Yazar
El Mübarek bin Muhammed bin Muhammed bin Muhammed bin Abdülkerim bin Abdul Vahid, El-Şeybani, El-Mevsili, El-Şafii, Mecd el-Din, Ebu El-Saadat, İbn El-Esir El Cezeri, hadis alimi, dilbilimci, tercüman, kökten dinci
Yazar Orijinal
المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Buhari ve diğer Sünnet kitaplarını birleştirmek - Buhari ve diğer Sünnet kitaplarını birleştirmek
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
112
Fiziksel Boyutlar
238×147 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
3703
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Notlar
Yer onu hafifçe çizdi ve dili yırtıldı.
Örnek Metin
Bu ekler kitabı ayrı, ortak ve ayrı anlamlara sahip hadislerin yer aldığı bir kitaptır. Neden dahil edilemediler? Keyfi bir durum dışında, onu harflerden ayırmaya ve bölümlere ve türlere ayrılmış ayrı bir kitap haline getirmeye karar verdik. Dört bölümde hadislere yer verdik. Birinci bölüm, on çeşit olan nefs adabına ortak olan hadislerdedir... ve rahibeyi açıp birleştirilmiş ba'yı bozarak telaffuzu kolay, altında iki nokta bulunan ya'nın sükun'u, üstünde iki nokta bulunan ba'nın ve ba'nın açılımı ile birleştirilmiş ba'nın bulunduğu haz ile telaffuzu kolay bir grup insandır. ? Ve ha ve za'i'nin sukun'u ve birleştirilmiş ba'nın sukun'u ve ha'nın sukun'u ve üçgen tha'*'nın sukun'u ve ha' ve üçgen tha''nın sukun'u ve ihmal edilen sin'in sukun'u, lam'ın fatha'sı ve sözcükselleştirilmiş kha''nın hasifah'ı, ihmal edilen sād'in sukun'u ve fa'... bunu takip etti 'ayn' harfi ve isimlerle.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف هذه النّسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والخاقان المعظّم، مالك البرين والبحرين، خادم الحرمين الشريفيْن، السلطان بن السلطان بن السلطان، الغازي محمود خان، وفقا صحيحا شرعيّا لمنْ طالع وتلا إكرامه الله تعالى ... الحسنى، حرّره الفقير: أحمد شيخ زاده، المفتش بأوقاف الحرمين الشريفيْن، غفر لهما. ووضع محرر الوقف خاتمه.-ختم ونصّه: «{الْحمْد للّه الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهْتدي لوْلا أنْ هدانا اللّه}، وقف محمود خان بن مصطفى خان»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمود (واقف) | أحمد شيخ زاده (كاتب الوقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 5/272 - معجم المؤلفين 8/174 - أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون لرياض زادة ص118 - أبجد العلوم 1/570 - اكتفاء القنوع بما هو مطبوع ص131
Müellifin Diğer Adları
ابن الأثير، المبارك بن محمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
السادس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السابع
Alt Kütüphane Adı
آيا صوفيا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
486
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
33
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقفيَّاتُ: جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قد وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ خادمُ الحرمينِ الشريفينِ، السلطانُ بنُ السلطان السلطان الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طالَعَ وأفاد وتعلم واستفاد أعظم الله تعالى أجره يوم التناد، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما، و... | الوقفيَّاتُ: جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قد وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ خادمُ الحرمينِ الشريفينِ، السلطانُ بنُ السلطان السلطان الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طالَعَ وأفاد وتعلم واستفاد أعظم الله تعالى أجره يوم التناد، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما، ووضع محرر الوقف خاتمه.ثمَّ خاتمُ وقفٍ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}، وقفُ محمود خان بن مصطفى خان».#المقابلاتُ:قُوبلَتْ على نسخةٍ أخرى؛ دلَّتْ عليها بلاغاتُ المقابلةِ وفروقُ النُّسخِ الَّتي بالهامش؛ وجاءَ على هامشِ الورقةِ [110/ب] قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً وعرضًا»؛ وفي آخر النُّسخةِ قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «قُوبِلَ وصُحِّحَ بتمامِه جهد الطاقةِ، علَّقه وصححه وقابلَ به الفقيرُ إلى رحمةِ ربِّه محمَّدُ بنُ عبدِ اللطيفِ ... غفر الله له ولوالديه ولمن له بالرحمة والمغفرة ولجميع المسلمين آمين، في خامس عشرين صفر سنة ... والحمد لله وحده».#يُوجَدُ على الهوامشِ شروحٌ وتصحيحاتٌ وأسماءُ رواةِ الحديثِ.#في آخرِهَا فوائدُ متفرقةٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصطلح الحديث
