بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها
(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)

Name: بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها
Author: عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث

İsim	بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها
İsim Orijinal	شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية \| شرح مختصر ابن ابي جمرة
Yazar	عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
Yazar Orijinal	عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
Basım Tarihi:	693
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	247
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6203
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	693
Notlar	بها بعض التنبيهات على الحاشية.#- أثبت المقابل على الحاشية تجزئة المؤلف من نسخته. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من النسخ من نسخة مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (447)؛ الرقم الخاص: (914)).
Örnek Metin	قال ... ابن أبي جمرة ... الحمد لله الذي فتق رتق ظلمات جهالات القلوب ... أما بعد، فلما كان من متضمن ما أودعنا برنامج الكتاب الذي سميناه ... النهاية في بدء الخير وغايته إشارة إلى تكثير فوائد أحاديثه، وتعميم محاسنه، وكنت عزمت على تبيينها ... فرأيت أن أجعل كل حديث من تلك الأحاديث التي جمعت بنفسه مقام باب ... وسميت الكتاب بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما لها وعليها ... ... وقد اتفق العلماء على فضل ذلك الزمان بعد اختلافهم هل هي الصلاة الوسطى أم لا ... آخر الجزء الأول من بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما لها وعليها.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمد لله على نعمه وقف وحبس وسبّل سيدنا العبد الفقير إلى الله تعالى شهاب الدّين أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن يوسف السكندريّ المالكيّ المشهور بابن القصاص -أعزّه الله تعالى- جميع هذا الجزء وما بعده على طلبة العلم الشّريف وقفا صحيحا شرعيّا وحبسا معتبرا مرضيّا، لا يباع ولا يوهب ولا يورث بوجوبه رضوان الله... صلّى الله عليْه وسلّم: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلّا منْ ثلاث: صدقة جارية» الحديث وجعل مقره تحت ... افتتاح عام ثلاثة وخمسين وثمانمائة، أحسن الله عاقبتها، وحسبنا الله ونعْم الوكيل، وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلّم... أشهد على الواقف ... أشهد على الواقف ... بما فيه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن يوسف السكندري المالكي المشهور بابن القصاص (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	853
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	التاسع.
Mevcut Konum (Şehir) 1	القاهرة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	افتتاح عام ثلاثة وخمسين وثمانمائة
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı	شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları	ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	السابع
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(6323 حديث) 93412
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
Cilt No	الجزء الأول
Yazı Türü	نسخ معتاد - مذهب
Yazı Tanımı	جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar	بها حواشٍ وتعليقاتٌ.#الحمد لله على نعمه وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ سيدُنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ يوسفَ السكندريُّ المالكيُّ المشهورُ بابنِ القصاصِ -أعزَّه اللهُ تعالى- جميعَ هذا الجزءِ وما بعدَه على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا وحبسًا معتبرًا مرضيًّا، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَثُ بوجوبِه رضوان الله... صَلَّى اللهُ عَلَيْه... \| بها حواشٍ وتعليقاتٌ.#الحمد لله على نعمه وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ سيدُنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ يوسفَ السكندريُّ المالكيُّ المشهورُ بابنِ القصاصِ -أعزَّه اللهُ تعالى- جميعَ هذا الجزءِ وما بعدَه على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا وحبسًا معتبرًا مرضيًّا، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَثُ بوجوبِه رضوان الله... صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: «إذا ماتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا مِنْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ» الحديث وجعل مقره تحت ... افتتاح عام ثلاثةٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ، أحسَنَ اللهُ عاقبتَها، وحسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ... أشهد على الواقف ... أشهد على الواقف ... بما فيه.#مقابلةٌ:وكانَتِ المقابلةُ على يدِ مالكِه العبدِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ الإمامِ العالمِ الحافظِ المتقنِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ بنِ شمسِ الدِّينِ محمَّدٍ القصاصِ السكندريِّ المالكيِّ، غفَرَ اللهُ تعالى له. #بلَغَ المقابلةَ بالأصلِ المنقولِ منه المكتوبِ على مقابلةٍ على نُسخةِ المؤلِّفِ.ثم مقابلةً ثالثةً على نُسخةِ المؤلِّفِ الَّتي... إلَّا ما استُثنِي من هامش هذه النُّسخةِ بما هو مفقود منْ أصلِ المؤلِّفِ -رحِمَهُ اللهُ تعالى-.#أحمد الله تعالى على نعمه أشهدني على نفسه مالكه المشار اليه أعلاه أعزه الله تعالى أنه وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ لله تعالى جميعَ هذا الجزءِ وما بعدَهُ على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا وحبسًا معتبرًا مرضيًّا، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَثُ، يَرجُو به رضوانَ اللهِ تعالى، وعملًا بقولِه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: «إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقَطَعَ عَمَلُهُ إلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ» الحديث وجعلَ مقرَّهُ تحتَ يدِه أيَّامَ حياتِه، وبرواقِ المغاربةِ بالجامعِ الأزهرِ بالقاهرةِ بعدَ وفاتِه، وشرَطَ النَّظرَ في ذلكَ لنفسِه أيَّامَ حياتِه، وللنَّاظِرِ على الكُتُبِ الموقوفةِ بالرَّواقِ... "فمن بدله بعد ما سمعه فإنما اثمه على الذين يبدلونه..." شهر صفر الخير عام ثلاثة وخمسين وثمانمائة شهدت على الواقف المذكور ... #بها تصحيحاتٌ.#كُتِبَ على بعضِ الحواشي فوائدُ منَ المقابلةِ بأصلِ المؤلِّفِ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

بَهْجُة النُّفُوسِ وتَحلِّيها بِمَعْرِفَةِ مَالَها وَمَا عَلَيْها

(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)

Yazar عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث

Yazar Orijinal عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث

Basım Tarihi 693

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 247

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6203

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 693

Notlar بها بعض التنبيهات على الحاشية.#- أثبت المقابل على الحاشية تجزئة المؤلف من نسخته. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من النسخ من نسخة مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (447)؛ الرقم الخاص: (914)).

Örnek Metin قال ... ابن أبي جمرة ... الحمد لله الذي فتق رتق ظلمات جهالات القلوب ... أما بعد، فلما كان من متضمن ما أودعنا برنامج الكتاب الذي سميناه ... النهاية في بدء الخير وغايته إشارة إلى تكثير فوائد أحاديثه، وتعميم محاسنه، وكنت عزمت على تبيينها ... فرأيت أن أجعل كل حديث من تلك الأحاديث التي جمعت بنفسه مقام باب ... وسميت الكتاب بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما لها وعليها ... ... وقد اتفق العلماء على فضل ذلك الزمان بعد اختلافهم هل هي الصلاة الوسطى أم لا ... آخر الجزء الأول من بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما لها وعليها.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمد لله على نعمه وقف وحبس وسبّل سيدنا العبد الفقير إلى الله تعالى شهاب الدّين أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن يوسف السكندريّ المالكيّ المشهور بابن القصاص -أعزّه الله تعالى- جميع هذا الجزء وما بعده على طلبة العلم الشّريف وقفا صحيحا شرعيّا وحبسا معتبرا مرضيّا، لا يباع ولا يوهب ولا يورث بوجوبه رضوان الله... صلّى الله عليْه وسلّم: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلّا منْ ثلاث: صدقة جارية» الحديث وجعل مقره تحت ... افتتاح عام ثلاثة وخمسين وثمانمائة، أحسن الله عاقبتها، وحسبنا الله ونعْم الوكيل، وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلّم... أشهد على الواقف ... أشهد على الواقف ... بما فيه.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن يوسف السكندري المالكي المشهور بابن القصاص (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 853

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.

Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 افتتاح عام ثلاثة وخمسين وثمانمائة

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462

Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.

Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (6323 حديث) 93412

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف

Cilt No الجزء الأول

Yazı Türü نسخ معتاد - مذهب

Yazı Tanımı جيد - مذهب

Metin Dışı Notlar بها حواشٍ وتعليقاتٌ.#الحمد لله على نعمه وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ سيدُنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ يوسفَ السكندريُّ المالكيُّ المشهورُ بابنِ القصاصِ -أعزَّه اللهُ تعالى- جميعَ هذا الجزءِ وما بعدَه على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا وحبسًا معتبرًا مرضيًّا، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَثُ بوجوبِه رضوان الله... صَلَّى اللهُ عَلَيْه... | بها حواشٍ وتعليقاتٌ.#الحمد لله على نعمه وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ سيدُنا العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ يوسفَ السكندريُّ المالكيُّ المشهورُ بابنِ القصاصِ -أعزَّه اللهُ تعالى- جميعَ هذا الجزءِ وما بعدَه على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا وحبسًا معتبرًا مرضيًّا، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَثُ بوجوبِه رضوان الله... صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: «إذا ماتَ ابنُ آدمَ انقطَعَ عمَلُه إلَّا مِنْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ» الحديث وجعل مقره تحت ... افتتاح عام ثلاثةٍ وخمسينَ وثمانمائةٍ، أحسَنَ اللهُ عاقبتَها، وحسبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ... أشهد على الواقف ... أشهد على الواقف ... بما فيه.#مقابلةٌ:وكانَتِ المقابلةُ على يدِ مالكِه العبدِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ الإمامِ العالمِ الحافظِ المتقنِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ بنِ شمسِ الدِّينِ محمَّدٍ القصاصِ السكندريِّ المالكيِّ، غفَرَ اللهُ تعالى له. #بلَغَ المقابلةَ بالأصلِ المنقولِ منه المكتوبِ على مقابلةٍ على نُسخةِ المؤلِّفِ.ثم مقابلةً ثالثةً على نُسخةِ المؤلِّفِ الَّتي... إلَّا ما استُثنِي من هامش هذه النُّسخةِ بما هو مفقود منْ أصلِ المؤلِّفِ -رحِمَهُ اللهُ تعالى-.#أحمد الله تعالى على نعمه أشهدني على نفسه مالكه المشار اليه أعلاه أعزه الله تعالى أنه وقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ لله تعالى جميعَ هذا الجزءِ وما بعدَهُ على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا وحبسًا معتبرًا مرضيًّا، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَثُ، يَرجُو به رضوانَ اللهِ تعالى، وعملًا بقولِه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: «إِذَا مَاتَ ابنُ آدمَ انقَطَعَ عَمَلُهُ إلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ» الحديث وجعلَ مقرَّهُ تحتَ يدِه أيَّامَ حياتِه، وبرواقِ المغاربةِ بالجامعِ الأزهرِ بالقاهرةِ بعدَ وفاتِه، وشرَطَ النَّظرَ في ذلكَ لنفسِه أيَّامَ حياتِه، وللنَّاظِرِ على الكُتُبِ الموقوفةِ بالرَّواقِ... "فمن بدله بعد ما سمعه فإنما اثمه على الذين يبدلونه..." شهر صفر الخير عام ثلاثة وخمسين وثمانمائة شهدت على الواقف المذكور ... #بها تصحيحاتٌ.#كُتِبَ على بعضِ الحواشي فوائدُ منَ المقابلةِ بأصلِ المؤلِّفِ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري