الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	53
Fiziksel Boyutlar	21 ×15.5 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	4000
Lokasyon	مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
Tarih	252
Notlar	بها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ في الهامش. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	بسم الله ... باب كيف كان بدء الوحي ... أخبرنا أبو ذر ... أنه سمع علقمه ... يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنما الاعمال بالنيات ... ... باب صب الماء على البول في المسجد ... فلما قضى بوله أمر النبي صلى الله عليه وسلم بدنوب من ماء فأهريق عليه , نجز الجزء الاول من كتاب الجامع الصحيح من ثلاثين ولله الحمد والمنه ويتلوه في الجزء الثاني باب بول الصبيان.
Nüsha Rivayeti	على غلاف النُّسخة سندٌ نصُّه:حدَّثنا جماعةٌ منهم والدي العلامةُ الشيخُ المسندُ أبو المفاخرِ عبدُ القادرِ بنُ محمَّدِ بنِ عمرَ بنِ محمَّدٍ الدمشقيُّ النعيميُّ رحِمَه اللهُ تعالى من لفظِه، قالَ: أنا الشيخ أنا الشيخُ المسندُ المعمرُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ عبدِ الرزاقِ بنِ عبدِ القادرِ الدمشقيُّ النفيسيُّ الأريحيُّ، قالَ: أنا الشيخ أنا الشيخُ المسندُ الزاهدُ المقري أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ يوسفَ الدمشقيُّ المؤذنُ الصوفيُّ المجاورُ المعروفُ بالرسامِ، قالَ: أنا جماعةٌ منهم الشيخُ المسندُ المعمرُ أبو العبَّاسِ مسندُ الآفاقِ على الإطلاقِ وملحقُ الأحفادِ بالأجدادِ، أحمدُ بنُ أبي طالبِ بنِ أبي النعم نعمة بنِ الحسنِ بنِ عليٍّ الديرمقرنيُّ الصالحيُّ الشهيرُ بالحجارِ، قالَ: أنا جماعةٌ منهم أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ المباركِ الزَّبيديُّ الربعيُّ البغداديُّ، قالَ: أنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى السجزيُّ الهرويُّ، قالَ: أنا جمالُ الإسلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ الداووديُّ البوشنجيُّ الشافعيُّ، قالَ: أنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ حموية السرخسيُّ، قالَ: أنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ الفربريُّ، قالَ: أنا الشيخ أنا الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ الحافظُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدُ بنِ إسماعيلَ البُخاريُّ رحِمَه اللهُ ورضِيَ عنه ونفَعَنا وإيَّاكُم ببركاتِه وببركاتِ علومِه في الدُّنيا والآخرةِ، قالَه وكتبَه: الفقيرُ إلى اللهِ تعالى خادمُ السنةِ يحيى بنُ الشيخِ المسندِ العلامةِ، أبو المفاخرِ محيي الدِّينِ عبدُ القادرِ النعيميُّ المشار إليه أعلاه رحِمَه اللهُ تعالى.وبداية النُّسخة كُتِبَ سندُ أبي ذرٍّ:أخْبَرَنا أبو ذرٍّ عبدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ الهرويُّ المالكيُّ، قالَ: أخْبَرَنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السرخسيُّ بهراه سنةَ ثلاثٍ وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ داودَ البلخيُّ سلخ سنةِ أربعٍ وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وأبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ زراعٍ الكشميهنيُّ بها قراءةً عليه في المحرمِ سنةَ تسعٍ وثمانينَ وثلاثمائةٍ، واللفظُ لأبي محمَّدٍ ولأبي إسحاقَ، قالُوا: أخْبَرَنا محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطر بنِ صالحِ بنِ بشرٍ الفربريُّ بفربر، قالَ: حدَّثَنا محمَّدُ بنُ إسماعيلَ البُخاريُّ، قالَ:
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقفٌ على مدرسةِ المراديةِ وناظر عليه الشيخُ صالح أفندي جعفر دامَ بقاؤُه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	صالح أفندي جعفر (ناظر الوقف) \| يحيى بن النعيمي (كاتب الفائدة)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	55
Metin Türü 1	وقف
Metin Türü 2	فائدة
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	7238
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	دمشق
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Cilt No	الجزء الأول
Satır Sayısı	15
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تملُّكاتٌ: من عندِ الكزبريِّ، وخاتمُ المكتبةِ العموميةِ بدمشقِ الشَّامِ 1297هـ. #وقفيَّاتٌ: وقفُ المدرسةِ المراديةِ عمرَها اللهُ بالتَّقوى إلى يومِ القيامةِ آمين، وقفٌ على مدرسةِ المراديةِ وناظر عليه الشيخُ صالح أفندي جعفر دامَ بقاؤُه.#مقابلاتٌ: بلغت مقابلةً بقراءةِ شهابِ الدِّينِ شيخِ مدرسةِ الخواجةِ ابنِ النحاسِ رحِمَه اللهُ تعالى، كتبَه: إبراهيمُ العجلونيُّ.بلغت مقابلةً على نسخةٍ صحيحةٍ هي نسخة... \| تملُّكاتٌ: من عندِ الكزبريِّ، وخاتمُ المكتبةِ العموميةِ بدمشقِ الشَّامِ 1297هـ. #وقفيَّاتٌ: وقفُ المدرسةِ المراديةِ عمرَها اللهُ بالتَّقوى إلى يومِ القيامةِ آمين، وقفٌ على مدرسةِ المراديةِ وناظر عليه الشيخُ صالح أفندي جعفر دامَ بقاؤُه.#مقابلاتٌ: بلغت مقابلةً بقراءةِ شهابِ الدِّينِ شيخِ مدرسةِ الخواجةِ ابنِ النحاسِ رحِمَه اللهُ تعالى، كتبَه: إبراهيمُ العجلونيُّ.بلغت مقابلةً على نسخةٍ صحيحةٍ هي نسخةٌ بخطِّ ولدِ عمِّ الإمامِ الجليلِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ إبراهيم بن المغيرة البُخاريِّ، هوَ الحافظُ المحدِّثُ إبراهيمُ بنُ المغيرةِ، رحِمَه اللهُ تعالى.#مقابلاتٌ: بلَغَ مقابلةً على الأصلِ بحضورِ كاتبِه الحافظِ العلامةِ شيخِ المحدِّثينَ إبراهيمَ البُخاريِّ، أدامَ اللهُ النفعَ بعلومِه.#فائدةٌ: ومَنْ لم يواخي منَ الإخوانِ إلَّا من لَا عيبَ فيه قلَّ صديقُه، كتبَه: يحيى بنُ النعيميِّ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 53

Fiziksel Boyutlar 21 ×15.5 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 4000

Lokasyon مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا

Tarih 252

Notlar بها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ في الهامش. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin بسم الله ... باب كيف كان بدء الوحي ... أخبرنا أبو ذر ... أنه سمع علقمه ... يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنما الاعمال بالنيات ... ... باب صب الماء على البول في المسجد ... فلما قضى بوله أمر النبي صلى الله عليه وسلم بدنوب من ماء فأهريق عليه , نجز الجزء الاول من كتاب الجامع الصحيح من ثلاثين ولله الحمد والمنه ويتلوه في الجزء الثاني باب بول الصبيان.

Nüsha Rivayeti على غلاف النُّسخة سندٌ نصُّه:حدَّثنا جماعةٌ منهم والدي العلامةُ الشيخُ المسندُ أبو المفاخرِ عبدُ القادرِ بنُ محمَّدِ بنِ عمرَ بنِ محمَّدٍ الدمشقيُّ النعيميُّ رحِمَه اللهُ تعالى من لفظِه، قالَ: أنا الشيخ أنا الشيخُ المسندُ المعمرُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ عبدِ الرزاقِ بنِ عبدِ القادرِ الدمشقيُّ النفيسيُّ الأريحيُّ، قالَ: أنا الشيخ أنا الشيخُ المسندُ الزاهدُ المقري أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ يوسفَ الدمشقيُّ المؤذنُ الصوفيُّ المجاورُ المعروفُ بالرسامِ، قالَ: أنا جماعةٌ منهم الشيخُ المسندُ المعمرُ أبو العبَّاسِ مسندُ الآفاقِ على الإطلاقِ وملحقُ الأحفادِ بالأجدادِ، أحمدُ بنُ أبي طالبِ بنِ أبي النعم نعمة بنِ الحسنِ بنِ عليٍّ الديرمقرنيُّ الصالحيُّ الشهيرُ بالحجارِ، قالَ: أنا جماعةٌ منهم أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ المباركِ الزَّبيديُّ الربعيُّ البغداديُّ، قالَ: أنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى السجزيُّ الهرويُّ، قالَ: أنا جمالُ الإسلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ الداووديُّ البوشنجيُّ الشافعيُّ، قالَ: أنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ حموية السرخسيُّ، قالَ: أنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ الفربريُّ، قالَ: أنا الشيخ أنا الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ الحافظُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدُ بنِ إسماعيلَ البُخاريُّ رحِمَه اللهُ ورضِيَ عنه ونفَعَنا وإيَّاكُم ببركاتِه وببركاتِ علومِه في الدُّنيا والآخرةِ، قالَه وكتبَه: الفقيرُ إلى اللهِ تعالى خادمُ السنةِ يحيى بنُ الشيخِ المسندِ العلامةِ، أبو المفاخرِ محيي الدِّينِ عبدُ القادرِ النعيميُّ المشار إليه أعلاه رحِمَه اللهُ تعالى.وبداية النُّسخة كُتِبَ سندُ أبي ذرٍّ:أخْبَرَنا أبو ذرٍّ عبدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ الهرويُّ المالكيُّ، قالَ: أخْبَرَنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السرخسيُّ بهراه سنةَ ثلاثٍ وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ داودَ البلخيُّ سلخ سنةِ أربعٍ وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وأبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ زراعٍ الكشميهنيُّ بها قراءةً عليه في المحرمِ سنةَ تسعٍ وثمانينَ وثلاثمائةٍ، واللفظُ لأبي محمَّدٍ ولأبي إسحاقَ، قالُوا: أخْبَرَنا محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطر بنِ صالحِ بنِ بشرٍ الفربريُّ بفربر، قالَ: حدَّثَنا محمَّدُ بنُ إسماعيلَ البُخاريُّ، قالَ:

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقفٌ على مدرسةِ المراديةِ وناظر عليه الشيخُ صالح أفندي جعفر دامَ بقاؤُه.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 صالح أفندي جعفر (ناظر الوقف) | يحيى بن النعيمي (كاتب الفائدة)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 55

Metin Türü 1 وقف

Metin Türü 2 فائدة

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 7238

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Cilt No الجزء الأول

Satır Sayısı 15

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تملُّكاتٌ: من عندِ الكزبريِّ، وخاتمُ المكتبةِ العموميةِ بدمشقِ الشَّامِ 1297هـ. #وقفيَّاتٌ: وقفُ المدرسةِ المراديةِ عمرَها اللهُ بالتَّقوى إلى يومِ القيامةِ آمين، وقفٌ على مدرسةِ المراديةِ وناظر عليه الشيخُ صالح أفندي جعفر دامَ بقاؤُه.#مقابلاتٌ: بلغت مقابلةً بقراءةِ شهابِ الدِّينِ شيخِ مدرسةِ الخواجةِ ابنِ النحاسِ رحِمَه اللهُ تعالى، كتبَه: إبراهيمُ العجلونيُّ.بلغت مقابلةً على نسخةٍ صحيحةٍ هي نسخة... | تملُّكاتٌ: من عندِ الكزبريِّ، وخاتمُ المكتبةِ العموميةِ بدمشقِ الشَّامِ 1297هـ. #وقفيَّاتٌ: وقفُ المدرسةِ المراديةِ عمرَها اللهُ بالتَّقوى إلى يومِ القيامةِ آمين، وقفٌ على مدرسةِ المراديةِ وناظر عليه الشيخُ صالح أفندي جعفر دامَ بقاؤُه.#مقابلاتٌ: بلغت مقابلةً بقراءةِ شهابِ الدِّينِ شيخِ مدرسةِ الخواجةِ ابنِ النحاسِ رحِمَه اللهُ تعالى، كتبَه: إبراهيمُ العجلونيُّ.بلغت مقابلةً على نسخةٍ صحيحةٍ هي نسخةٌ بخطِّ ولدِ عمِّ الإمامِ الجليلِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ إبراهيم بن المغيرة البُخاريِّ، هوَ الحافظُ المحدِّثُ إبراهيمُ بنُ المغيرةِ، رحِمَه اللهُ تعالى.#مقابلاتٌ: بلَغَ مقابلةً على الأصلِ بحضورِ كاتبِه الحافظِ العلامةِ شيخِ المحدِّثينَ إبراهيمَ البُخاريِّ، أدامَ اللهُ النفعَ بعلومِه.#فائدةٌ: ومَنْ لم يواخي منَ الإخوانِ إلَّا من لَا عيبَ فيه قلَّ صديقُه، كتبَه: يحيى بنُ النعيميِّ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح