الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان - محمد بن سعد الدين سعدون بن شهاب الدين الرملي مولدا منشأ الدمشقي سكنا القادري خرقة الشافعي مذهبا .
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	719
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	7378
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	252
Notlar	بأولها لوحة استهلالية مزخرفة ومزهرة وملونه ومحاطة بإطار مذهب، وعليها تعليقات كثيرة على النص كأنها شرح له حتى ورقة 41، ثم تقل التعليقات جدا بعد ذلك إلى نهاية المخطوط.وفي آخرها تم كتابة: آخر الجزء الموفي ثلاثين من صحيح البخاري. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ... باب قول الله {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} وإن أعمال بني آدم وقولهم يوزن.
Nüsha Rivayeti	أخْبرَنا أَبو العبّاسِ أحمدُ بنُ أَبي طالبٍ ابنُ أبي الشّحنةِ الصّالحيُّ الحجّارُ، قرأت عليْه ونحنُ نسمعُ، قال: أنا عبدُ اللهِ الحسَينُ بنُ المبارَكِ بنِ الزّبيديّ، قرأتُ عليْه ونحنُ بدمشْقَ في سنةِ ثلاثينَ وستّمائةٍ، قالَ: أخبرَنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبٍ الهرويّ الصّوفيّ، قرأت عليْه وأنا أسمعُ قالَ: أنا جمالُ الإسْلامِ أَبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ، قالَ: أخبرَنا أَبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمّويَه السَّرخْسيّ قالَ: أنا أبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُف بنِ مطرٍ الفربْريّ، قالَ: أنا الإمامُ الحافظُ أَبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ البُخاريّ الجُعْفيّ رحمهُ الله تعالى. #بها تصْحيحات.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	خاتم مكْتوب عليْه: هذا ممَّا وقَفَه الوزيرُ الأعْظمُ عليّ باشا بنُ الحاج محمَّد أغا عفا اللهُ عنهُما سنة 1120 هـ. وكتبَ: قَد وقفَ هذِه النُّسخةَ الشّريفةَ الوزيرُ الأعْظمُ والمشيرُ الأفخمُ عليّ باشا بشَّره اللهُ تَعالى ما يُريدُ وما يشاءُ وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يُباعُ ولا يُوهبُ ولا يُرهنُ ولا يخرجُ مِن الحجرةِ الَّتي عيَّنَها حضرت الواقِف لحفظِ الكتُبِ الموْقوفةِ، فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	علي باشا ابن محمد آغا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1120
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة 1120هـ.
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	جورلولو علي باشا
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	134
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Değeri	نسخة حسنة
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	مجود
Metin Dışı Notlar	وقْف: خاتم مكْتوب عليْه: هذا ممَّا وقَفَه الوزيرُ الأعْظمُ عليّ باشا بنُ الحاج محمَّد أغا عفا اللهُ عنهُما سنة 1120 هـ.وكتبَ: قَد وقفَ هذِه النُّسخةَ الشّريفةَ الوزيرُ الأعْظمُ والمشيرُ الأفخمُ عليّ باشا بشَّره اللهُ تَعالى ما يُريدُ وما يشاءُ وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يُباعُ ولا يُوهبُ ولا يُرهنُ ولا يخرجُ مِن الحجرةِ الَّتي عيَّنَها حضرت الواقِف لحفظِ الكتُبِ الموْقوفةِ، فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ.#تملّك: مِن آلاءِ اللهِ إلى عبدِه الأحوجِ إِلى عفوِ ربِّه الجَليلِ أبو إسْحاقَ إسْماعيلُ القاضي في الماضي بمدينةِ حلب عفي عنه.تملّك: بدشتج عبد القادِر الصّحاب 1112
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان - محمد بن سعد الدين سعدون بن شهاب الدين الرملي مولدا منشأ الدمشقي سكنا القادري خرقة الشافعي مذهبا .

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 719

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 7378

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 252

Notlar بأولها لوحة استهلالية مزخرفة ومزهرة وملونه ومحاطة بإطار مذهب، وعليها تعليقات كثيرة على النص كأنها شرح له حتى ورقة 41، ثم تقل التعليقات جدا بعد ذلك إلى نهاية المخطوط.وفي آخرها تم كتابة: آخر الجزء الموفي ثلاثين من صحيح البخاري. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ... باب قول الله {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} وإن أعمال بني آدم وقولهم يوزن.

Nüsha Rivayeti أخْبرَنا أَبو العبّاسِ أحمدُ بنُ أَبي طالبٍ ابنُ أبي الشّحنةِ الصّالحيُّ الحجّارُ، قرأت عليْه ونحنُ نسمعُ، قال: أنا عبدُ اللهِ الحسَينُ بنُ المبارَكِ بنِ الزّبيديّ، قرأتُ عليْه ونحنُ بدمشْقَ في سنةِ ثلاثينَ وستّمائةٍ، قالَ: أخبرَنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبٍ الهرويّ الصّوفيّ، قرأت عليْه وأنا أسمعُ قالَ: أنا جمالُ الإسْلامِ أَبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ، قالَ: أخبرَنا أَبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمّويَه السَّرخْسيّ قالَ: أنا أبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُف بنِ مطرٍ الفربْريّ، قالَ: أنا الإمامُ الحافظُ أَبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ البُخاريّ الجُعْفيّ رحمهُ الله تعالى. #بها تصْحيحات.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 خاتم مكْتوب عليْه: هذا ممَّا وقَفَه الوزيرُ الأعْظمُ عليّ باشا بنُ الحاج محمَّد أغا عفا اللهُ عنهُما سنة 1120 هـ. وكتبَ: قَد وقفَ هذِه النُّسخةَ الشّريفةَ الوزيرُ الأعْظمُ والمشيرُ الأفخمُ عليّ باشا بشَّره اللهُ تَعالى ما يُريدُ وما يشاءُ وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يُباعُ ولا يُوهبُ ولا يُرهنُ ولا يخرجُ مِن الحجرةِ الَّتي عيَّنَها حضرت الواقِف لحفظِ الكتُبِ الموْقوفةِ، فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 علي باشا ابن محمد آغا (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1120

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1120هـ.

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı جورلولو علي باشا

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 134

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Değeri نسخة حسنة

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı مجود

Metin Dışı Notlar وقْف: خاتم مكْتوب عليْه: هذا ممَّا وقَفَه الوزيرُ الأعْظمُ عليّ باشا بنُ الحاج محمَّد أغا عفا اللهُ عنهُما سنة 1120 هـ.وكتبَ: قَد وقفَ هذِه النُّسخةَ الشّريفةَ الوزيرُ الأعْظمُ والمشيرُ الأفخمُ عليّ باشا بشَّره اللهُ تَعالى ما يُريدُ وما يشاءُ وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يُباعُ ولا يُوهبُ ولا يُرهنُ ولا يخرجُ مِن الحجرةِ الَّتي عيَّنَها حضرت الواقِف لحفظِ الكتُبِ الموْقوفةِ، فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ.#تملّك: مِن آلاءِ اللهِ إلى عبدِه الأحوجِ إِلى عفوِ ربِّه الجَليلِ أبو إسْحاقَ إسْماعيلُ القاضي في الماضي بمدينةِ حلب عفي عنه.تملّك: بدشتج عبد القادِر الصّحاب 1112

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح