Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
854
Basım Yeri
Özbekistan -
İbn Zalqa, Al-Qadri, Al-Shafi'i olarak bilinen Osman bin Ali bin Ahmed
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
267
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
5387
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
854
Notlar
İlk bölümlerinden itibaren uzanan bölümde “kenarları kırmızı mürekkepli” bir iç bölüm bulunmaktadır ve bu nüsha otuz altıncı bölümde bitmektedir. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir. | "Saeed bin Zeyd'in İslam'a geçmesiyle ilgili bölümden, kanı durdurmak için hasırların yakılmasıyla ilgili bölüme kadar."
Örnek Metin
Saeed bin Zeyd'in İslam'a geçmesiyle ilgili bölüm... Muhammed bize anlattı, şöyle dedi: Saeed bin Zeyd bin Amr bin Nufeyl'in Kûfe mescidinde "Vallahi beni gördün. Allah'a yemin ederim ki beni gördün" dediğini duydum. Ömer, İslam'a geçmeden önce beni İslam'a bağlamıştı. Eğer Osman'a yaptıklarını biri reddetseydi, o olurdu... Resulullah, Allah ona salat ve selam versin ve kan döktü... Üçüncü cilt tamamlandı... ve devam ediyor... dördüncü cildin başında, otuz yedinci bölümde, Cehennem azabından bahseden bölüm...
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
محمود باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
127
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
المُقابَلات:قُوبِلَتْ عَلى نُسْخَةٍ أخْرى، دَلَّتْ عليْها بَلاغاتُ المُقابَلةِ الَّتي بِالهامِشِ؛ والنّصّ الَّذي أُثْبِتَ في آخِرِها ما نصُّه: «الجزء السابع والثلاثون بلغَ مُقابلةً صحيحةً معْتمدةً عَلى أصلٍ مقْروء على الميْدوميّ تلْميذ المُنذِريّ ومنْه نقلتُ نسْخَتي هذِه».#الحَواشِي والتَّعْليقاتُ: عَلى هوامِشِها بعضُ التَّعْليقاتِ؛ لعلَّها للنّاسِخِ.#الوقْفيَّاتُ: خاتَم نُقِشَ بِداخلِه ما نصُّه: «وقْف مدْرسةِ محْمود باشا بِقُسْطنْطينة»، وبجواره ختم آخر غير واضح.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
