Umdah Al-Qari, Sharh Sahih Al-Buhari'de
(عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى)

İsim Umdah Al-Qari, Sharh Sahih Al-Buhari'de
İsim Orijinal عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى
Yazar Mahmud bin Ahmed bin Musa bin Ahmed bin Hüseyin bin Yusuf bin Mahmud bin Bedireddin, el-Ayni, el-Ayntabī, el-Osmani, el-Halebi, el-Kahiri, el-Hanefi, kadı, müftü, Ebu Muhammed, öğretmen, kökten dinci, hadis anlatıcı, tercüman, tarihçi, dilbilimci, gramerci, hatip, vezir, derleyici.
Yazar Orijinal محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
Basım Tarihi: 1286
Basım Yeri Mısır -
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 185
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 1040
Lokasyon Mekke Mescid-i Haram Kütüphanesi, Mekke, Suudi Arabistan
Tarih 1286
Notlar Bu nüsha, kitabın ilk bölümünün ilk kısmıdır ve belki de cilt onu iki kısma ayırıp bir sonraki nüshada tamamlamıştır. Yazı, nüsha tarihinin alındığı ikinci bölüm nüshasında zikredilmektedir ve bu nüsha ile aynı numaradadır. | Mescid-i Haram (1141) numaralı nüshanın sonunda yer alan müellif el yazısında, kompozisyon tarihinin şöyle olduğu belirtilmektedir: (Bu kısmı besteleyen ve altını çizen zengin Rabbi Ebu Muhammed Mahmud bin Ahmed el-Aini'nin rahmetine, müellifi ve hükümdarının yemini boştu. Açıklamayı tamamlayan Buhari'nin şerhinde Umdat el-Kari'den yirmi birinci, lütuf, yardımla, Allah'ın lütfu ve cömertliği, Peygamber Efendimiz'in hicretinden sekiz yüz yıl sonra, Cemâde-i Evvel ayının beşte biri olan Cumartesi gecesinin ilk üçte biri sonunda ve bunu sekiz yüz yirmi yılında Receb-i Asab ayının sonunda yazmaya başladım ve sekiz yüz yirmi yılının kutsal Zilhicce ayının on altıncı Pazartesi günü ilk bölümünü bitirdim. İkinci kısmını sekiz yüz yirmi bir senesinin Cemâde-i Ahir ayının yedinci Salı günü, üçüncü kısmını da sekiz yüz otuz üç yılının Cemâde-i Evvel ayının sekizinci Cuma günü, altı ay kadar kaldıktan sonra bitirdim ve ikinci kısım arasında boşluk vardı. Ve otuz dokuzuncu seneye kadar söz konusu yirmibirinci tarihe kadar yazmaya ve bestelemeye devam ettim ve yazış sürem bu nimete serpiştirilmiş nice günler ile birlikte on yıl oldu.)
