الكَوَاكِبُ الدَّرارِى فىِ شَرْحِ صَحيحِ البُخَارِى
(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)

Name: الكَوَاكِبُ الدَّرارِى فىِ شَرْحِ صَحيحِ البُخَارِى
Author: محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني

İsim	الكَوَاكِبُ الدَّرارِى فىِ شَرْحِ صَحيحِ البُخَارِى
İsim Orijinal	الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري \| شرح الكرمانى على صحيح البخارى
Yazar	محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Yazar Orijinal	محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Basım Tarihi:	825
Basım Yeri	- البَشْتَكي، محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو البقاء، بدر الدين الأنصاري البشتكي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	282
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	7138
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	825
Notlar	نسخة مصححة، بأولها فهرس بأسماء الكتب والأبواب الواردة في النسخة؛ أخذ اسم الناسخ من نهاية النسخة رقم 877 ، ورقة 275أ وهي النسخة الرابعة من هذا الكتاب. \| تاريخ وفاة الناسخ: (748_830هجري=1347-1427م) \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة محمد آغا جامعي برقم (57).
Örnek Metin	كتاب مواقيت الصلاة باب مواقيت الصلاة وفضلها قوله: «موقوتا» فسره بمؤقتًا أي الله تعالى عليهم ومعناه محدودا بأوقات لا يجوز إخراجها عن أوقاتها ... ... باب القطائع يقال استقطع فلان الإمام قطيعة فأقطعه إياها إذا سأله أن يقطعها له ويثبتها ملكا له ... «سهل ابن أبي حثمة» بفتح المهملة وسكون المثلثة في المزابنة «والثمر» بالمثلثة «وبالتمر» بالفوقانية و «محمد ابن إسحاق» صاحب المغازي. هنا انتهى الربع الثاني من شرح البخاري ... يتلوه إن شاء الله تعالى في أول النصف الثاني كتاب الاستقراض.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	جاء في نهاية النّسخة رقم 877، ورقة 277أ وهي نسخة الجزء الرّابع منْ هذا الكتاب المنسوخة أجزاؤه الأربعة بخط واحد ما نصّه: «أنهاه تعليقا لنفسه ثمّ لمن شاء الله تعالى منْ بعده الفقير إلى عفو الله وغفرانه محمّد بن إبراهيم بن محمّد الشهير بالبدر البشتكيّ لطف الله به ورحمه بفضله وهذه النسخة تتمت ثلاثين نسخة كتبتها من هذا الكتاب، والحمد لله على إكماله والصلاة والسلام على محمد وآله وحسبنا الله ونعم الوكيل».
Sahiplik/Vakıf Metni 3	ضبط الأوراق بعددها الصّحيح: محمّد بن عليّ الفناريّ، ومضى على ذلك، ثمّ أكّد ذلك الفقير عثمان الحقير كما نصّ إمضاؤه، ثمّ ما نصّه: «ظهر صحته لدى الفقير مصطفى، الشهير بمصطفى بيك زادة ». .
Sahiplik/Vakıf Metni 2	دخل في حوزة الرّاجي عفو ربّه الغنيّ يعقوب بن إبراهيم الحنفيّ، بالشراء. الشرعيّ في القاهرة المحميّة... في شهر الله الأصمّ رجب، منْ شهور سنة اثنيْن وثلاثين وثمانمائة
Sahiplik/Vakıf Metni 4	من الكتب الّتي وقفها من اهتز بحسن شعائره المشاعر والحرمان، وتضعضع بصدمته الهرمان بل الزمان والمكان، فص الخواقين العظام، السلطان محمّد بن مراد خان، أعزّ الله تعالى بإعلاء كلمته العليا إلى انقراض الدوران
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد بن إبراهيم بن محمد الشهير بالبدر البشتكي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	محمد بن علي الفناري (ضابط الأوراق) \| عثمان (كاتب الفائدة) \| مصطفى (مصحح الفائدة)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	يعقوب بن إبراهيم الحنفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4	محمد بن مراد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2	832
Edinme Yöntemi 2	شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2	التاسع.
Mevcut Konum (Ülke) 2	مصر
Mevcut Konum (Şehir) 2	القاهرة
Eski Konum 2	القاهرة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	277/أ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2	في شهر الله الأصم رجب، من شهور سنة اثنين وثلاثين وثمانمائة
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 3	فائدة
Metin Türü 2	تملك
Metin Türü 4	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. \| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları	الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Alt Kütüphane Adı	الفاتح
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	875
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة بخط عالم
Cilt No	الجزء الثاني
Satır Sayısı	25
Yazı Türü	نسخ - تعليق
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيد وقفٍ ما نصُّه: «منَ الكُتبِ الَّتي وقفَها مَنِ اهتز بحسنِ شعائرِه المشاعرُ والحرمانِ، وتضعضعَ بصدمتِه مباني الهرمانِ بلِ الزَّمانُ والمكانُ، فصُّ الخواقين الكرامِ، السلطانُ محمَّدُ بنُ مراد خان، أعزَّ اللهُ تعالى بإعلاء كلمته العليا إلى انقراض الدوران».#التَّملُّكاتُ:- جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ تملكٍ ما نصُّه: «دخلَ في حوزةِ الرَّاجي عفو ربِّه الغنيِّ يعق... \| الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيد وقفٍ ما نصُّه: «منَ الكُتبِ الَّتي وقفَها مَنِ اهتز بحسنِ شعائرِه المشاعرُ والحرمانِ، وتضعضعَ بصدمتِه مباني الهرمانِ بلِ الزَّمانُ والمكانُ، فصُّ الخواقين الكرامِ، السلطانُ محمَّدُ بنُ مراد خان، أعزَّ اللهُ تعالى بإعلاء كلمته العليا إلى انقراض الدوران».#التَّملُّكاتُ:- جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ تملكٍ ما نصُّه: «دخلَ في حوزةِ الرَّاجي عفو ربِّه الغنيِّ يعقوبُ بنُ إبراهيمَ الحنفيُّ، بالشراءِ الشرعيِّ في القاهرةِ المحميَّةِ... في شهرِ اللهِ الأصمِّ رجبٍ، منْ شُهورِ سنةَ اثنيْنِ وثلاثينَ وثمانمائةٍ».#التَّملُّكاتُ:جاءَ في نهايةِ النُّسخةِ رقم 877، ورقة 277أ وهيَ النسخةُ الرَّابعةُ منْ هذا الكتابِ ما نصُّه: «أنهاه تعليقًا لنفسِه ثُمَّ لمن شاءَ اللهُ تعالى مِنْ بعدِه الفقير إلى عفو الله وغفرانه محمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ محمَّدٍ الشهيرُ بالبدرِ البشتكيِّ لطف الله به ورحمه بفضله وهذه النسخة تتمت ثلاثين نسخة كتبتها من هذا الكتاب، والحمد لله على إكماله والصلاة والسلام على محمد وآله وحسبنا الله ونعم الوكيل».#الحواشي والتعليقاتُ:على هوامشِها نقولاتٌ وتعليقاتٌ بعضُها من «شرحِ مسلمٍ»، والبعضُ الآخرُ غيرُ منسوبةٍ أو لم يُذكَرْ مصدرُها.#الفوائدُ العلميَّةُ:- على غلافِ النسخةِ فوائدُ ونقولاتٌ أحدُهما في «غيرِ المرأةِ وغيرِ الرَّجلِ».- وعلى صفحةِ العنوانِ فائدةٌ علميَّةٌ في «كراهةِ التَّسعيرِ» منقولةٌ مِنْ كتابِ «اللبابِ في الجمعِ بينَ السنَّةِ والكتابِ» للشيخ أبي محمَّدٍ عليِّ بنِ زكريا بنِ مسعودٍ المسبحيِّ الحنفيِّ.- ضبطَ الأوراقَ بعدَدِها الصَّحيحِ محمَّدُ بنُ عليٍّ الفَنَاريّ، ومضَى على ذلك، ثُمَّ أكَّدَ ذلك الفقيرُ عثمانُ الحقيرُ كما نصَّ إمضاؤه، ثُمَّ ما نصُّه: «ظهَرَ صحتُه لدى الفقيرِ مصطفى، الشهير بمصطفى بيك زادة ».#المطالعاتُ:جاءَ غلافُ النُّسخة قيد مطالعةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ، ابتدأتُ بمطالعةِ هذا الكتابِ المباركِ في يومِ الأربعاءِ الخامسِ والعشرينَ منْ شهرِ جُمادَى الأولى مِنْ شُهورِ سنةِ ستٍّ وأربعينَ وتسعمائةٍ بمحروسةِ قسطنطينيةِ المحميةِ، وأنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ العليِّ الكبيرِ: أحمدُ بنُ مصطفى، الشهير بطاش كبري زاده، جعل اللهُ العلمَ والتُّقَى زاده».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الكَوَاكِبُ الدَّرارِى فىِ شَرْحِ صَحيحِ البُخَارِى

(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)

Yazar محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني

Yazar Orijinal محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني

Basım Tarihi 825

Basım Yeri - البَشْتَكي، محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو البقاء، بدر الدين الأنصاري البشتكي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 282

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 7138

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 825

Notlar نسخة مصححة، بأولها فهرس بأسماء الكتب والأبواب الواردة في النسخة؛ أخذ اسم الناسخ من نهاية النسخة رقم 877 ، ورقة 275أ وهي النسخة الرابعة من هذا الكتاب. | تاريخ وفاة الناسخ: (748_830هجري=1347-1427م) | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة محمد آغا جامعي برقم (57).

Örnek Metin كتاب مواقيت الصلاة باب مواقيت الصلاة وفضلها قوله: «موقوتا» فسره بمؤقتًا أي الله تعالى عليهم ومعناه محدودا بأوقات لا يجوز إخراجها عن أوقاتها ... ... باب القطائع يقال استقطع فلان الإمام قطيعة فأقطعه إياها إذا سأله أن يقطعها له ويثبتها ملكا له ... «سهل ابن أبي حثمة» بفتح المهملة وسكون المثلثة في المزابنة «والثمر» بالمثلثة «وبالتمر» بالفوقانية و «محمد ابن إسحاق» صاحب المغازي. هنا انتهى الربع الثاني من شرح البخاري ... يتلوه إن شاء الله تعالى في أول النصف الثاني كتاب الاستقراض.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 جاء في نهاية النّسخة رقم 877، ورقة 277أ وهي نسخة الجزء الرّابع منْ هذا الكتاب المنسوخة أجزاؤه الأربعة بخط واحد ما نصّه: «أنهاه تعليقا لنفسه ثمّ لمن شاء الله تعالى منْ بعده الفقير إلى عفو الله وغفرانه محمّد بن إبراهيم بن محمّد الشهير بالبدر البشتكيّ لطف الله به ورحمه بفضله وهذه النسخة تتمت ثلاثين نسخة كتبتها من هذا الكتاب، والحمد لله على إكماله والصلاة والسلام على محمد وآله وحسبنا الله ونعم الوكيل».

Sahiplik/Vakıf Metni 3 ضبط الأوراق بعددها الصّحيح: محمّد بن عليّ الفناريّ، ومضى على ذلك، ثمّ أكّد ذلك الفقير عثمان الحقير كما نصّ إمضاؤه، ثمّ ما نصّه: «ظهر صحته لدى الفقير مصطفى، الشهير بمصطفى بيك زادة ». .

Sahiplik/Vakıf Metni 2 دخل في حوزة الرّاجي عفو ربّه الغنيّ يعقوب بن إبراهيم الحنفيّ، بالشراء. الشرعيّ في القاهرة المحميّة... في شهر الله الأصمّ رجب، منْ شهور سنة اثنيْن وثلاثين وثمانمائة

Sahiplik/Vakıf Metni 4 من الكتب الّتي وقفها من اهتز بحسن شعائره المشاعر والحرمان، وتضعضع بصدمته الهرمان بل الزمان والمكان، فص الخواقين العظام، السلطان محمّد بن مراد خان، أعزّ الله تعالى بإعلاء كلمته العليا إلى انقراض الدوران

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد بن إبراهيم بن محمد الشهير بالبدر البشتكي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 محمد بن علي الفناري (ضابط الأوراق) | عثمان (كاتب الفائدة) | مصطفى (مصحح الفائدة)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 يعقوب بن إبراهيم الحنفي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 4 محمد بن مراد (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 832

Edinme Yöntemi 2 شراء.

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 التاسع.

Mevcut Konum (Ülke) 2 مصر

Mevcut Konum (Şehir) 2 القاهرة

Eski Konum 2 القاهرة

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 277/أ

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 في شهر الله الأصم رجب، من شهور سنة اثنين وثلاثين وثمانمائة

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 3 فائدة

Metin Türü 2 تملك

Metin Türü 4 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. | بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.

