نویسنده
المبارک بن محمد بن محمد بن محمد بن عبدالکریم بن عبدالوحید، الشیبانی، موصلی، شافعی، مجد الدین، ابوالسعادت، ابن الاثیر جزاری، حدیث شناس، زبان شناس، مفسر، اصولی.
نویسنده اورجینال
المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| جمع البخاری و سایر کتب اهل سنت - ترکیب البخاری و سایر کتب اهل سنت.
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
112
ابعاد فیزیکی
238×147 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3703
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
یادداشتها
زمین خیلی کمی او را خراشید و زبانش پاره شد.
متن نمونه
این کتاب پسوندها کتابی است مشتمل بر احادیث با معانی جدا، مشترک و مجزا. چرا آنها نمی توانند شامل شوند؟ جز به صورت دلخواه، تصمیم گرفتیم آن را از حروف جدا کنیم و برای آن یک کتاب جداگانه بسازیم که به فصل ها و انواع تقسیم شده است. احادیث را در چهار باب در آن آوردیم. باب اول در احادیث مشترک به آداب نفس است که ده قسم است... و آنها گروهی هستند که با بازکردن نون و شکستن با یکپارچه تلفظ آنها آسان است و سکون یا دو نقطه در زیر آن و با بالای آن دو نقطه و حض با با واحد با گشایش باع است؟ ? و سکون ها و زائی و سکون با واحد و سکون ها و مثلثی ثع * و سکون ها و ثع مثلثی و سکون سین غفلت شده و فتحا لام و خصیفه فَکُنَد وَلَغَیْسَهَاً و... به دنبال آن حرف «عین» و اسم ها آمده است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف هذه النّسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والخاقان المعظّم، مالك البرين والبحرين، خادم الحرمين الشريفيْن، السلطان بن السلطان بن السلطان، الغازي محمود خان، وفقا صحيحا شرعيّا لمنْ طالع وتلا إكرامه الله تعالى ... الحسنى، حرّره الفقير: أحمد شيخ زاده، المفتش بأوقاف الحرمين الشريفيْن، غفر لهما. ووضع محرر الوقف خاتمه.-ختم ونصّه: «{الْحمْد للّه الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهْتدي لوْلا أنْ هدانا اللّه}، وقف محمود خان بن مصطفى خان»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمود (واقف) | أحمد شيخ زاده (كاتب الوقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 5/272 - معجم المؤلفين 8/174 - أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون لرياض زادة ص118 - أبجد العلوم 1/570 - اكتفاء القنوع بما هو مطبوع ص131
Müellifin Diğer Adları
ابن الأثير، المبارك بن محمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
السادس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السابع
Alt Kütüphane Adı
آيا صوفيا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
486
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
33
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقفيَّاتُ: جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قد وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ خادمُ الحرمينِ الشريفينِ، السلطانُ بنُ السلطان السلطان الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طالَعَ وأفاد وتعلم واستفاد أعظم الله تعالى أجره يوم التناد، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما، و... | الوقفيَّاتُ: جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قد وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ خادمُ الحرمينِ الشريفينِ، السلطانُ بنُ السلطان السلطان الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طالَعَ وأفاد وتعلم واستفاد أعظم الله تعالى أجره يوم التناد، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما، ووضع محرر الوقف خاتمه.ثمَّ خاتمُ وقفٍ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}، وقفُ محمود خان بن مصطفى خان».#المقابلاتُ:قُوبلَتْ على نسخةٍ أخرى؛ دلَّتْ عليها بلاغاتُ المقابلةِ وفروقُ النُّسخِ الَّتي بالهامش؛ وجاءَ على هامشِ الورقةِ [110/ب] قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً وعرضًا»؛ وفي آخر النُّسخةِ قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «قُوبِلَ وصُحِّحَ بتمامِه جهد الطاقةِ، علَّقه وصححه وقابلَ به الفقيرُ إلى رحمةِ ربِّه محمَّدُ بنُ عبدِ اللطيفِ ... غفر الله له ولوالديه ولمن له بالرحمة والمغفرة ولجميع المسلمين آمين، في خامس عشرين صفر سنة ... والحمد لله وحده».#يُوجَدُ على الهوامشِ شروحٌ وتصحيحاتٌ وأسماءُ رواةِ الحديثِ.#في آخرِهَا فوائدُ متفرقةٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصطلح الحديث
