المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
محمد بن سعد الدين سعدون بن شهاب الدين الرملي مولدا منشأ الدمشقي سكنا القادري خرقة الشافعي مذهبا .
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
719
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
7378
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
252
ملاحظات
بأولها لوحة استهلالية مزخرفة ومزهرة وملونه ومحاطة بإطار مذهب، وعليها تعليقات كثيرة على النص كأنها شرح له حتى ورقة 41، ثم تقل التعليقات جدا بعد ذلك إلى نهاية المخطوط.وفي آخرها تم كتابة: آخر الجزء الموفي ثلاثين من صحيح البخاري. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ... باب قول الله {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} وإن أعمال بني آدم وقولهم يوزن.
Nüsha Rivayeti
أخْبرَنا أَبو العبّاسِ أحمدُ بنُ أَبي طالبٍ ابنُ أبي الشّحنةِ الصّالحيُّ الحجّارُ، قرأت عليْه ونحنُ نسمعُ، قال: أنا عبدُ اللهِ الحسَينُ بنُ المبارَكِ بنِ الزّبيديّ، قرأتُ عليْه ونحنُ بدمشْقَ في سنةِ ثلاثينَ وستّمائةٍ، قالَ: أخبرَنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبٍ الهرويّ الصّوفيّ، قرأت عليْه وأنا أسمعُ قالَ: أنا جمالُ الإسْلامِ أَبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ، قالَ: أخبرَنا أَبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمّويَه السَّرخْسيّ قالَ: أنا أبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُف بنِ مطرٍ الفربْريّ، قالَ: أنا الإمامُ الحافظُ أَبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ البُخاريّ الجُعْفيّ رحمهُ الله تعالى. #بها تصْحيحات.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتم مكْتوب عليْه: هذا ممَّا وقَفَه الوزيرُ الأعْظمُ عليّ باشا بنُ الحاج محمَّد أغا عفا اللهُ عنهُما سنة 1120 هـ. وكتبَ: قَد وقفَ هذِه النُّسخةَ الشّريفةَ الوزيرُ الأعْظمُ والمشيرُ الأفخمُ عليّ باشا بشَّره اللهُ تَعالى ما يُريدُ وما يشاءُ وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يُباعُ ولا يُوهبُ ولا يُرهنُ ولا يخرجُ مِن الحجرةِ الَّتي عيَّنَها حضرت الواقِف لحفظِ الكتُبِ الموْقوفةِ، فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي باشا ابن محمد آغا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1120
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1120هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
جورلولو علي باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
134
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
مجود
Metin Dışı Notlar
وقْف: خاتم مكْتوب عليْه: هذا ممَّا وقَفَه الوزيرُ الأعْظمُ عليّ باشا بنُ الحاج محمَّد أغا عفا اللهُ عنهُما سنة 1120 هـ.وكتبَ: قَد وقفَ هذِه النُّسخةَ الشّريفةَ الوزيرُ الأعْظمُ والمشيرُ الأفخمُ عليّ باشا بشَّره اللهُ تَعالى ما يُريدُ وما يشاءُ وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ لا يُباعُ ولا يُوهبُ ولا يُرهنُ ولا يخرجُ مِن الحجرةِ الَّتي عيَّنَها حضرت الواقِف لحفظِ الكتُبِ الموْقوفةِ، فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ.#تملّك: مِن آلاءِ اللهِ إلى عبدِه الأحوجِ إِلى عفوِ ربِّه الجَليلِ أبو إسْحاقَ إسْماعيلُ القاضي في الماضي بمدينةِ حلب عفي عنه.تملّك: بدشتج عبد القادِر الصّحاب 1112
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
