نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
1165
محل انتشار
عربستان سعودی -
محمد بن عبدالنبی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
482
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
480
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
1165
یادداشتها
تاریخ وفات نسخ : در قید حیات بوده است 1165 | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: چگونه وحی بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آغاز شد... باب: قول خداوند متعال: «وَ ما یَعْتَلْنَا لِیَیْمِ الْقیَامَةِ وَ أَعْمَلُ الْعَمْلَ وَ الْأَمْرَةُ الْأَمْرَ وَ الْأَمْرَةِ وَ أَعْمَلُ الْأَمْلَهُ» .
Nüsha Rivayeti
أخبرَنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إسحاقَ السجزيُّ الهرويُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ ببغدادَ في آخرِ سنةَ اثنينِ وأوَّل سنةِ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسمائةٍ، قيل لَهُ: أخبَرَكُم الإمامُ جمالُ الإسلامِ أبو الحسينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ بنِ محمَّدٍ داودَ بنِ أحمدَ بنِ معاذِ بنِ سهلِ بنِ الحكمِ الداوديُّ قراءةً عليه ببوشنجَ في شهورِ سنةِ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، أخبرَنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السرخسيُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ بنِ إبراهيمَ البُخاريُّ الفربريُّ بفربر سنةَ ستَّ عشرةَ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ بنِ الأحنفِ الجعفيُّ مولاهم البُخاريُّ رحِمَه اللهُ مرتينِ بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتينِ مرَّةً، ومرَّةً سنةَ اثنينِ وخمسينَ ومائتينِ، قالَ ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
دخَلَ في نوبةِ الفقيرِ السيِّدِ أحمدَ بنِ حسينِ بنِ إبراهيمَ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد بن حسين بن إبراهيم (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
5
Metin Türü 1
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
1059
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
ووافق الفراغ من كتابته يوم الأحد يوم أربع عشرة في رجب الشريف سنة 1165
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
14
Cilt No
البخاري كاملا
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
مجود - مذهب
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #وعلى النُّسخةِ حواشٍ وتعليقاتٌ، وفروقُ رواياتٍ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ البلاغاتُ الَّتي على هوامشِ النسخةِ، وفروقُ النسخِ، والدائرةُ المنقوطةُ.#هذه النُّسخةُ منقولةٌ منْ نسخةِ الشَّيخِ عزِّ الدِّينِ المنوفيِّ. #بأوَّلِها فهرسٌ لما يحويه «الصَّحيحُ» منْ كُتُبٍ. #بأوَّلِها ترجمةٌ مختصرةٌ للإمامِ البُخاريِّ رحِمَه اللهُ. #على النُّسخةِ إجازةٌ بكاتبِ دلائلِ الخيراتِ هيَ الح... | نسخةٌ مصححةٌ. #وعلى النُّسخةِ حواشٍ وتعليقاتٌ، وفروقُ رواياتٍ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ البلاغاتُ الَّتي على هوامشِ النسخةِ، وفروقُ النسخِ، والدائرةُ المنقوطةُ.#هذه النُّسخةُ منقولةٌ منْ نسخةِ الشَّيخِ عزِّ الدِّينِ المنوفيِّ. #بأوَّلِها فهرسٌ لما يحويه «الصَّحيحُ» منْ كُتُبٍ. #بأوَّلِها ترجمةٌ مختصرةٌ للإمامِ البُخاريِّ رحِمَه اللهُ. #على النُّسخةِ إجازةٌ بكاتبِ دلائلِ الخيراتِ هيَ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمَّدٍ سيدِ المرسلينَ، وعلى آلِه وصحابتِه الأكرمينَ، وبعدُ: فقدْ قرأَ عليَّ جميعَ «دلائلِ الخيراتِ» منْ أوَّلِه إلى آخِرِهِ الفاضلُ الكاملُ مصطفى أفندي الحميديُّ المتشرفُ بولايةِ الخلافةِ بمحكمةِ مكَّةَ المشرفةِ، وفَّقَه اللهُ لما يرضيه، وأجزْتُ لَهُ قراءتَه وروايتَه بحقِّ أخذي لَهُ عن جمعٍ منَ الأئمَّةِ؛ فمنهم: شيخُنا العلَّامةُ المحدِّثُ الشَّيخُ محمَّدُ بنُ الطيبِ، عن شيخِه العلَّامةِ سيدي عبدِ القادرِ بنِ عليِّ بنِ يوسفَ الفاسيِّ، عن عمِّ أبيه سيدي الشَّيخِ عبدِ الرَّحمنِ، عن سيدي الشَّيخِ عبدِ الرَّحمنِ الشهيرِ بالمجذوبِ، عن أبيه الشَّيخِ عبادٍ، عن جدِّه الشَّيخِ يعقوبَ الفرجيِّ، عن شيخِه سيدي عبدِ العزيزِ التباعِ، عن المؤلِّفِ الشَّيخِ الكبيرِ العارفِ الشهيرِ سيدي محمَّدِ بنِ سليمانَ الجزوليِّ، قدَّسَ اللهُ سرَّهُ، وفَقَّنا اللهُ وإيَّاهُ لما يحبُّه ويرضاهُ، وسلَكَ بنا مسالكَ أهلِ محبَّتِه ومَنْ والاه آمين، قالَه وكتبَه فقيرُ رحمةِ ربِّه إبراهيمُ بنُ الريس محمَّدٍ الزمزميُّ الزبيريُّ، غفَرَ اللهُ ذنوبَه وستَرَ مثالبَه وعيوبَه آمين، حُرِّرَ في ذي الحجةِ الحرامِ سنةَ 1186، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ. #دخَلَ في نوبةِ الفقيرِ السيِّدِ أحمدَ بنِ حسينِ بنِ إبراهيمَ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
