بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها
(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)

Name: بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها
Author: عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث

İsim	بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها
İsim Orijinal	شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية \| شرح مختصر ابن ابي جمرة
Yazar	عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
Yazar Orijinal	عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
Basım Tarihi:	693
Basım Yeri	- محمد بن بصيص البرلسي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	181
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5224
Lokasyon	دير الإسكوريال الملكي, الإسكوريال, إسبانيا
Tarih	693
Notlar	أثرت الرطوبة على بعض أوراقها فغطاها السواد.#أثرت الرطوبة في آخره فلم يتضح. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من النسخ من نسخة مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (447)؛ الرقم الخاص: (914)).
Örnek Metin	قال الشيخ ... بن أبي جمرة الأزدي ... الحمد لله الذي فتق رتق ظلمات جهالات القلوب ... أما بعد، فلما كان منتضمن ما أودعنا برنامج الكتاب الذي سميناه ببدأ النهاية في بدء الخير وغايته إشارة إلى تكثير فوائد أحاديثه، وتعميم محاسنه، وكنت عزمت على تبيينها ... فرأيت أن أجعل كل حديث من تلك الأحاديث التي جمعت بنفسه مقام باب ... وسميت الكتاب بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما لها وعليها ... ... لأن الزيادة هي بمقتضى الفضل وإن كان الكل من الخير بفضله سبحانه لكن الزيادة ليست بمقابلة شيء من الأعمال فهي فضل صرف فجاءت أعظم الأشياء ولذلك قال جل جلاله ويزيدهم من فضله وهذا أجل البشارات...... يتلوه في الجزء الثاني قوله إن الناس قالوا يارسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة
Sahiplik/Vakıf Metni 1	انتقل هذا الجزء والثلاثة أجزاء التي بعده من ملك كاتبه الفقير محمد بن بصيبص البرلسي لملك الشيخ محي الدين بن علي الشهير بابن الخياط وبابن الفقيه وذلك في شهر شعبان سنة ثلاث وتسعين وتسعمائة وكتبه محمد بن بصيص البرلسي والله أعلم.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد بن بصيبص البرلسي (بائع) \| محي الدين بن علي الشهير بابن الخياط وبابن الفقيه (مشتري) \| محمد بن بصيبص البرلسي (كاتب التملك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	993
Edinme Yöntemi 1	شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	العاشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	181
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	في شهر شعبان سنة ثلاث وتسعين وتسعمائة
Metin Türü 1	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı	شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları	ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	السابع
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	1505
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Değeri	نسخة حسنة
Cilt No	الجزء الأول
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	عليها بعض التصحيحات.#تمليكات: انتقل هذا الجزء والثلاثة أجزاء التي بعده من ملك كاتبه الفقير محمد بن بصيبص البرلسي لملك الشيخ محي الدين بن علي الشهير بابن الخياط وبابن الفقيه وذلك في شهر شعبان سنة ثلاث وتسعين وتسعمائة وكتبه محمد بن بصيص البرلسي والله أعلم.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها

(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)

Yazar عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث

Yazar Orijinal عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث

Basım Tarihi 693

Basım Yeri - محمد بن بصيص البرلسي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 181

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5224

Lokasyon دير الإسكوريال الملكي, الإسكوريال, إسبانيا

Tarih 693

Notlar أثرت الرطوبة على بعض أوراقها فغطاها السواد.#أثرت الرطوبة في آخره فلم يتضح. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من النسخ من نسخة مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (447)؛ الرقم الخاص: (914)).

Örnek Metin قال الشيخ ... بن أبي جمرة الأزدي ... الحمد لله الذي فتق رتق ظلمات جهالات القلوب ... أما بعد، فلما كان منتضمن ما أودعنا برنامج الكتاب الذي سميناه ببدأ النهاية في بدء الخير وغايته إشارة إلى تكثير فوائد أحاديثه، وتعميم محاسنه، وكنت عزمت على تبيينها ... فرأيت أن أجعل كل حديث من تلك الأحاديث التي جمعت بنفسه مقام باب ... وسميت الكتاب بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما لها وعليها ... ... لأن الزيادة هي بمقتضى الفضل وإن كان الكل من الخير بفضله سبحانه لكن الزيادة ليست بمقابلة شيء من الأعمال فهي فضل صرف فجاءت أعظم الأشياء ولذلك قال جل جلاله ويزيدهم من فضله وهذا أجل البشارات...... يتلوه في الجزء الثاني قوله إن الناس قالوا يارسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة

Sahiplik/Vakıf Metni 1 انتقل هذا الجزء والثلاثة أجزاء التي بعده من ملك كاتبه الفقير محمد بن بصيبص البرلسي لملك الشيخ محي الدين بن علي الشهير بابن الخياط وبابن الفقيه وذلك في شهر شعبان سنة ثلاث وتسعين وتسعمائة وكتبه محمد بن بصيص البرلسي والله أعلم.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بن بصيبص البرلسي (بائع) | محي الدين بن علي الشهير بابن الخياط وبابن الفقيه (مشتري) | محمد بن بصيبص البرلسي (كاتب التملك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 993

Edinme Yöntemi 1 شراء.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 العاشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 181

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في شهر شعبان سنة ثلاث وتسعين وتسعمائة

Metin Türü 1 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462

Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.

Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 1505

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Değeri نسخة حسنة

Cilt No الجزء الأول

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar عليها بعض التصحيحات.#تمليكات: انتقل هذا الجزء والثلاثة أجزاء التي بعده من ملك كاتبه الفقير محمد بن بصيبص البرلسي لملك الشيخ محي الدين بن علي الشهير بابن الخياط وبابن الفقيه وذلك في شهر شعبان سنة ثلاث وتسعين وتسعمائة وكتبه محمد بن بصيص البرلسي والله أعلم.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري