المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
157
الأبعاد الفيزيائية
بها تعقيبه
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
4159
موقع المكتبة
باب الرشاد, نواب شاه, باكستان
التاريخ
252
ملاحظات
كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. | هذه النسخة من تصوير الشيخ ثناء الله الزاهدي، وكتب على الملف (مكتبة دار السلام - لكهمير نواب شاه - السند)، ولكن هذا غير دقيق، والله أعلم.
نص عينة
باب كيف بدأ الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... باب الإشارة في الصلاة
Nüsha Rivayeti
الجزءُ الأوَّلُ منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه ومغازيه تصنيف أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البخاريِّ رحمه الله.روايةُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرٍ الفَرَبْريِّ عنه رضيَ اللهُ عنهما. روايةُ الشيوخِ الثَّلاثةِ أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ حمويه السَّرْخَسِيِّ، وأبي إسحاقَ إبراهيمَ بنِ أحمدَ المستملي، وأبي الهيثمِ محمَّدِ بنِ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ زراعٍ الكشميهني عنه. روايةُ الشيخِ الإمامِ أبي ذرٍّ عبدِ بنِ أحمدَ بنِ محمَّدٍ الحافظِ الهرويِّ عنهم. روايةُ الشيخِ الإمامِ أبي مكتومٍ عيسى بنِ أبي ذرٍّ عبدِ بنِ أحمدَ الهرويِّ عنه. روايةُ الشيخِ الإمامِ المقرئِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ حميدِ بنِ عمارٍ الأنصاريِّ عنه. روايةُ الشيخِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ بن علي بنِ أبي الصَّيفِ اليمنيِّ عنه.#أخبرنا الشيخُ أبو ذر عبدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ الهرويُّ الحافظُ قراءةً عليه في المسجدِ الحرامِ بمكَّةَ سنةَ إحدى وثلاثينَ وأربعمائةٍ، قالَ: أنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السَّرْخَسِيُّ سنةَ ثلاث وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ المستملي ببلخ سنةَ أربعٍ وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وأبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ زراعٍ الكشميهنيُّ، قالوا: أنا أبو عبد اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحٍ الفَرَبْريُّ بفربر، قالَ: نا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ البُخاريُّ، قالَ:...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أين كتاب ملكته من لعلي محمد
Sahiplik/Vakıf Metni 3
ملَكَ فتح محمَّد بنُ غلام محمَّد جمالي
Sahiplik/Vakıf Metni 2
خاتم تملك فيه أحمدَ بنُ عبد اللطيفِ [عبد القدير]
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي محمد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
فتح محمد بن غلام محمد جمالي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أحمد بن عبد اللطيف (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
9580
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
9579
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
9580
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
40979
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، دلَّ البلاغاتُ الَّتي بالنُّسخةِ، وعليها الدائرةُ المنقوطةُ، وفروقُ النسخِ. وكُتِبَ بآخرِ الجزءِ الأوَّلِ: «بلَغَ مقابلةً على الأم المنسوخ منها وهي نُسخةُ الفقيهِ صالحِ بنِ أبي بكرٍ الشراح ونسخته المشار إليها على نُسخةِ الفقيهِ أبي الخير بنِ منصورٍ السماحيِّ وصُحِّحتْ عليها والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم». # الحمدُ للهِ وحدَه، بلَغَ به س... | نسخةٌ مصححةٌ. #النُّسخةُ مقابلةٌ، دلَّ البلاغاتُ الَّتي بالنُّسخةِ، وعليها الدائرةُ المنقوطةُ، وفروقُ النسخِ. وكُتِبَ بآخرِ الجزءِ الأوَّلِ: «بلَغَ مقابلةً على الأم المنسوخ منها وهي نُسخةُ الفقيهِ صالحِ بنِ أبي بكرٍ الشراح ونسخته المشار إليها على نُسخةِ الفقيهِ أبي الخير بنِ منصورٍ السماحيِّ وصُحِّحتْ عليها والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم». # الحمدُ للهِ وحدَه، بلَغَ به سماعًا على سيدي العمِّ العزيزِ شيخِ الإسلامِ والمسلمينَ مفتي بلد الأمينِ محمَّد بركات بنِ محمَّدٍ الخطابِ جميعَ هذا المجلدِ المباركِ، وذلكَ في مجالسَ متعددةٍ آخرُها يومَ الثَّلاثاءِ سادس رمضانَ سنةَ 955، وكتبَه راجي عفوِ ربِّه أحمدُ الخطابُ عفى اللهُ بمنِّهِ الوهاب [محمد بن]. #بلَغَ الفقيهُ الأجلُّ جمالُ الدِّينِ موسى الصَّحاحيُّ والسادةُ الفقهاءُ أعزَّهمُ اللهُ تعالى سماعًا عليَّ في الخامس...#بلَغَ فيه سماعًا على الشيخِ... المدني بقراءةِ علي ابن الشيخة... عبد المحسن بنِ أحمدَ بنِ أبي بكر...#أكملَه قراءةً على سيدِنا ومولانا بلَغَ سماعًا فيه على السَّيدِ الشيخِ الإمامِ الزاهدِ العارفِ الدقاق الشريفي ... بالله تعالى جمالِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ ... بقراءةِ الشيخِ محمد... نفعنا الله تعالى ببركته آمين، الفقير أبو القاسمِ الفيوميّ... وكتبه ...محمَّد بنِ [زين] الدِّينِ... المكيّ الحنبليّ، لطَفَ اللهُ به، بلَغَ فيه قراءةً والدي محمَّدٌ الخطابُ في مجالسَ متعددةٍ يومَ الخميسِ سابع جمادى الثَّاني سنة... الفقير إلى اللهِ تعالى .. تاب الله عليه. #بأوَّلِ النُّسخةِ وآخرِها فوائدُ منوعةٌ، وغالبُها نقولٌ منَ «القاموسِ». #ملَكَ فتح محمَّد بنُ غلام محمَّد جمالي.#تملك : خاتم تملك فيه عبد اللطيفِ بنُ أحمدَ. #ملك عليّ محمَّد، ونصه: «أين كتاب ملكته من لعلي محمد».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
