تحفة الباري على صحيح البخاري
(منحة الباري على صحيح البخاري | شرح الشيخ زكريا الانصاري على صحيح البخاري)

Name: تحفة الباري على صحيح البخاري
Author: زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري المصري السنيكي ثم القاهري، الأزهري، الشافعيّ، أبو يحيي، زين الدين، شيخ الإسلام، القاضي، المفسر، من حفاظ الحديث

İsim	تحفة الباري على صحيح البخاري
İsim Orijinal	منحة الباري على صحيح البخاري \| شرح الشيخ زكريا الانصاري على صحيح البخاري
Yazar	زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري المصري السنيكي ثم القاهري، الأزهري، الشافعيّ، أبو يحيي، زين الدين، شيخ الإسلام، القاضي، المفسر، من حفاظ الحديث
Yazar Orijinal	زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري المصري السنيكي ثم القاهري، الأزهري، الشافعيّ، أبو يحيي، زين الدين، شيخ الإسلام، القاضي، المفسر، من حفاظ الحديث
Basım Tarihi:	1058
Basım Yeri	- عون الله بن منصور بن علي المقدادي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	243
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6892
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	1058
Notlar	كتب في آخرها: تم هذا الجزء المبارك من فتح الباري ويليه قوله باب شهادة القاذف والسارق والزاني.مقطعة الأوراق من ورقة (219) إلى آخرها. \| تاريخ وفاة الناسخ: حي 1058هـ. \| تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مسجد البحر بدمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (2611)
Örnek Metin	باب الاعتكاف وخروج النبي صلى الله عليه وسلم صبحة عشرين. أورد فيه حديث أبي سعيد وقد تقدم الكلام عليه قريبًا وكأنه أراده لترجمة تأويل ما وقع في حديث مالك ... ... باب الشهادة على الأنساب والرضاع المستفيض والموت القديم ... ورواية ابن مهدي موصولة عند مسلم وأبي يعلى وسياتي الخلاف في أفلح هل كان عم عائشة من الرضاعة أو كان أباها تم الجزء المبارك ... ويتلوه قوله باب القاذف والسارق والزاني.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	أوقف وحبّس وتصدّق بهذا الكتاب الحاجّ أحمد باشا الجزّار في جامعه الّذي بعكا النور الأحمدية على طالب العلم، وأنه لا يطْلع من محلّه، وقفا صحيحا شرعيّا، لا يباع ولا يرهن ولا يبدّل، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم} تحريره في صفر سنة 1197هـ، وخاتم وقفه مكتوب فيه: «بسم الله الرحمن الرحيم وما توفيقي إلا بالله، هذا وقف الحاج أحمد باشا الجزار بمدرسته النور الأحمدية سنة 1205هـ».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أحمد الجزار (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1197
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1	فلسطين
Mevcut Konum (Şehir) 1	عكا
Eski Konum 1	عكا
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	في صفر سنة 1197هـ
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 3/46 - هدية العارفين 1/374
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب ج 8 ص 134، هدية العارفين م اص 374 الكواكب السائرة ج 1 ص 196، النور السافر ص 120 الرسالة المستطرفة ص 215 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 172، تاريخ التراث م 1 ص 188.
Müellifin Diğer Adları	الأنصاري، زكريا بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Alt Kütüphane Adı	يازما باغشلار
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	766
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: نهار السبت المبارك آخر شهر رمضان المبارك سنة ثمان وخمسين وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	السبت
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	أوقفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ بهذا الكتابِ الحاجُّ أحمدُ باشا الجزَّارُ في جامعِه الَّذي بعكا النور الأحمدية على طالبِ العلمِ، وأنه لَا يَطْلعُ من محلِّه، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، لَا يُباعُ ولا يُرهنُ ولا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرُه في صفرٍ سنةَ 1197هـ، وخاتمُ وقفِه مكتوبٌ فيه: «بسم الله الرحمن الرحيم وما توفيقي إلا بالله، هذا وقف الحاج أحمد باشا الجزار بمدرسته النور الأحمدية سنة 1205هـ».#بها تصحيحاتٌ بالهامشِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

تحفة الباري على صحيح البخاري

(منحة الباري على صحيح البخاري | شرح الشيخ زكريا الانصاري على صحيح البخاري)

Yazar زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري المصري السنيكي ثم القاهري، الأزهري، الشافعيّ، أبو يحيي، زين الدين، شيخ الإسلام، القاضي، المفسر، من حفاظ الحديث

Yazar Orijinal زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري المصري السنيكي ثم القاهري، الأزهري، الشافعيّ، أبو يحيي، زين الدين، شيخ الإسلام، القاضي، المفسر، من حفاظ الحديث

Basım Tarihi 1058

Basım Yeri - عون الله بن منصور بن علي المقدادي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 243

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6892

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 1058

Notlar كتب في آخرها: تم هذا الجزء المبارك من فتح الباري ويليه قوله باب شهادة القاذف والسارق والزاني.مقطعة الأوراق من ورقة (219) إلى آخرها. | تاريخ وفاة الناسخ: حي 1058هـ. | تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مسجد البحر بدمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (2611)

Örnek Metin باب الاعتكاف وخروج النبي صلى الله عليه وسلم صبحة عشرين. أورد فيه حديث أبي سعيد وقد تقدم الكلام عليه قريبًا وكأنه أراده لترجمة تأويل ما وقع في حديث مالك ... ... باب الشهادة على الأنساب والرضاع المستفيض والموت القديم ... ورواية ابن مهدي موصولة عند مسلم وأبي يعلى وسياتي الخلاف في أفلح هل كان عم عائشة من الرضاعة أو كان أباها تم الجزء المبارك ... ويتلوه قوله باب القاذف والسارق والزاني.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقف وحبّس وتصدّق بهذا الكتاب الحاجّ أحمد باشا الجزّار في جامعه الّذي بعكا النور الأحمدية على طالب العلم، وأنه لا يطْلع من محلّه، وقفا صحيحا شرعيّا، لا يباع ولا يرهن ولا يبدّل، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم} تحريره في صفر سنة 1197هـ، وخاتم وقفه مكتوب فيه: «بسم الله الرحمن الرحيم وما توفيقي إلا بالله، هذا وقف الحاج أحمد باشا الجزار بمدرسته النور الأحمدية سنة 1205هـ».

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد الجزار (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1197

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.

Mevcut Konum (Ülke) 1 فلسطين

Mevcut Konum (Şehir) 1 عكا

Eski Konum 1 عكا

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في صفر سنة 1197هـ

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 3/46 - هدية العارفين 1/374

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب ج 8 ص 134، هدية العارفين م اص 374 الكواكب السائرة ج 1 ص 196، النور السافر ص 120 الرسالة المستطرفة ص 215 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 172، تاريخ التراث م 1 ص 188.

Müellifin Diğer Adları الأنصاري، زكريا بن محمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Alt Kütüphane Adı يازما باغشلار

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 766

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: نهار السبت المبارك آخر شهر رمضان المبارك سنة ثمان وخمسين وألف.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رمضان

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) السبت

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar أوقفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ بهذا الكتابِ الحاجُّ أحمدُ باشا الجزَّارُ في جامعِه الَّذي بعكا النور الأحمدية على طالبِ العلمِ، وأنه لَا يَطْلعُ من محلِّه، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، لَا يُباعُ ولا يُرهنُ ولا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرُه في صفرٍ سنةَ 1197هـ، وخاتمُ وقفِه مكتوبٌ فيه: «بسم الله الرحمن الرحيم وما توفيقي إلا بالله، هذا وقف الحاج أحمد باشا الجزار بمدرسته النور الأحمدية سنة 1205هـ».#بها تصحيحاتٌ بالهامشِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري