El-Câmi'u's-Sahih el-Müsned, Resûlullah'ın (s.a.v.) işlerinin özeti, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin, Sünnetleri ve günleri
(صحيح البخاري)

İsim El-Câmi'u's-Sahih el-Müsned, Resûlullah'ın (s.a.v.) işlerinin özeti, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin, Sünnetleri ve günleri
İsim Orijinal صحيح البخاري
Yazar Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi: 845
Basım Yeri Özbekistan - Ali bin Muhammed El Eşlami
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 235
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 2105
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 845
Notlar Bazı düzeltmeleri var. - Başlık sayfasında bazı semboller var ve şöyle diyor: Bu harfleri bir kitabın arkasına kim yazdıysa, o kitabın sorunlarını çözebilmiştir. Sonra aynı kağıtta şöyle yazıyor: "En iyi elçilere atfedilen bu ciltteki dini kitaplarda neler var..." - Nüshanın sonunda İmam Buhari'nin doğum ve ölüm zamanı ve vefat yeri yer alıyor. Vakıf, 29 numara gibi diğer nüshalardan tam ifadeyi almış ve burada Ebu Eyyub El-Ensari'nin vakfiyesi şeklinde kısaltmıştır. İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin Alçakgönüllülükle ilgili bölüm. ... Yüce Allah'ın sözleri {Ve Biz teraziyi adaletle koyarız} ve Ademoğullarının fiilleri ve sözleri ile ilgili bölüm
Sahiplik/Vakıf Metni 1 اشترى العبد الفقير إلى الله تعالى علي الكتاني من سيدي محمد بن الأمير شاهِين خادِم الحرَم الشّريف هذه النسخة البخاري ثمانية أجزاء.
Sahiplik/Vakıf Metni 3 وقَد وقفَ أَبو اللّيثِ المدرّسُ لحضْرت أَبي أيّوب الأَنصاريّ عليْه رحمةُ الباري هذا الكتابَ الصَّحيحَ المسمّى بِالبُخاريّ المشتمِل لعشرةِ مجلّد، حبستُه لله وابتغاءً لمرضاتِه وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يباعُ ولا يوهبُ ولا يحبسُ عَن أهلِه، ولا يورثُ ولا يبدلُ؛ ومَن بدَّله بعدَ ما سمعَه فإنّما إثمُه على الّذينَ يبدّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ. لِلعلماءِ القادِرينَ مِن الاستِفادةِ والطّالبينَ منْه... | وقَد وقفَ أَبو اللّيثِ المدرّسُ لحضْرت أَبي أيّوب الأَنصاريّ عليْه رحمةُ الباري هذا الكتابَ الصَّحيحَ المسمّى بِالبُخاريّ المشتمِل لعشرةِ مجلّد، حبستُه لله وابتغاءً لمرضاتِه وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يباعُ ولا يوهبُ ولا يحبسُ عَن أهلِه، ولا يورثُ ولا يبدلُ؛ ومَن بدَّله بعدَ ما سمعَه فإنّما إثمُه على الّذينَ يبدّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ. لِلعلماءِ القادِرينَ مِن الاستِفادةِ والطّالبينَ منْه الاستِفادةَ والإفادةَ، المسْتخرجينَ لحقائقِه والمطّلعينَ لِدقائقِه، وشرطَ الواقفُ المذْكورُ تصرُّفه لأخيهِ الشّيخِ شمْس الدّينِ ابْن الشَّيخِ إدريس عفا عنهما المكر والتلبيس إلى أَن يموتَ، ومِن بعدِه لمَن كانَ لائقًا لتصرُّفِه مِن أوْلادِه وأوْلادِ أوْلادِه قرنًا بعدَ قرنٍ بطنًا بعدَ بطنٍ، ثمَّ مَن كانَ مِن نسلِه كذلِك، ومِن بعدُ لمَن كانَ لائقًا لتصرُّفِه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 إعارة الزمان عندي وأنا الفقير سيّد محْمود بْن سيِّد أحْمد بْن سيّد عليّ عفى عنهما العافي هذا المجلد المبارك المبيع بمائةِ درْهمٍ فضّية رائج في الوقت.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 علي الكتاني (مشتري) | محمد بن الأمير شاهين (بائع)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 أبو الليث المدرس (واقف) | شمس الدين ابن إدريس (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمود بن أحمد بن علي (مالك)
Edinme Yöntemi 1 شراء.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 235
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 وقف
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı حضرت خالد
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 32
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الاحد الموافق للخامس من صفر سنة خمس وأربعين وثمانمائة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 5
Cilt No الجزء الثامن
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقْف: وقَد وقَف أَبو اللّيثِ المدرّسُ لحضرت أبي أيوبَ الأنصاريّ عليه رحمة الباري هذا الكتابَ الصّحيحَ المسمّى بالبُخاريّ، المشتمِل لعشرةِ مجلّد حبستُه للهِ وابتغاءً لمرْضاتِه وقْفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يباعُ ولا يوهبُ ولا يحبسُ عَن أهلِه ولا يورَث ولا يُبدل، ومَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ. للعُلماءِ القادِرينَ مِن الاستِفادةِ والطّالبي... | وقْف: وقَد وقَف أَبو اللّيثِ المدرّسُ لحضرت أبي أيوبَ الأنصاريّ عليه رحمة الباري هذا الكتابَ الصّحيحَ المسمّى بالبُخاريّ، المشتمِل لعشرةِ مجلّد حبستُه للهِ وابتغاءً لمرْضاتِه وقْفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يباعُ ولا يوهبُ ولا يحبسُ عَن أهلِه ولا يورَث ولا يُبدل، ومَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ. للعُلماءِ القادِرينَ مِن الاستِفادةِ والطّالبينَ منْه الاستِفادةَ والإفادةَ، المسْتخرجينَ لحقائقِه والمطّلعينَ لِدقائقِه، وشرَطَ الواقفُ المذْكورُ تصرُّفَه لأَخيهِ الشَّيخِ شمسِ الدّينِ ابْن الشَّيخِ إدريس عفا عنهُما المكر والتّلبيس إلى أَن يموتَ، ومن بعدِه لمَن كانَ لائقًا لتصرُّفِه مِن أوْلادِه وأوْلادِ أوْلادِه قرنًا بعدَ قرنٍ بطنًا بعدَ بطنٍ، ثمَّ مَن كانَ مِن نسلِه كذلِك ومِن بعدُ لمَنْ كانَ لائقًا لتصرُّفِه #تملُّك: HZHALID#تملُّك: إعارة الزمان عندي وأنا الفقير سيّد محْمود بْن سيِّد أحْمد بْن سيّد عليّ عفى عنهما العافي هذا المجلد المبارك المبيع بمائةِ درْهمٍ فضّية رائج في الوقت.#مُقابَلةٌ: نصّ على ذلِك في آخرِ النُّسخةِ.#بيعٌ وشراءٌ: اشترى العبد الفقير إلى الله تعالى علي الكتاني من سيدي محمد بن الأمير شاهِين خادِم الحرَم الشّريف هذه النسخة البخاري ثمانية أجزاء.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

El-Câmi'u's-Sahih el-Müsned, Resûlullah'ın (s.a.v.) işlerinin özeti, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin, Sünnetleri ve günleri

(صحيح البخاري)
Yazar Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi 845
Basım Yeri Özbekistan - Ali bin Muhammed El Eşlami
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 235
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 2105
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 845
Notlar Bazı düzeltmeleri var. - Başlık sayfasında bazı semboller var ve şöyle diyor: Bu harfleri bir kitabın arkasına kim yazdıysa, o kitabın sorunlarını çözebilmiştir. Sonra aynı kağıtta şöyle yazıyor: "En iyi elçilere atfedilen bu ciltteki dini kitaplarda neler var..." - Nüshanın sonunda İmam Buhari'nin doğum ve ölüm zamanı ve vefat yeri yer alıyor. Vakıf, 29 numara gibi diğer nüshalardan tam ifadeyi almış ve burada Ebu Eyyub El-Ensari'nin vakfiyesi şeklinde kısaltmıştır. İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin Alçakgönüllülükle ilgili bölüm. ... Yüce Allah'ın sözleri {Ve Biz teraziyi adaletle koyarız} ve Ademoğullarının fiilleri ve sözleri ile ilgili bölüm
Sahiplik/Vakıf Metni 1 اشترى العبد الفقير إلى الله تعالى علي الكتاني من سيدي محمد بن الأمير شاهِين خادِم الحرَم الشّريف هذه النسخة البخاري ثمانية أجزاء.
Sahiplik/Vakıf Metni 3 وقَد وقفَ أَبو اللّيثِ المدرّسُ لحضْرت أَبي أيّوب الأَنصاريّ عليْه رحمةُ الباري هذا الكتابَ الصَّحيحَ المسمّى بِالبُخاريّ المشتمِل لعشرةِ مجلّد، حبستُه لله وابتغاءً لمرضاتِه وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يباعُ ولا يوهبُ ولا يحبسُ عَن أهلِه، ولا يورثُ ولا يبدلُ؛ ومَن بدَّله بعدَ ما سمعَه فإنّما إثمُه على الّذينَ يبدّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ. لِلعلماءِ القادِرينَ مِن الاستِفادةِ والطّالبينَ منْه... | وقَد وقفَ أَبو اللّيثِ المدرّسُ لحضْرت أَبي أيّوب الأَنصاريّ عليْه رحمةُ الباري هذا الكتابَ الصَّحيحَ المسمّى بِالبُخاريّ المشتمِل لعشرةِ مجلّد، حبستُه لله وابتغاءً لمرضاتِه وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يباعُ ولا يوهبُ ولا يحبسُ عَن أهلِه، ولا يورثُ ولا يبدلُ؛ ومَن بدَّله بعدَ ما سمعَه فإنّما إثمُه على الّذينَ يبدّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ. لِلعلماءِ القادِرينَ مِن الاستِفادةِ والطّالبينَ منْه الاستِفادةَ والإفادةَ، المسْتخرجينَ لحقائقِه والمطّلعينَ لِدقائقِه، وشرطَ الواقفُ المذْكورُ تصرُّفه لأخيهِ الشّيخِ شمْس الدّينِ ابْن الشَّيخِ إدريس عفا عنهما المكر والتلبيس إلى أَن يموتَ، ومِن بعدِه لمَن كانَ لائقًا لتصرُّفِه مِن أوْلادِه وأوْلادِ أوْلادِه قرنًا بعدَ قرنٍ بطنًا بعدَ بطنٍ، ثمَّ مَن كانَ مِن نسلِه كذلِك، ومِن بعدُ لمَن كانَ لائقًا لتصرُّفِه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 إعارة الزمان عندي وأنا الفقير سيّد محْمود بْن سيِّد أحْمد بْن سيّد عليّ عفى عنهما العافي هذا المجلد المبارك المبيع بمائةِ درْهمٍ فضّية رائج في الوقت.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 علي الكتاني (مشتري) | محمد بن الأمير شاهين (بائع)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 أبو الليث المدرس (واقف) | شمس الدين ابن إدريس (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمود بن أحمد بن علي (مالك)
Edinme Yöntemi 1 شراء.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 235
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 وقف
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı حضرت خالد
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 32
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الاحد الموافق للخامس من صفر سنة خمس وأربعين وثمانمائة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 5
Cilt No الجزء الثامن
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقْف: وقَد وقَف أَبو اللّيثِ المدرّسُ لحضرت أبي أيوبَ الأنصاريّ عليه رحمة الباري هذا الكتابَ الصّحيحَ المسمّى بالبُخاريّ، المشتمِل لعشرةِ مجلّد حبستُه للهِ وابتغاءً لمرْضاتِه وقْفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يباعُ ولا يوهبُ ولا يحبسُ عَن أهلِه ولا يورَث ولا يُبدل، ومَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ. للعُلماءِ القادِرينَ مِن الاستِفادةِ والطّالبي... | وقْف: وقَد وقَف أَبو اللّيثِ المدرّسُ لحضرت أبي أيوبَ الأنصاريّ عليه رحمة الباري هذا الكتابَ الصّحيحَ المسمّى بالبُخاريّ، المشتمِل لعشرةِ مجلّد حبستُه للهِ وابتغاءً لمرْضاتِه وقْفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يباعُ ولا يوهبُ ولا يحبسُ عَن أهلِه ولا يورَث ولا يُبدل، ومَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ. للعُلماءِ القادِرينَ مِن الاستِفادةِ والطّالبينَ منْه الاستِفادةَ والإفادةَ، المسْتخرجينَ لحقائقِه والمطّلعينَ لِدقائقِه، وشرَطَ الواقفُ المذْكورُ تصرُّفَه لأَخيهِ الشَّيخِ شمسِ الدّينِ ابْن الشَّيخِ إدريس عفا عنهُما المكر والتّلبيس إلى أَن يموتَ، ومن بعدِه لمَن كانَ لائقًا لتصرُّفِه مِن أوْلادِه وأوْلادِ أوْلادِه قرنًا بعدَ قرنٍ بطنًا بعدَ بطنٍ، ثمَّ مَن كانَ مِن نسلِه كذلِك ومِن بعدُ لمَنْ كانَ لائقًا لتصرُّفِه #تملُّك: HZHALID#تملُّك: إعارة الزمان عندي وأنا الفقير سيّد محْمود بْن سيِّد أحْمد بْن سيّد عليّ عفى عنهما العافي هذا المجلد المبارك المبيع بمائةِ درْهمٍ فضّية رائج في الوقت.#مُقابَلةٌ: نصّ على ذلِك في آخرِ النُّسخةِ.#بيعٌ وشراءٌ: اشترى العبد الفقير إلى الله تعالى علي الكتاني من سيدي محمد بن الأمير شاهِين خادِم الحرَم الشّريف هذه النسخة البخاري ثمانية أجزاء.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.