نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
144
ابعاد فیزیکی
27 ×19 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4008
محل کتابخانه
کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ
252
یادداشتها
الازهریه 1/439 - الاعلام 6/34 - الریاض 4/181 - سرکیس /535 - کحاله 9/52 - الکشف 1/541 - الهدایه 2/16 #اول نمایه ای از مطالب کتاب است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: و نزد اوست كليدهاي غيب كه جز او كسى آنها را نمىداند: عبدالعزيز بن عبدالله به ما گفت.. عن سالم بن عبدالله از پدرش كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: كليدهاى غيب پنج است... ... سوره در باب هجرت از او بخواند و بخواند كه پيامبر را بخواند. صلوات الله علیه تبعید شد چنانکه از هجرت آموختی.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
انتقل بحكم الشراء، للعبد الفقير المذنب الراجي رحمة ربه الغفور، عليِّ بنِ عيسى بن إبراهيم، في شهر ربيع الأول سنةَ ثمان عشر وسبعمائة، نفعه الله به ولمن شاء بعده، والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
بسم الله الرحمن الرحيم، وقَفَ جميع هذا البخاري وهوَ في ستَّةِ أجزاءٍ بعدَ ما كانَ في جزئينِ الخواجا شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ غرسِ الدِّينِ خليلِ بنِ جمالِ الدِّينِ عبدِ اللهِ التَّنْكَزِيّ، تقبَّلَ اللهُ منه، على مَنْ يقرأُ فيه على المسلمينَ في صبيحةِ كلِّ يومٍ بعدَ صلاةِ الفجرِ، وينتفعُ به ويدعو للواقفِ ولنفسِه وللمسلمينَ، وجعَلَ مقرَّه بالخاتونيةِ في الصالحيةِ بسفحِ جبلِ قاسيون جوار الواقفِ الم... | بسم الله الرحمن الرحيم، وقَفَ جميع هذا البخاري وهوَ في ستَّةِ أجزاءٍ بعدَ ما كانَ في جزئينِ الخواجا شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ غرسِ الدِّينِ خليلِ بنِ جمالِ الدِّينِ عبدِ اللهِ التَّنْكَزِيّ، تقبَّلَ اللهُ منه، على مَنْ يقرأُ فيه على المسلمينَ في صبيحةِ كلِّ يومٍ بعدَ صلاةِ الفجرِ، وينتفعُ به ويدعو للواقفِ ولنفسِه وللمسلمينَ، وجعَلَ مقرَّه بالخاتونيةِ في الصالحيةِ بسفحِ جبلِ قاسيون جوار الواقفِ المذكورِ، وجعَلَ النَّظر فيه لنفسِه في مدَّتِه، ثمَّ من بعدِه لإمامِ المكانِ المذكورِ الَّذي يقرأُ فيه على المسلمينَ في المكانِ المذكور، وذلكَ بتاريخِ مستهلّ شهرِ جُمادى الآخرِة سنةَ سبعَ عشَرَة وثمانمائةٍ، أحسَنَ اللهُ عاقبتَهما، أشْهَدَ على الوقفِ المذكورِ، تقبَّلَ اللهُ منه بما فيه في تاريخِه، وكتَبَ: حمزة بنُ عليٍّ الحنفيُّ، أشهَدَ على الواقفِ المذكورِ تقبَّلَ اللهُ منه بما فيه في تاريخه، وكتبَ: عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ اللهِ الأرمويُّ الحنفيُّ». «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، أشْهَدَ على الفقير إلى الله تعالى، الخواجا شمسُ الدِّينِ التَّنْكَزِي الواقفُ المشار إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى أنَّه وقفَ جميعَ هذا الكتابِ المباركِ حسبما عين أعلاه، ثمَّ جعَلَ مقرَّه عندَ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى شيخِ [الإمام] العالم الفاضل شمس الدِّينِ [بركة] المسلمينَ [أبي] عبد اللهِ محمَّد بنِ المرحوم تقيِّ الدِّينِ أبي بكر الشهير بابن البقاء الحنبليّ أعاد اللهُ تعالى من بركته ... بالانتفاعِ والقراءةِ فيه على غيره، وجعَلَ النَّظر فيه من بعدِه للشيخِ الإمامِ ... نفَعَ اللهُ تعالى بعلومه قبل الله منه قبول الرضا ووكلا في ثبوته وأشهدا عليهما بتاريخ العشر الأول من شهر الله المحرم الحرام سنة تسع وثلاثين وثمان مائة، وكتب عبد الرحمن بن إبراهيم الحنبلي؛ بذلك شهد كتبه أحمد بن إبراهيم الحنبلي
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي بن عيسى بن إبراهيم (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
شمس الدين محمد بن غرس الدين خليل بن جمال الدين عبد الله التنكزي (واقف) | شمس الدين محمد بن غرس الدين خليل بن جمال الدين عبد الله التنكزي (ناظر الوقف) | حمزة بن علي الحنفي (شاهد الوقف) | عبد الرحمن بن عبد الله الأرموي الحنفي (شاهد الوقف) | شمس الدين أبو عبد الله محمد بن تقي الدين أبي بكر ابن البقاء الحنبلي (ناظر الوقف) | عبد الرحمن بن إبراهيم الحنبلي (شاهد الوقف) | أحمد بن إبراهيم الحنبلي#
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
718
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
817
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 2
حمزة بن علي الحنفي - عبد الرحمن بن عبد الله الأرموي الحنفي
Edinme Yöntemi 1
شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثامن.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
التاسع.
Eski Konum 2
بالخاتونية في الصالحية بسفح جبل قاسيون
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
ـــــــــ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
ـــــــــ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في شهر ربيع الأول سنة ثمان عشر وسبعمائة
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
بتاريخ مستهل شهر جمادى الآخرة سنة سبع عشرة وثمانمائة
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
714
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الخامس
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#بأوَّلِها فوائدُ ونُقولاتٌ.#عليها تملُّكٌ ونصه: انتقل بحكم الشراء، للعبد الفقير المذنب الراجي رحمة ربه الغفور، عليِّ بنِ عيسى بن إبراهيم، في شهر ربيع الأول سنةَ ثمان عشر وسبعمائة، نفعه الله به ولمن شاء بعده، والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم. #في أوَّلِه قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «بسم الله الرحمن الرحيم، وقَفَ جميع هذا البخاري وهوَ في ستَّةِ أجزاءٍ... | على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#بأوَّلِها فوائدُ ونُقولاتٌ.#عليها تملُّكٌ ونصه: انتقل بحكم الشراء، للعبد الفقير المذنب الراجي رحمة ربه الغفور، عليِّ بنِ عيسى بن إبراهيم، في شهر ربيع الأول سنةَ ثمان عشر وسبعمائة، نفعه الله به ولمن شاء بعده، والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم. #في أوَّلِه قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «بسم الله الرحمن الرحيم، وقَفَ جميع هذا البخاري وهوَ في ستَّةِ أجزاءٍ بعدَ ما كانَ في جزئينِ الخواجا شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ غرسِ الدِّينِ خليلِ بنِ جمالِ الدِّينِ عبدِ اللهِ التَّنْكَزِيّ، تقبَّلَ اللهُ منه، على مَنْ يقرأُ فيه على المسلمينَ في صبيحةِ كلِّ يومٍ بعدَ صلاةِ الفجرِ، وينتفعُ به ويدعو للواقفِ ولنفسِه وللمسلمينَ، وجعَلَ مقرَّه بالخاتونيةِ في الصالحيةِ بسفحِ جبلِ قاسيون جوار الواقفِ المذكورِ، وجعَلَ النَّظر فيه لنفسِه في مدَّتِه، ثمَّ من بعدِه لإمامِ المكانِ المذكورِ الَّذي يقرأُ فيه على المسلمينَ في المكانِ المذكور، وذلكَ بتاريخِ مستهلّ شهرِ جُمادى الآخرِة سنةَ سبعَ عشَرَة وثمانمائةٍ، أحسَنَ اللهُ عاقبتَهما، أشْهَدَ على الوقفِ المذكورِ، تقبَّلَ اللهُ منه بما فيه في تاريخِه، وكتَبَ: حمزة بنُ عليٍّ الحنفيُّ، أشهَدَ على الواقفِ المذكورِ تقبَّلَ اللهُ منه بما فيه في تاريخه، وكتبَ: عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ اللهِ الأرمويُّ الحنفيُّ».#«الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، أشْهَدَ على الفقير إلى الله تعالى، الخواجا شمسُ الدِّينِ التَّنْكَزِي الواقفُ المشار إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى أنَّه وقفَ جميعَ هذا الكتابِ المباركِ حسبما عين أعلاه، ثمَّ جعَلَ مقرَّه عندَ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى شيخِ [الإمام] العالم الفاضل شمس الدِّينِ [بركة] المسلمينَ [أبي] عبد اللهِ محمَّد بنِ المرحوم تقيِّ الدِّينِ أبي بكر الشهير بابن البقاء الحنبليّ أعاد اللهُ تعالى من بركته ... بالانتفاعِ والقراءةِ فيه على غيره، وجعَلَ النَّظر فيه من بعدِه للشيخِ الإمامِ ... نفَعَ اللهُ تعالى بعلومه قبل الله منه قبول الرضا ووكلا في ثبوته وأشهدا عليهما بتاريخ العشر الأول من شهر الله المحرم الحرام سنة تسع وثلاثين وثمان مائة، وكتب عبد الرحمن بن إبراهيم الحنبلي؛ بذلك شهد كتبه أحمد بن إبراهيم الحنبلي».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
