Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
53
Physical Dimensions
21 ×15.5 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
4000
Library Location
Al-Assad National Library, Damascus, Syria
Date
252
Notes
It contains corrections, comments, and transcription differences in the margin. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
In the name of God... Chapter: How was the beginning of the revelation... Abu Dhar told us... that he heard his urination... saying: I heard Omar ibn al-Khattab, may God be pleased with him, on the pulpit. He said: I heard the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, saying: Actions are based on intentions... ... Chapter on pouring water over urine in the mosque... When he finished his urine, the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, ordered a stream of water to flow on it. He completed the first part of the book Al-Jami’ al-Sahih out of thirty, and all praise and blessings be upon God, and he recites it in the second part. Boys' urine door.
Nüsha Rivayeti
على غلاف النُّسخة سندٌ نصُّه:حدَّثنا جماعةٌ منهم والدي العلامةُ الشيخُ المسندُ أبو المفاخرِ عبدُ القادرِ بنُ محمَّدِ بنِ عمرَ بنِ محمَّدٍ الدمشقيُّ النعيميُّ رحِمَه اللهُ تعالى من لفظِه، قالَ: أنا الشيخ أنا الشيخُ المسندُ المعمرُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ عبدِ الرزاقِ بنِ عبدِ القادرِ الدمشقيُّ النفيسيُّ الأريحيُّ، قالَ: أنا الشيخ أنا الشيخُ المسندُ الزاهدُ المقري أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ يوسفَ الدمشقيُّ المؤذنُ الصوفيُّ المجاورُ المعروفُ بالرسامِ، قالَ: أنا جماعةٌ منهم الشيخُ المسندُ المعمرُ أبو العبَّاسِ مسندُ الآفاقِ على الإطلاقِ وملحقُ الأحفادِ بالأجدادِ، أحمدُ بنُ أبي طالبِ بنِ أبي النعم نعمة بنِ الحسنِ بنِ عليٍّ الديرمقرنيُّ الصالحيُّ الشهيرُ بالحجارِ، قالَ: أنا جماعةٌ منهم أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ المباركِ الزَّبيديُّ الربعيُّ البغداديُّ، قالَ: أنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى السجزيُّ الهرويُّ، قالَ: أنا جمالُ الإسلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ الداووديُّ البوشنجيُّ الشافعيُّ، قالَ: أنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ حموية السرخسيُّ، قالَ: أنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ الفربريُّ، قالَ: أنا الشيخ أنا الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ الحافظُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدُ بنِ إسماعيلَ البُخاريُّ رحِمَه اللهُ ورضِيَ عنه ونفَعَنا وإيَّاكُم ببركاتِه وببركاتِ علومِه في الدُّنيا والآخرةِ، قالَه وكتبَه: الفقيرُ إلى اللهِ تعالى خادمُ السنةِ يحيى بنُ الشيخِ المسندِ العلامةِ، أبو المفاخرِ محيي الدِّينِ عبدُ القادرِ النعيميُّ المشار إليه أعلاه رحِمَه اللهُ تعالى.وبداية النُّسخة كُتِبَ سندُ أبي ذرٍّ:أخْبَرَنا أبو ذرٍّ عبدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ الهرويُّ المالكيُّ، قالَ: أخْبَرَنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السرخسيُّ بهراه سنةَ ثلاثٍ وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ داودَ البلخيُّ سلخ سنةِ أربعٍ وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وأبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ زراعٍ الكشميهنيُّ بها قراءةً عليه في المحرمِ سنةَ تسعٍ وثمانينَ وثلاثمائةٍ، واللفظُ لأبي محمَّدٍ ولأبي إسحاقَ، قالُوا: أخْبَرَنا محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطر بنِ صالحِ بنِ بشرٍ الفربريُّ بفربر، قالَ: حدَّثَنا محمَّدُ بنُ إسماعيلَ البُخاريُّ، قالَ:
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقفٌ على مدرسةِ المراديةِ وناظر عليه الشيخُ صالح أفندي جعفر دامَ بقاؤُه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
صالح أفندي جعفر (ناظر الوقف) | يحيى بن النعيمي (كاتب الفائدة)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
55
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
فائدة
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
7238
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملُّكاتٌ: من عندِ الكزبريِّ، وخاتمُ المكتبةِ العموميةِ بدمشقِ الشَّامِ 1297هـ. #وقفيَّاتٌ: وقفُ المدرسةِ المراديةِ عمرَها اللهُ بالتَّقوى إلى يومِ القيامةِ آمين، وقفٌ على مدرسةِ المراديةِ وناظر عليه الشيخُ صالح أفندي جعفر دامَ بقاؤُه.#مقابلاتٌ: بلغت مقابلةً بقراءةِ شهابِ الدِّينِ شيخِ مدرسةِ الخواجةِ ابنِ النحاسِ رحِمَه اللهُ تعالى، كتبَه: إبراهيمُ العجلونيُّ.بلغت مقابلةً على نسخةٍ صحيحةٍ هي نسخة... | تملُّكاتٌ: من عندِ الكزبريِّ، وخاتمُ المكتبةِ العموميةِ بدمشقِ الشَّامِ 1297هـ. #وقفيَّاتٌ: وقفُ المدرسةِ المراديةِ عمرَها اللهُ بالتَّقوى إلى يومِ القيامةِ آمين، وقفٌ على مدرسةِ المراديةِ وناظر عليه الشيخُ صالح أفندي جعفر دامَ بقاؤُه.#مقابلاتٌ: بلغت مقابلةً بقراءةِ شهابِ الدِّينِ شيخِ مدرسةِ الخواجةِ ابنِ النحاسِ رحِمَه اللهُ تعالى، كتبَه: إبراهيمُ العجلونيُّ.بلغت مقابلةً على نسخةٍ صحيحةٍ هي نسخةٌ بخطِّ ولدِ عمِّ الإمامِ الجليلِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ إبراهيم بن المغيرة البُخاريِّ، هوَ الحافظُ المحدِّثُ إبراهيمُ بنُ المغيرةِ، رحِمَه اللهُ تعالى.#مقابلاتٌ: بلَغَ مقابلةً على الأصلِ بحضورِ كاتبِه الحافظِ العلامةِ شيخِ المحدِّثينَ إبراهيمَ البُخاريِّ، أدامَ اللهُ النفعَ بعلومِه.#فائدةٌ: ومَنْ لم يواخي منَ الإخوانِ إلَّا من لَا عيبَ فيه قلَّ صديقُه، كتبَه: يحيى بنُ النعيميِّ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