Örnek Metin Yerleşik ve mutedil alimlerin kesinliklerini ortaya koyarak, dinin özelliklerini açıklayan ve şüphe yüzlerini açığa çıkaran Allah'a hamdolsun... Ve sonra:... El-Aini... diyor ki: Sünnet, kesin delillerden biridir... Bir grup şerefli selef,... Peygamberlerin Efendisi'nin sünnetlerinden sünnetler toplamaya çalışmışlardır... Bunların arasında... El-Buhari... Ve ben bu kitabın dörtte birine indim. zor işlerin içinde ne olduğunu göstermek için... Yani düşüncelerde olanın üstünde Allah'a hamd ve başarı ile geldi. (Umdatu'l-Kari fi Şerh el-Buhari) kitabında tercüme edilen fayda ve kıssaların çokluğuyla diğer tüm açıklamaları geride bırakmaktadır... Bunu başka kimlerin rivayet ettiğine dair bir açıklama: Müslim de Kadir'de, Ebu Musa ve Bender'den, her ikisi de Ghandar'dan, Şu'be'den, Katâde'den, Enes'ten rivayet etmiştir. Tirmizî bunu El-Fitan'da Mahmud bin Geylan'dan, en-Nadr bin Şumail'den, Şu'be'den rivayetle rivayet etti ve şöyle dedi: Hasan Sahih. Nesa'i bunu bilime dahil etti
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وذلك بأمر واستكتاب حضرة وليّ النعم، والجهبذ الأفخم، العالم العامل والكامل الواصل، مولى الموالي الكرام، وسيد السّادات العظام، المولى الأجلّ المحترم، الشيخ محمّد بهاء الدّين أفندي الرفاعيّ القادريّ الخلوتيّ النقشبنديّ، المفتي بحلب الشهباء، متّعنا الله والمسلمين بطول حياته، ونفعنا وإيّاهم بصالح دعواته، آمين اللهم آمين في 5/شوال/ 1286
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بهاء الدين أفندي الرفاعي القادري الخلوتي النقشبندي (مستكتب)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1286
Edinme Yöntemi 1 استكتاب.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 186
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في 5/شوال/ 1286
Metin Türü 1 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1103
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No النصف الأول من الجزء الأول
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar عليها بعضُ التَّصحيحاتِ.#مديريةُ الأوقافِ العامَّةِ.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فوارقُ النُّسخِ.#جاءَ في قيدِ فراغِ الجزءِ الأوَّلِ: «وذلكَ بأمرِ واستكتابِ حضرةٍ وليِّ النعمِ، والجهبذِ الأفخمِ، العالمِ العاملِ والكاملِ الواصلِ، مولى الموالي الكرامِ، وسيدِ السَّاداتِ العظامِ، المولى الأجلِّ المحترمِ، الشيخِ محمَّدٍ بهاءِ الدِّينِ أفندي الرفاعيِّ القادريِّ الخلوتيِّ النقشبنديِّ، المفتي بحلبَ الشهباءِ، متَّعنا اللهُ والمسلمينَ بطولِ حياتِه، ونفعَنا وإيَّاهم بصالحِ دعواتِه، آمين اللهم آمين في 5/شوال/ 1286».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Umdah Al-Qari, Sharh Sahih Al-Buhari'de

(عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى)
Yazar Mahmud bin Ahmed bin Musa bin Ahmed bin Hüseyin bin Yusuf bin Mahmud bin Bedireddin, el-Ayni, el-Ayntabī, el-Osmani, el-Halebi, el-Kahiri, el-Hanefi, kadı, müftü, Ebu Muhammed, öğretmen, kökten dinci, hadis anlatıcı, tercüman, tarihçi, dilbilimci, gramerci, hatip, vezir, derleyici.
Yazar Orijinal محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
Basım Tarihi 1286
Basım Yeri Mısır -
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 185
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 1040
Lokasyon Mekke Mescid-i Haram Kütüphanesi, Mekke, Suudi Arabistan
Tarih 1286
Notlar Bu nüsha, kitabın ilk bölümünün ilk kısmıdır ve belki de cilt onu iki kısma ayırıp bir sonraki nüshada tamamlamıştır. Yazı, nüsha tarihinin alındığı ikinci bölüm nüshasında zikredilmektedir ve bu nüsha ile aynı numaradadır. | Mescid-i Haram (1141) numaralı nüshanın sonunda yer alan müellif el yazısında, kompozisyon tarihinin şöyle olduğu belirtilmektedir: (Bu kısmı besteleyen ve altını çizen zengin Rabbi Ebu Muhammed Mahmud bin Ahmed el-Aini'nin rahmetine, müellifi ve hükümdarının yemini boştu. Açıklamayı tamamlayan Buhari'nin şerhinde Umdat el-Kari'den yirmi birinci, lütuf, yardımla, Allah'ın lütfu ve cömertliği, Peygamber Efendimiz'in hicretinden sekiz yüz yıl sonra, Cemâde-i Evvel ayının beşte biri olan Cumartesi gecesinin ilk üçte biri sonunda ve bunu sekiz yüz yirmi yılında Receb-i Asab ayının sonunda yazmaya başladım ve sekiz yüz yirmi yılının kutsal Zilhicce ayının on altıncı Pazartesi günü ilk bölümünü bitirdim. İkinci kısmını sekiz yüz yirmi bir senesinin Cemâde-i Ahir ayının yedinci Salı günü, üçüncü kısmını da sekiz yüz otuz üç yılının Cemâde-i Evvel ayının sekizinci Cuma günü, altı ay kadar kaldıktan sonra bitirdim ve ikinci kısım arasında boşluk vardı. Ve otuz dokuzuncu seneye kadar söz konusu yirmibirinci tarihe kadar yazmaya ve bestelemeye devam ettim ve yazış sürem bu nimete serpiştirilmiş nice günler ile birlikte on yıl oldu.)
