رسالة في تعريف الحديث الشريف رواية ودراية ومناقب الإمام محمد بن إسماعيل البخاري ومولده ووفاته

Name: رسالة في تعريف الحديث الشريف رواية ودراية ومناقب الإمام محمد بن إسماعيل البخاري ومولده ووفاته
Author: محمد بن خليفة بن سعد الدين الشوبري، المرحومي، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد اللَّه

İsim	رسالة في تعريف الحديث الشريف رواية ودراية ومناقب الإمام محمد بن إسماعيل البخاري ومولده ووفاته
Yazar	محمد بن خليفة بن سعد الدين الشوبري، المرحومي، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد اللَّه
Yazar Orijinal	محمد بن خليفة بن سعد الدين الشوبري، المرحومي، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد اللَّه
Basım Tarihi:	1081
Basım Yeri	مصر - محمد بن عبد القادر بن علي بن محمد السرسي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| ترجمة الإمام البخاري - ترجمة الإمام البخاري. \| حديث - مصطلح - سيرة البخاري
Tür	Kitap
Dil	ara,tur
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	33
Fiziksel Boyutlar	206×147مم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6152
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	1081
Notlar	مجموع أوله كتاب نزهة الخاطر الفاتر في ترجمة الشيخ عبد القادر لعلي القاري.#بعض الكلمات الهامة بخط أكبر حجما وأكثر سوادا وميزها بخط أحمر فوق.#مرقمة ترقيم حديث.
Örnek Metin	الحمد لله الذي رفع لأهل الحديث مقامًا، ونشر بهم في الخافقين أعلامًا، وزكى لهم أحلامًا، وأوردهم من مناهل السنة أحلى ما ... وبعد فيقول ... الشوبري ... إن علم الحديث من أفضل العلوم الشرعية ... وقد أشار عليَّ بعض الأفاضل بقراءة صحيح ... البخاري ... فأجبته ... وسنذيل الرسالة بسندنا إلى الإمام البخاري ... وقدمت البدأة ببيان معنى الحديث رواية ودراية ... ... ذكر رجوعه إلى بخارا وواقعة أميرها معه ووفاته ...وحيث انتهى بنا الكلام إلى هذا المقام فلنذكر سندنا بصحيح البخاري المذكور ... فنقول قرأت منه على شيخي ... أخبرنا سيدنا أستاذ الأستاذين أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري فذكره. وليكن هذا آخر هذه الرسالة المباركة.
Dizinler	مجموع في أوله فهرس بمحتواه.
Nüsha Rivayeti	أورد المؤلف سنده إلى الإمام البخاري بآخر النسخة: "وحيث انتهى بنا الكلام إلى هذا المقام فلنذكر سندنا بصحيح البخاري المذكور أعاد الله علينا من بركات مؤلفه أعظم الأجور فنقول: قرأت منه على شيخي، وقدوتي، وملاذي، وعمدتي، خاتمة الحفاظ المعتبرين، الشمس، محمد البابلي، من أوله في ابتداء سنة ستٍ وستين وألفٍ، عند قدومه لمصر من مكة المشرفة، إلى كتاب الصلاة في أثناءِ سنة ستٍ وسبعين، في جمعٍ من الأفاضل، بالجامع الأزهر المعمور، ثم من مناقب الخلفاء الأربع إلى آخر مناقب الأنصار، بمنزله الشريف، في جمعٍ من الأفاضل، مع الإجازة لسائره، وسمعت الكثير منه على شيخي، شيخ الإسلام، فقيه زمانه، الشيخ محمد الشوبري، بجامع السلطان قلاوون بالقلعة العامرة، وسمعت الكثير منه، بالجامع الأزهر، على عين أعيان المحققين، مولانا سريّ الدين أفندي الدرودي، بقراءة ولده سيدي عليّ، ثم بقراءة الشيخ العمدة، شمس الدين محمد، المرحومي، أمام الأمير غيطاس الكبير، ثم بقراءة الشيخ محمد المنزلاوي، أمام الأمير رضوان، وسمعت البعض منه على خاتمة المحققين، الشيخ علي الشبراملسي، بجامع الجاي اليوسفي، بسويقة العزيّ، حين قرأه هناك، لما أنيطت به وظيفة تدريس الحديث عن شيخه، الشيخ عليّ الأجهوري، برواية الثلاثة: الأول عن الشيخ سالم السنهوري، وبوسطه الشيخ إبراهيم اللقاني في الأخير، برواية السنهوري عن حافظ وقته النجم الغيطي، بروايته عن شيخ الإسلام زكريا، بروايته عن الحافظ بن حجر، بروايته عن أبي اسحاق بن إبراهيم بن أحمد التنوخي، بروايته عن الشهاب أحمد بن أبي طالب الحجار، بروايته عن أبي عبيد الله بن أبي بكر المبارك محمد بن يحيي الزبيدي، بفتح الزاء نسبة إلى زبيد اليمن، بروايته عن أبي الوقت عبد الأول السجزي، بكسر السين وسكون الجيم نسبةً لسجستان، بروايته له عن أبي الحسن عبد الرحمن بن المظفر الداودي، بروايته له عن أبي عبد الله بن أحمد الحموي السرخسي، بروايته له عن محمد بن يوسف بن مطر بن صالح الفربري، قال أخبرنا سيدنا أستاذ الأستاذين أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، فذكره".
Sahiplik/Vakıf Metni 1	حسبي الله، بسم الله الرحمن الرحيم وقف هذا الكتاب مصطفى رئيس الكتاب السابق لوجه الله الخالق وسلمه للمتولي وحكم بصحته حاكم الشرع الشريف وشرط الاستفادة منه لأولاده فثم فثم وبعدهم يعمل به كما في الوقفية إلى قيام الساعة وأخزى الله من اشتراه وباعه سنة 1154هـ
Sahiplik/Vakıf Metni 2	من فضله العالي عز شأنه، حازه أحقر الخلق لربه الباري، عمر الفقير القاري. بشراء. من الجامع الأموي
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	مصطفى بن محمد رئيس الكتاب (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	عمر القاري (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1154
Edinme Yöntemi 2	شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Eski Konum 2	الجامع الأموي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	(1/أ)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	(1/أ)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة 1154.
Metin Türü 1	وقف
Metin Türü 2	تملك
Müellifin Diğer Adları	الشوبري، محمد بن خليفة
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Alt Kütüphane Adı	رئيس الكتاب
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	1165
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ الانتساخ في سادس شهر جمادى الآخرة الذي هو من شهور سنة أحد وثمانين وألف من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة نسخت عن نسخة المؤلف \| نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف \| نسخة نفيسة بخط تلميذ المؤلف \| نسخة مصححة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	6
Yazı Tarihi	حديث#حديث#حديث
Mecmua Varak Detayı	(94 آ / 128 آ)
Yazı Boyutu	خط متوسط
Satır Sayısı	21
Mürekkep Rengi	احمر#احمر#أسود
Yazı Türü	نسخ
Materyal Türü	ورق
Yazı Tanımı	جيد
Yazı Okunaklılığı	واضح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

رسالة في تعريف الحديث الشريف رواية ودراية ومناقب الإمام محمد بن إسماعيل البخاري ومولده ووفاته

Yazar محمد بن خليفة بن سعد الدين الشوبري، المرحومي، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد اللَّه

Yazar Orijinal محمد بن خليفة بن سعد الدين الشوبري، المرحومي، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد اللَّه

Basım Tarihi 1081

Basım Yeri مصر - محمد بن عبد القادر بن علي بن محمد السرسي

Tür Kitap

Dil ara,tur

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 33

Fiziksel Boyutlar 206×147مم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6152

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 1081

Notlar مجموع أوله كتاب نزهة الخاطر الفاتر في ترجمة الشيخ عبد القادر لعلي القاري.#بعض الكلمات الهامة بخط أكبر حجما وأكثر سوادا وميزها بخط أحمر فوق.#مرقمة ترقيم حديث.

Örnek Metin الحمد لله الذي رفع لأهل الحديث مقامًا، ونشر بهم في الخافقين أعلامًا، وزكى لهم أحلامًا، وأوردهم من مناهل السنة أحلى ما ... وبعد فيقول ... الشوبري ... إن علم الحديث من أفضل العلوم الشرعية ... وقد أشار عليَّ بعض الأفاضل بقراءة صحيح ... البخاري ... فأجبته ... وسنذيل الرسالة بسندنا إلى الإمام البخاري ... وقدمت البدأة ببيان معنى الحديث رواية ودراية ... ... ذكر رجوعه إلى بخارا وواقعة أميرها معه ووفاته ...وحيث انتهى بنا الكلام إلى هذا المقام فلنذكر سندنا بصحيح البخاري المذكور ... فنقول قرأت منه على شيخي ... أخبرنا سيدنا أستاذ الأستاذين أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري فذكره. وليكن هذا آخر هذه الرسالة المباركة.

Dizinler مجموع في أوله فهرس بمحتواه.

Nüsha Rivayeti أورد المؤلف سنده إلى الإمام البخاري بآخر النسخة: "وحيث انتهى بنا الكلام إلى هذا المقام فلنذكر سندنا بصحيح البخاري المذكور أعاد الله علينا من بركات مؤلفه أعظم الأجور فنقول: قرأت منه على شيخي، وقدوتي، وملاذي، وعمدتي، خاتمة الحفاظ المعتبرين، الشمس، محمد البابلي، من أوله في ابتداء سنة ستٍ وستين وألفٍ، عند قدومه لمصر من مكة المشرفة، إلى كتاب الصلاة في أثناءِ سنة ستٍ وسبعين، في جمعٍ من الأفاضل، بالجامع الأزهر المعمور، ثم من مناقب الخلفاء الأربع إلى آخر مناقب الأنصار، بمنزله الشريف، في جمعٍ من الأفاضل، مع الإجازة لسائره، وسمعت الكثير منه على شيخي، شيخ الإسلام، فقيه زمانه، الشيخ محمد الشوبري، بجامع السلطان قلاوون بالقلعة العامرة، وسمعت الكثير منه، بالجامع الأزهر، على عين أعيان المحققين، مولانا سريّ الدين أفندي الدرودي، بقراءة ولده سيدي عليّ، ثم بقراءة الشيخ العمدة، شمس الدين محمد، المرحومي، أمام الأمير غيطاس الكبير، ثم بقراءة الشيخ محمد المنزلاوي، أمام الأمير رضوان، وسمعت البعض منه على خاتمة المحققين، الشيخ علي الشبراملسي، بجامع الجاي اليوسفي، بسويقة العزيّ، حين قرأه هناك، لما أنيطت به وظيفة تدريس الحديث عن شيخه، الشيخ عليّ الأجهوري، برواية الثلاثة: الأول عن الشيخ سالم السنهوري، وبوسطه الشيخ إبراهيم اللقاني في الأخير، برواية السنهوري عن حافظ وقته النجم الغيطي، بروايته عن شيخ الإسلام زكريا، بروايته عن الحافظ بن حجر، بروايته عن أبي اسحاق بن إبراهيم بن أحمد التنوخي، بروايته عن الشهاب أحمد بن أبي طالب الحجار، بروايته عن أبي عبيد الله بن أبي بكر المبارك محمد بن يحيي الزبيدي، بفتح الزاء نسبة إلى زبيد اليمن، بروايته عن أبي الوقت عبد الأول السجزي، بكسر السين وسكون الجيم نسبةً لسجستان، بروايته له عن أبي الحسن عبد الرحمن بن المظفر الداودي، بروايته له عن أبي عبد الله بن أحمد الحموي السرخسي، بروايته له عن محمد بن يوسف بن مطر بن صالح الفربري، قال أخبرنا سيدنا أستاذ الأستاذين أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، فذكره".

Sahiplik/Vakıf Metni 1 حسبي الله، بسم الله الرحمن الرحيم وقف هذا الكتاب مصطفى رئيس الكتاب السابق لوجه الله الخالق وسلمه للمتولي وحكم بصحته حاكم الشرع الشريف وشرط الاستفادة منه لأولاده فثم فثم وبعدهم يعمل به كما في الوقفية إلى قيام الساعة وأخزى الله من اشتراه وباعه سنة 1154هـ

Sahiplik/Vakıf Metni 2 من فضله العالي عز شأنه، حازه أحقر الخلق لربه الباري، عمر الفقير القاري. بشراء. من الجامع الأموي

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 مصطفى بن محمد رئيس الكتاب (واقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 عمر القاري (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1154

Edinme Yöntemi 2 شراء.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Eski Konum 2 الجامع الأموي

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 (1/أ)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 (1/أ)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1154.

Metin Türü 1 وقف

Metin Türü 2 تملك

Müellifin Diğer Adları الشوبري، محمد بن خليفة

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Alt Kütüphane Adı رئيس الكتاب

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 1165

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ في سادس شهر جمادى الآخرة الذي هو من شهور سنة أحد وثمانين وألف من الهجرة النبوية.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Değeri نسخة نفيسة نسخت عن نسخة المؤلف | نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف | نسخة نفيسة بخط تلميذ المؤلف | نسخة مصححة

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 6

Yazı Tarihi حديث#حديث#حديث

Mecmua Varak Detayı (94 آ / 128 آ)

Yazı Boyutu خط متوسط

Satır Sayısı 21

Mürekkep Rengi احمر#احمر#أسود

Yazı Türü نسخ

Materyal Türü ورق

Yazı Tanımı جيد

Yazı Okunaklılığı واضح