، (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 سعد الله (واقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 أبو بكر بن رستم الشرواني (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 877

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 1151

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 الثاني عشر.

Mevcut Konum (Ülke) 3 اليمن

Mevcut Konum (Şehir) 3 صنعاء

Eski Konum 3 صنعاء

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 223

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 877هـ.

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 سنة 1151هـ

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 3 وقف

Metin Türü 2 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. | بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.

Müellifin Diğer Adları الكرماني، محمد بن يوسف بن علي

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Alt Kütüphane Adı سعد الدين مبتغي

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 49

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) في نهار الجمعة السابع عشر من شهر رجب الفرد سنة سبع وسبعين وثمانمائة .

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رجب

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 17

Cilt No الجزء الثاني

Satır Sayısı 27

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar التَّملُّكاتُ: الله حسبي من كتب أبي بكرِ بنِ رُسْتُمَ الشروانيُّ، عفي عنهما. الحمد لله وحده، من كتب الفقير إلى الله تعالى، أحمدُ بنُ محمَّدٍ بن الشهيدُ الشَّافعيُّ، وهو خمس مجلدات سنة 877هـ.#قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قدْ وقفَ هذا الكتابَ المستطابَ الحاجُّ سعدُ اللهِ، المبتغي لمرضاةِ مولاه، أنالَه اللهُ تعالى في الداريْنِ ما يتمنَّاهُ [صنعاء] سنةَ 1151هـ».#الحواشي والتَّعليقاتُ: النُّسخة عليها العديدُ منَ الحواشي والتَّعليقاتِ والنقولاتِ عنِ الآخرينَ. #المقابلاتٌ:قُوبِلَتْ على نُسخةٍ أُخرى، دَلَّتْ عليها فُرُوقُ النُّسَخِ الَّتي بالهامشِ.#بها تصحيحاتٌ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري