Author
Muhammad bin Yusuf bin Ali bin Saeed, Al-Kirmani, Al-Baghdadi, jurist, Al-Shafi’i, Shams Al-Din, Abu Abdullah, the fundamentalist, the commentator, the hadith scholar, the grammarian, the jurist.
Author Original
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Publication Date
825
Publication Place
-
Al-Bashtaki, Muhammad bin Ibrahim bin Muhammad, Abu Al-Baqa, Badr Al-Din Al-Ansari Al-Bashtaki
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
282
Physical Dimensions
بها تعقيبه
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
7138
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
825
Notes
A corrected copy, the beginning of which is an index of the names of the books and chapters contained in the copy; The copyist's name was taken from the end of Copy No. 877, Folio 275A, which is the fourth copy of this book. | Date of death of the copyist: (748_830 AH = 1347-1427 AD) | The date of completion of the book's writing was confirmed from the library of Muhammad Agha Jami'i with the number (57).
Sample Text
Book of prayer times, chapter on prayer times and its virtues. His saying: “timed” he interpreted it as “temporary,” meaning God Almighty upon them, and its meaning is limited to times that are not permissible to deviate from their times... ...Chapter on cutting off an allotment from the imam, so he cut it off from him if he asked him to cut it off for him and confirm it as his property... “Ibn Abi Hathmah made it easy” by opening the mahmalah and the sukun of the triangle in the mazabana, “and the fruit” with the triangle, “and by dates” with the fuqaniyah and “Muhammad Ibn Ishaq,” the author of Al-Maghazi. Here the second quarter of Al-Bukhari’s explanation ends... It will be followed, God willing, at the beginning of the second half by the book Al-Istiqrib.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
جاء في نهاية النّسخة رقم 877، ورقة 277أ وهي نسخة الجزء الرّابع منْ هذا الكتاب المنسوخة أجزاؤه الأربعة بخط واحد ما نصّه: «أنهاه تعليقا لنفسه ثمّ لمن شاء الله تعالى منْ بعده الفقير إلى عفو الله وغفرانه محمّد بن إبراهيم بن محمّد الشهير بالبدر البشتكيّ لطف الله به ورحمه بفضله وهذه النسخة تتمت ثلاثين نسخة كتبتها من هذا الكتاب، والحمد لله على إكماله والصلاة والسلام على محمد وآله وحسبنا الله ونعم الوكيل».
Sahiplik/Vakıf Metni 3
ضبط الأوراق بعددها الصّحيح: محمّد بن عليّ الفناريّ، ومضى على ذلك، ثمّ أكّد ذلك الفقير عثمان الحقير كما نصّ إمضاؤه، ثمّ ما نصّه: «ظهر صحته لدى الفقير مصطفى، الشهير بمصطفى بيك زادة ». .
Sahiplik/Vakıf Metni 2
دخل في حوزة الرّاجي عفو ربّه الغنيّ يعقوب بن إبراهيم الحنفيّ، بالشراء. الشرعيّ في القاهرة المحميّة... في شهر الله الأصمّ رجب، منْ شهور سنة اثنيْن وثلاثين وثمانمائة
Sahiplik/Vakıf Metni 4
من الكتب الّتي وقفها من اهتز بحسن شعائره المشاعر والحرمان، وتضعضع بصدمته الهرمان بل الزمان والمكان، فص الخواقين العظام، السلطان محمّد بن مراد خان، أعزّ الله تعالى بإعلاء كلمته العليا إلى انقراض الدوران
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن إبراهيم بن محمد الشهير بالبدر البشتكي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
محمد بن علي الفناري (ضابط الأوراق) | عثمان (كاتب الفائدة) | مصطفى (مصحح الفائدة)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
يعقوب بن إبراهيم الحنفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
محمد بن مراد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
832
Edinme Yöntemi 2
شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
التاسع.
Mevcut Konum (Ülke) 2
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 2
القاهرة
Eski Konum 2
القاهرة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
277/أ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في شهر الله الأصم رجب، من شهور سنة اثنين وثلاثين وثمانمائة
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
فائدة
Metin Türü 2
تملك
Metin Türü 4
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168.
| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları
الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
875
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط عالم
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيد وقفٍ ما نصُّه: «منَ الكُتبِ الَّتي وقفَها مَنِ اهتز بحسنِ شعائرِه المشاعرُ والحرمانِ، وتضعضعَ بصدمتِه مباني الهرمانِ بلِ الزَّمانُ والمكانُ، فصُّ الخواقين الكرامِ، السلطانُ محمَّدُ بنُ مراد خان، أعزَّ اللهُ تعالى بإعلاء كلمته العليا إلى انقراض الدوران».#التَّملُّكاتُ:- جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ تملكٍ ما نصُّه: «دخلَ في حوزةِ الرَّاجي عفو ربِّه الغنيِّ يعق... | الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيد وقفٍ ما نصُّه: «منَ الكُتبِ الَّتي وقفَها مَنِ اهتز بحسنِ شعائرِه المشاعرُ والحرمانِ، وتضعضعَ بصدمتِه مباني الهرمانِ بلِ الزَّمانُ والمكانُ، فصُّ الخواقين الكرامِ، السلطانُ محمَّدُ بنُ مراد خان، أعزَّ اللهُ تعالى بإعلاء كلمته العليا إلى انقراض الدوران».#التَّملُّكاتُ:- جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ تملكٍ ما نصُّه: «دخلَ في حوزةِ الرَّاجي عفو ربِّه الغنيِّ يعقوبُ بنُ إبراهيمَ الحنفيُّ، بالشراءِ الشرعيِّ في القاهرةِ المحميَّةِ... في شهرِ اللهِ الأصمِّ رجبٍ، منْ شُهورِ سنةَ اثنيْنِ وثلاثينَ وثمانمائةٍ».#التَّملُّكاتُ:جاءَ في نهايةِ النُّسخةِ رقم 877، ورقة 277أ وهيَ النسخةُ الرَّابعةُ منْ هذا الكتابِ ما نصُّه: «أنهاه تعليقًا لنفسِه ثُمَّ لمن شاءَ اللهُ تعالى مِنْ بعدِه الفقير إلى عفو الله وغفرانه محمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ محمَّدٍ الشهيرُ بالبدرِ البشتكيِّ لطف الله به ورحمه بفضله وهذه النسخة تتمت ثلاثين نسخة كتبتها من هذا الكتاب، والحمد لله على إكماله والصلاة والسلام على محمد وآله وحسبنا الله ونعم الوكيل».#الحواشي والتعليقاتُ:على هوامشِها نقولاتٌ وتعليقاتٌ بعضُها من «شرحِ مسلمٍ»، والبعضُ الآخرُ غيرُ منسوبةٍ أو لم يُذكَرْ مصدرُها.#الفوائدُ العلميَّةُ:- على غلافِ النسخةِ فوائدُ ونقولاتٌ أحدُهما في «غيرِ المرأةِ وغيرِ الرَّجلِ».- وعلى صفحةِ العنوانِ فائدةٌ علميَّةٌ في «كراهةِ التَّسعيرِ» منقولةٌ مِنْ كتابِ «اللبابِ في الجمعِ بينَ السنَّةِ والكتابِ» للشيخ أبي محمَّدٍ عليِّ بنِ زكريا بنِ مسعودٍ المسبحيِّ الحنفيِّ.- ضبطَ الأوراقَ بعدَدِها الصَّحيحِ محمَّدُ بنُ عليٍّ الفَنَاريّ، ومضَى على ذلك، ثُمَّ أكَّدَ ذلك الفقيرُ عثمانُ الحقيرُ كما نصَّ إمضاؤه، ثُمَّ ما نصُّه: «ظهَرَ صحتُه لدى الفقيرِ مصطفى، الشهير بمصطفى بيك زادة ».#المطالعاتُ:جاءَ غلافُ النُّسخة قيد مطالعةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ، ابتدأتُ بمطالعةِ هذا الكتابِ المباركِ في يومِ الأربعاءِ الخامسِ والعشرينَ منْ شهرِ جُمادَى الأولى مِنْ شُهورِ سنةِ ستٍّ وأربعينَ وتسعمائةٍ بمحروسةِ قسطنطينيةِ المحميةِ، وأنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ العليِّ الكبيرِ: أحمدُ بنُ مصطفى، الشهير بطاش كبري زاده، جعل اللهُ العلمَ والتُّقَى زاده».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
