المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
845
مكان النشر
أوزبكستان -
علي بن محمد الأشلمي
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
235
الأبعاد الفيزيائية
بها تعقيبه
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
2105
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
845
ملاحظات
عليها بعض التصحيحات.- على صفحة العنوان بعض الرموز ثم قوله من نقش هذه الحروف على ظهر كتاب كان قادرا على حل مسائله.ثم في نفس الورقة مانصه " ماتضمنته هذه المجلدة من الكتب الدينية المنسوبة إلى أفضل الرسل..."- بآخر النسخة زمان ولادة ووفاة الإمام البخاري ومكان وفاته.وأخذ الوقف بالعبارة التامة من النسخ الأخرى كرقم 29 وهنا اختصره بوقف أبي أيوب اتلأنصاري | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب التواضع. ... باب قول الله تعالى {ونضع الموازين القسط} وأن أعمال بني آدم وقولهم
Sahiplik/Vakıf Metni 1
اشترى العبد الفقير إلى الله تعالى علي الكتاني من سيدي محمد بن الأمير شاهِين خادِم الحرَم الشّريف هذه النسخة البخاري ثمانية أجزاء.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
وقَد وقفَ أَبو اللّيثِ المدرّسُ لحضْرت أَبي أيّوب الأَنصاريّ عليْه رحمةُ الباري هذا الكتابَ الصَّحيحَ المسمّى بِالبُخاريّ المشتمِل لعشرةِ مجلّد، حبستُه لله وابتغاءً لمرضاتِه وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يباعُ ولا يوهبُ ولا يحبسُ عَن أهلِه، ولا يورثُ ولا يبدلُ؛ ومَن بدَّله بعدَ ما سمعَه فإنّما إثمُه على الّذينَ يبدّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ. لِلعلماءِ القادِرينَ مِن الاستِفادةِ والطّالبينَ منْه... | وقَد وقفَ أَبو اللّيثِ المدرّسُ لحضْرت أَبي أيّوب الأَنصاريّ عليْه رحمةُ الباري هذا الكتابَ الصَّحيحَ المسمّى بِالبُخاريّ المشتمِل لعشرةِ مجلّد، حبستُه لله وابتغاءً لمرضاتِه وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يباعُ ولا يوهبُ ولا يحبسُ عَن أهلِه، ولا يورثُ ولا يبدلُ؛ ومَن بدَّله بعدَ ما سمعَه فإنّما إثمُه على الّذينَ يبدّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ. لِلعلماءِ القادِرينَ مِن الاستِفادةِ والطّالبينَ منْه الاستِفادةَ والإفادةَ، المسْتخرجينَ لحقائقِه والمطّلعينَ لِدقائقِه، وشرطَ الواقفُ المذْكورُ تصرُّفه لأخيهِ الشّيخِ شمْس الدّينِ ابْن الشَّيخِ إدريس عفا عنهما المكر والتلبيس إلى أَن يموتَ، ومِن بعدِه لمَن كانَ لائقًا لتصرُّفِه مِن أوْلادِه وأوْلادِ أوْلادِه قرنًا بعدَ قرنٍ بطنًا بعدَ بطنٍ، ثمَّ مَن كانَ مِن نسلِه كذلِك، ومِن بعدُ لمَن كانَ لائقًا لتصرُّفِه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
إعارة الزمان عندي وأنا الفقير سيّد محْمود بْن سيِّد أحْمد بْن سيّد عليّ عفى عنهما العافي هذا المجلد المبارك المبيع بمائةِ درْهمٍ فضّية رائج في الوقت.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي الكتاني (مشتري) | محمد بن الأمير شاهين (بائع)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
أبو الليث المدرس (واقف) | شمس الدين ابن إدريس (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمود بن أحمد بن علي (مالك)
Edinme Yöntemi 1
شراء.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
235
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
حضرت خالد
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
32
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الاحد الموافق للخامس من صفر سنة خمس وأربعين وثمانمائة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
5
Cilt No
الجزء الثامن
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْف: وقَد وقَف أَبو اللّيثِ المدرّسُ لحضرت أبي أيوبَ الأنصاريّ عليه رحمة الباري هذا الكتابَ الصّحيحَ المسمّى بالبُخاريّ، المشتمِل لعشرةِ مجلّد حبستُه للهِ وابتغاءً لمرْضاتِه وقْفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يباعُ ولا يوهبُ ولا يحبسُ عَن أهلِه ولا يورَث ولا يُبدل، ومَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ. للعُلماءِ القادِرينَ مِن الاستِفادةِ والطّالبي... | وقْف: وقَد وقَف أَبو اللّيثِ المدرّسُ لحضرت أبي أيوبَ الأنصاريّ عليه رحمة الباري هذا الكتابَ الصّحيحَ المسمّى بالبُخاريّ، المشتمِل لعشرةِ مجلّد حبستُه للهِ وابتغاءً لمرْضاتِه وقْفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يباعُ ولا يوهبُ ولا يحبسُ عَن أهلِه ولا يورَث ولا يُبدل، ومَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ. للعُلماءِ القادِرينَ مِن الاستِفادةِ والطّالبينَ منْه الاستِفادةَ والإفادةَ، المسْتخرجينَ لحقائقِه والمطّلعينَ لِدقائقِه، وشرَطَ الواقفُ المذْكورُ تصرُّفَه لأَخيهِ الشَّيخِ شمسِ الدّينِ ابْن الشَّيخِ إدريس عفا عنهُما المكر والتّلبيس إلى أَن يموتَ، ومن بعدِه لمَن كانَ لائقًا لتصرُّفِه مِن أوْلادِه وأوْلادِ أوْلادِه قرنًا بعدَ قرنٍ بطنًا بعدَ بطنٍ، ثمَّ مَن كانَ مِن نسلِه كذلِك ومِن بعدُ لمَنْ كانَ لائقًا لتصرُّفِه #تملُّك: HZHALID#تملُّك: إعارة الزمان عندي وأنا الفقير سيّد محْمود بْن سيِّد أحْمد بْن سيّد عليّ عفى عنهما العافي هذا المجلد المبارك المبيع بمائةِ درْهمٍ فضّية رائج في الوقت.#مُقابَلةٌ: نصّ على ذلِك في آخرِ النُّسخةِ.#بيعٌ وشراءٌ: اشترى العبد الفقير إلى الله تعالى علي الكتاني من سيدي محمد بن الأمير شاهِين خادِم الحرَم الشّريف هذه النسخة البخاري ثمانية أجزاء.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
