Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
Özbekistan -
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
157
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
4159
Lokasyon
Bab al-Rashad, Nawab Shah, Pakistan
Tarih
252
Notlar
İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir. | Bu kopya Şeyh Thanaullah Al-Zahidi tarafından fotoğraflandı ve dosyaya (Dar Al-Salam Kütüphanesi - Lakhmir Nawab Shah - Sindh) yazdı, ancak bu yanlış ve en iyisini Tanrı bilir.
Örnek Metin
Bölüm: Allah Resulü (s.a.v.)'e vahiy nasıl başladı? Bölüm: Namazda işaret etmek
Nüsha Rivayeti
الجزءُ الأوَّلُ منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه ومغازيه تصنيف أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البخاريِّ رحمه الله.روايةُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرٍ الفَرَبْريِّ عنه رضيَ اللهُ عنهما. روايةُ الشيوخِ الثَّلاثةِ أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ حمويه السَّرْخَسِيِّ، وأبي إسحاقَ إبراهيمَ بنِ أحمدَ المستملي، وأبي الهيثمِ محمَّدِ بنِ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ زراعٍ الكشميهني عنه. روايةُ الشيخِ الإمامِ أبي ذرٍّ عبدِ بنِ أحمدَ بنِ محمَّدٍ الحافظِ الهرويِّ عنهم. روايةُ الشيخِ الإمامِ أبي مكتومٍ عيسى بنِ أبي ذرٍّ عبدِ بنِ أحمدَ الهرويِّ عنه. روايةُ الشيخِ الإمامِ المقرئِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ حميدِ بنِ عمارٍ الأنصاريِّ عنه. روايةُ الشيخِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ بن علي بنِ أبي الصَّيفِ اليمنيِّ عنه.#أخبرنا الشيخُ أبو ذر عبدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ الهرويُّ الحافظُ قراءةً عليه في المسجدِ الحرامِ بمكَّةَ سنةَ إحدى وثلاثينَ وأربعمائةٍ، قالَ: أنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السَّرْخَسِيُّ سنةَ ثلاث وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ المستملي ببلخ سنةَ أربعٍ وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وأبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ زراعٍ الكشميهنيُّ، قالوا: أنا أبو عبد اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحٍ الفَرَبْريُّ بفربر، قالَ: نا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ البُخاريُّ، قالَ:...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أين كتاب ملكته من لعلي محمد
Sahiplik/Vakıf Metni 3
ملَكَ فتح محمَّد بنُ غلام محمَّد جمالي
Sahiplik/Vakıf Metni 2
خاتم تملك فيه أحمدَ بنُ عبد اللطيفِ [عبد القدير]
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي محمد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
فتح محمد بن غلام محمد جمالي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أحمد بن عبد اللطيف (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
9580
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
9579
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
9580
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
40979
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، دلَّ البلاغاتُ الَّتي بالنُّسخةِ، وعليها الدائرةُ المنقوطةُ، وفروقُ النسخِ. وكُتِبَ بآخرِ الجزءِ الأوَّلِ: «بلَغَ مقابلةً على الأم المنسوخ منها وهي نُسخةُ الفقيهِ صالحِ بنِ أبي بكرٍ الشراح ونسخته المشار إليها على نُسخةِ الفقيهِ أبي الخير بنِ منصورٍ السماحيِّ وصُحِّحتْ عليها والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم». # الحمدُ للهِ وحدَه، بلَغَ به س... | نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، دلَّ البلاغاتُ الَّتي بالنُّسخةِ، وعليها الدائرةُ المنقوطةُ، وفروقُ النسخِ. وكُتِبَ بآخرِ الجزءِ الأوَّلِ: «بلَغَ مقابلةً على الأم المنسوخ منها وهي نُسخةُ الفقيهِ صالحِ بنِ أبي بكرٍ الشراح ونسخته المشار إليها على نُسخةِ الفقيهِ أبي الخير بنِ منصورٍ السماحيِّ وصُحِّحتْ عليها والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم». # الحمدُ للهِ وحدَه، بلَغَ به سماعًا على سيدي العمِّ العزيزِ شيخِ الإسلامِ والمسلمينَ مفتي بلد الأمينِ محمَّد بركات بنِ محمَّدٍ الخطابِ جميعَ هذا المجلدِ المباركِ، وذلكَ في مجالسَ متعددةٍ آخرُها يومَ الثَّلاثاءِ سادس رمضانَ سنةَ 955، وكتبَه راجي عفوِ ربِّه أحمدُ الخطابُ عفى اللهُ بمنِّهِ الوهاب [محمد بن]. #بلَغَ الفقيهُ الأجلُّ جمالُ الدِّينِ موسى الصَّحاحيُّ والسادةُ الفقهاءُ أعزَّهمُ اللهُ تعالى سماعًا عليَّ في الخامس...#بلَغَ فيه سماعًا على الشيخِ... المدني بقراءةِ علي ابن الشيخة... عبد المحسن بنِ أحمدَ بنِ أبي بكر...#أكملَه قراءةً على سيدِنا ومولانا بلَغَ سماعًا فيه على السَّيدِ الشيخِ الإمامِ الزاهدِ العارفِ الدقاق الشريفي ... بالله تعالى جمالِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ ... بقراءةِ الشيخِ محمد... نفعنا الله تعالى ببركته آمين، الفقير أبو القاسمِ الفيوميّ... وكتبه ...محمَّد بنِ [زين] الدِّينِ... المكيّ الحنبليّ، لطَفَ اللهُ به، بلَغَ فيه قراءةً والدي محمَّدٌ الخطابُ في مجالسَ متعددةٍ يومَ الخميسِ سابع جمادى الثَّاني سنة... الفقير إلى اللهِ تعالى .. تاب الله عليه. #بأوَّلِ النُّسخةِ وآخرِها فوائدُ منوعةٌ، وغالبُها نقولٌ منَ «القاموسِ». #ملَكَ فتح محمَّد بنُ غلام محمَّد جمالي.#تملك : خاتم تملك فيه عبد اللطيفِ بنُ أحمدَ. #ملك عليّ محمَّد، ونصه: «أين كتاب ملكته من لعلي محمد».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