Örnek Metin Yerleşik ve mutedil alimlerin kesinliklerini ortaya koyarak, dinin özelliklerini açıklayan ve şüphe yüzlerini açığa çıkaran Allah'a hamdolsun... Ve sonra:... El-Aini... diyor ki: Sünnet, kesin delillerden biridir... Bir grup şerefli selef,... Peygamberlerin Efendisi'nin sünnetlerinden sünnetler toplamaya çalışmışlardır... Bunların arasında... El-Buhari... Ve ben bu kitabın dörtte birine indim. zor işlerin içinde ne olduğunu göstermek için... Yani düşüncelerde olanın üstünde Allah'a hamd ve başarı ile geldi. (Umdatu'l-Kari fi Şerh el-Buhari) kitabında tercüme edilen fayda ve kıssaların çokluğuyla diğer tüm açıklamaları geride bırakmaktadır... Bunu başka kimlerin rivayet ettiğine dair bir açıklama: Müslim de Kadir'de, Ebu Musa ve Bender'den, her ikisi de Ghandar'dan, Şu'be'den, Katâde'den, Enes'ten rivayet etmiştir. Tirmizî bunu El-Fitan'da Mahmud bin Geylan'dan, en-Nadr bin Şumail'den, Şu'be'den rivayetle rivayet etti ve şöyle dedi: Hasan Sahih. Nesa'i bunu bilime dahil etti
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وذلك بأمر واستكتاب حضرة وليّ النعم، والجهبذ الأفخم، العالم العامل والكامل الواصل، مولى الموالي الكرام، وسيد السّادات العظام، المولى الأجلّ المحترم، الشيخ محمّد بهاء الدّين أفندي الرفاعيّ القادريّ الخلوتيّ النقشبنديّ، المفتي بحلب الشهباء، متّعنا الله والمسلمين بطول حياته، ونفعنا وإيّاهم بصالح دعواته، آمين اللهم آمين في 5/شوال/ 1286
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بهاء الدين أفندي الرفاعي القادري الخلوتي النقشبندي (مستكتب)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1286
Edinme Yöntemi 1 استكتاب.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 186
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في 5/شوال/ 1286
Metin Türü 1 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1103
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No النصف الأول من الجزء الأول
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar عليها بعضُ التَّصحيحاتِ.#مديريةُ الأوقافِ العامَّةِ.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فوارقُ النُّسخِ.#جاءَ في قيدِ فراغِ الجزءِ الأوَّلِ: «وذلكَ بأمرِ واستكتابِ حضرةٍ وليِّ النعمِ، والجهبذِ الأفخمِ، العالمِ العاملِ والكاملِ الواصلِ، مولى الموالي الكرامِ، وسيدِ السَّاداتِ العظامِ، المولى الأجلِّ المحترمِ، الشيخِ محمَّدٍ بهاءِ الدِّينِ أفندي الرفاعيِّ القادريِّ الخلوتيِّ النقشبنديِّ، المفتي بحلبَ الشهباءِ، متَّعنا اللهُ والمسلمينَ بطولِ حياتِه، ونفعَنا وإيَّاهم بصالحِ دعواتِه، آمين اللهم آمين في 5/شوال/ 1286».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.