Müellifin Diğer Adları الكرماني، محمد بن يوسف بن علي

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن

Alt Kütüphane Adı الفاتح

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 875

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة نفيسة بخط عالم

Cilt No الجزء الثاني

Satır Sayısı 25

Yazı Türü نسخ - تعليق

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيد وقفٍ ما نصُّه: «منَ الكُتبِ الَّتي وقفَها مَنِ اهتز بحسنِ شعائرِه المشاعرُ والحرمانِ، وتضعضعَ بصدمتِه مباني الهرمانِ بلِ الزَّمانُ والمكانُ، فصُّ الخواقين الكرامِ، السلطانُ محمَّدُ بنُ مراد خان، أعزَّ اللهُ تعالى بإعلاء كلمته العليا إلى انقراض الدوران».#التَّملُّكاتُ:- جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ تملكٍ ما نصُّه: «دخلَ في حوزةِ الرَّاجي عفو ربِّه الغنيِّ يعق... | الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيد وقفٍ ما نصُّه: «منَ الكُتبِ الَّتي وقفَها مَنِ اهتز بحسنِ شعائرِه المشاعرُ والحرمانِ، وتضعضعَ بصدمتِه مباني الهرمانِ بلِ الزَّمانُ والمكانُ، فصُّ الخواقين الكرامِ، السلطانُ محمَّدُ بنُ مراد خان، أعزَّ اللهُ تعالى بإعلاء كلمته العليا إلى انقراض الدوران».#التَّملُّكاتُ:- جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ تملكٍ ما نصُّه: «دخلَ في حوزةِ الرَّاجي عفو ربِّه الغنيِّ يعقوبُ بنُ إبراهيمَ الحنفيُّ، بالشراءِ الشرعيِّ في القاهرةِ المحميَّةِ... في شهرِ اللهِ الأصمِّ رجبٍ، منْ شُهورِ سنةَ اثنيْنِ وثلاثينَ وثمانمائةٍ».#التَّملُّكاتُ:جاءَ في نهايةِ النُّسخةِ رقم 877، ورقة 277أ وهيَ النسخةُ الرَّابعةُ منْ هذا الكتابِ ما نصُّه: «أنهاه تعليقًا لنفسِه ثُمَّ لمن شاءَ اللهُ تعالى مِنْ بعدِه الفقير إلى عفو الله وغفرانه محمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ محمَّدٍ الشهيرُ بالبدرِ البشتكيِّ لطف الله به ورحمه بفضله وهذه النسخة تتمت ثلاثين نسخة كتبتها من هذا الكتاب، والحمد لله على إكماله والصلاة والسلام على محمد وآله وحسبنا الله ونعم الوكيل».#الحواشي والتعليقاتُ:على هوامشِها نقولاتٌ وتعليقاتٌ بعضُها من «شرحِ مسلمٍ»، والبعضُ الآخرُ غيرُ منسوبةٍ أو لم يُذكَرْ مصدرُها.#الفوائدُ العلميَّةُ:- على غلافِ النسخةِ فوائدُ ونقولاتٌ أحدُهما في «غيرِ المرأةِ وغيرِ الرَّجلِ».- وعلى صفحةِ العنوانِ فائدةٌ علميَّةٌ في «كراهةِ التَّسعيرِ» منقولةٌ مِنْ كتابِ «اللبابِ في الجمعِ بينَ السنَّةِ والكتابِ» للشيخ أبي محمَّدٍ عليِّ بنِ زكريا بنِ مسعودٍ المسبحيِّ الحنفيِّ.- ضبطَ الأوراقَ بعدَدِها الصَّحيحِ محمَّدُ بنُ عليٍّ الفَنَاريّ، ومضَى على ذلك، ثُمَّ أكَّدَ ذلك الفقيرُ عثمانُ الحقيرُ كما نصَّ إمضاؤه، ثُمَّ ما نصُّه: «ظهَرَ صحتُه لدى الفقيرِ مصطفى، الشهير بمصطفى بيك زادة ».#المطالعاتُ:جاءَ غلافُ النُّسخة قيد مطالعةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ، ابتدأتُ بمطالعةِ هذا الكتابِ المباركِ في يومِ الأربعاءِ الخامسِ والعشرينَ منْ شهرِ جُمادَى الأولى مِنْ شُهورِ سنةِ ستٍّ وأربعينَ وتسعمائةٍ بمحروسةِ قسطنطينيةِ المحميةِ، وأنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ العليِّ الكبيرِ: أحمدُ بنُ مصطفى، الشهير بطاش كبري زاده، جعل اللهُ العلمَ والتُّقَى زاده».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري