الجمعُ بين الصَّحيحين

Name: الجمعُ بين الصَّحيحين
Author: عمر بن بدر بن سعيد، الموصلي، الدمشقي، الكردي، الوراني، المقدسي، الحنفي، ضياء الدين، أبو حفص، المحدث

İsim	الجمعُ بين الصَّحيحين
Yazar	عمر بن بدر بن سعيد، الموصلي، الدمشقي، الكردي، الوراني، المقدسي، الحنفي، ضياء الدين، أبو حفص، المحدث
Yazar Orijinal	عمر بن بدر بن سعيد، الموصلي، الدمشقي، الكردي، الوراني، المقدسي، الحنفي، ضياء الدين، أبو حفص، المحدث
Basım Tarihi:	612
Basım Yeri	- محمد بن إبراهيم بن عبد الله، العساني
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة - الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	330
Fiziksel Boyutlar	17×25 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	4472
Lokasyon	المكتبة البريطانية – المجموعات الشرقية ومجموعة مكتب الهند, لندن, المملكة المتحدة
Tarih	612
Notlar	العنوان أخذته من المقدمة. \| تاريخ وفاة الناسخ: (كان حيا ذي الحجة 610)
Örnek Metin	الحمد لله الواجب الوجود ... وبعد؛ فإن أشرف العلوم معرفة كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم؛ لأن شرف العلوم بشرف من صدر عنه ... ولما كان علم الحديث من أشرف العلوم، ورأيت إعراض الناس عنه ... جمعت كتابي هذا وحذفت منه الأسانيد ... وسميته الجمع بين الصحيحين مع حذف السند والمكرر من البين ... ورتبته على حروف المعجم ليكون سهل المتناول ... ... وفي رواية أخذهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والآخر مسيلمة. تم الكتاب والحمد لله على التمام
Sahiplik/Vakıf Metni 1	دخل في ملك الحقير الفقير المحتاج إلى ربه الغني، عيسى ابن ملا علي ابن محمد فياض ابن فياض ابن محرم، تحريرا في يوم الثاني عشر من ربيع الأول، سنة 1243.»
Sahiplik/Vakıf Metni 2	غفر الله لكاتبه ومالكه، محمد بن ناصر بن نصر القوني، والحمد لله وحده.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	عيسى ابن ملا علي ابن محمد فياض ابن فياض ابن محرم (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	محمد بن ناصر بن نصر القوني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1243
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	331
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	330
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	في يوم الثاني عشر من ربيع الأول، سنة 1243.
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 2	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 5/42 - أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون 1/126 - الهدية 1/785 - جامع الشروح والحواشي 1/1958 - تاريخ التراث العربي 1/256 - تاريخ الأدب العربي 6/200 - معجم التراث الإسلامي 13/102
Müellifin Diğer Adları	الموصلي، عمر بن بدر بن سعيد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	السادس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	السابع
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	OR5910
İstinsah Tarihi (Nüshada)	ليلة الأربع سابع عشر ذي الحجة سنة اثني عشرة وستمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	السابع
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	17
Yazı Türü	نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	عليها تملُّكٌ ورد في قيد الفراغ ونصه: غفر الله لكاتبه ومالكه، محمَّدُ بنُ ناصرِ بنِ نصرٍ القونيُّ، والحمد لله وحده.#عليها قيدُ تملُّكٍ هذا نصُّه: «دَخَلَ في ملكِ الحقيرِ الفقيرِ المحتاج إلى ربِّه الغنيِّ، عيسى ابنِ ملا علي ابنِ محمَّد فياض ابن فياضِ ابنِ محرمٍ، تحريرًا في يوم الثَّاني عشَرَ من ربيعٍ الأوَّلِ، سنةَ 1243»، ووضع خاتمه.#في مطلعِها تُوجَدُ قيودُ تملكٍ تمَّ محوُهما.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| الجمع بين كتب الحديث
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجمعُ بين الصَّحيحين

Yazar عمر بن بدر بن سعيد، الموصلي، الدمشقي، الكردي، الوراني، المقدسي، الحنفي، ضياء الدين، أبو حفص، المحدث

Yazar Orijinal عمر بن بدر بن سعيد، الموصلي، الدمشقي، الكردي، الوراني، المقدسي، الحنفي، ضياء الدين، أبو حفص، المحدث

Basım Tarihi 612

Basım Yeri - محمد بن إبراهيم بن عبد الله، العساني

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة - الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 330

Fiziksel Boyutlar 17×25 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 4472

Lokasyon المكتبة البريطانية – المجموعات الشرقية ومجموعة مكتب الهند, لندن, المملكة المتحدة

Tarih 612

Notlar العنوان أخذته من المقدمة. | تاريخ وفاة الناسخ: (كان حيا ذي الحجة 610)

Örnek Metin الحمد لله الواجب الوجود ... وبعد؛ فإن أشرف العلوم معرفة كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم؛ لأن شرف العلوم بشرف من صدر عنه ... ولما كان علم الحديث من أشرف العلوم، ورأيت إعراض الناس عنه ... جمعت كتابي هذا وحذفت منه الأسانيد ... وسميته الجمع بين الصحيحين مع حذف السند والمكرر من البين ... ورتبته على حروف المعجم ليكون سهل المتناول ... ... وفي رواية أخذهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والآخر مسيلمة. تم الكتاب والحمد لله على التمام

Sahiplik/Vakıf Metni 1 دخل في ملك الحقير الفقير المحتاج إلى ربه الغني، عيسى ابن ملا علي ابن محمد فياض ابن فياض ابن محرم، تحريرا في يوم الثاني عشر من ربيع الأول، سنة 1243.»

Sahiplik/Vakıf Metni 2 غفر الله لكاتبه ومالكه، محمد بن ناصر بن نصر القوني، والحمد لله وحده.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عيسى ابن ملا علي ابن محمد فياض ابن فياض ابن محرم (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد بن ناصر بن نصر القوني (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1243

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 331

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 330

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في يوم الثاني عشر من ربيع الأول، سنة 1243.

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 2 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 5/42 - أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون 1/126 - الهدية 1/785 - جامع الشروح والحواشي 1/1958 - تاريخ التراث العربي 1/256 - تاريخ الأدب العربي 6/200 - معجم التراث الإسلامي 13/102

Müellifin Diğer Adları الموصلي، عمر بن بدر بن سعيد

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) السادس

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No OR5910

İstinsah Tarihi (Nüshada) ليلة الأربع سابع عشر ذي الحجة سنة اثني عشرة وستمائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو الحجة

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأربعاء

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 17

Yazı Türü نسخ معتاد - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar عليها تملُّكٌ ورد في قيد الفراغ ونصه: غفر الله لكاتبه ومالكه، محمَّدُ بنُ ناصرِ بنِ نصرٍ القونيُّ، والحمد لله وحده.#عليها قيدُ تملُّكٍ هذا نصُّه: «دَخَلَ في ملكِ الحقيرِ الفقيرِ المحتاج إلى ربِّه الغنيِّ، عيسى ابنِ ملا علي ابنِ محمَّد فياض ابن فياضِ ابنِ محرمٍ، تحريرًا في يوم الثَّاني عشَرَ من ربيعٍ الأوَّلِ، سنةَ 1243»، ووضع خاتمه.#في مطلعِها تُوجَدُ قيودُ تملكٍ تمَّ محوُهما.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح