مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Name: مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
Author: عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

İsim	مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
İsim Orijinal	MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
Yazar	عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Yazar Orijinal	عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Basım Tarihi:	938
Basım Yeri	مدينة رندة - برهان بن خوجة علي بن مصطفى.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	203
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	5863
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	938
Notlar	في أولها فهرس بالأبواب مرتب ملون.#عليها مطالب توضيحية بالهامش.#عليها قيد فراغ لم يتعين (وقع الختم والاختتام بإذن الملك العلام في آخر صفر المظفر سنة 999هـ. \| قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.
Örnek Metin	الحمد لله على هدية الهداية والإسلام وعطية الدراية والإعلام خصوصا من بيان حديث خير الأنام ... وبعد يقول الضعيف ... المعروف بابن ملك .... لما وضح المقال وصح النظر المآل صودف العلم أعلاها منار ومنالا ... ومما صنف فيه ... كتاب مشارق الأنوار ... وكانت له شروح ... فصرت أدير في نفسي ... أن أشرحه شرحًا يخبر عن خبايا ... وسميته مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ... ... (م) أنس رض روى مسلم عنه لبيك عمرة وحجًا منصوب بمقدر أي مريدًا عمرة أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه ع م كان قارنًا تقدم الكلام وما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع الحمد لله على التمام.
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı	تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları	ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Alt Kütüphane Adı	الفاتح
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	978
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Yazı Türü	تعليق
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفيات: فقد وقف في كتبخانة أبو الفتح سلطان محمد خان غازي وأنا الفقير سليمان المتولي.#وقفيات: وقف كرمل زادة بن يسين مفتي أماسية سنة 1325#هبة: مما منحه المولى إلى عبده يحيى في 15/ش/ سنة 1177هـ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة
Diğer Konu 2	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| الجمع بين كتب الحديث

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ

(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

Yazar عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

Yazar Orijinal عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه

Basım Tarihi 938

Basım Yeri مدينة رندة - برهان بن خوجة علي بن مصطفى.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 203

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 5863

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 938

Notlar في أولها فهرس بالأبواب مرتب ملون.#عليها مطالب توضيحية بالهامش.#عليها قيد فراغ لم يتعين (وقع الختم والاختتام بإذن الملك العلام في آخر صفر المظفر سنة 999هـ. | قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.

Örnek Metin الحمد لله على هدية الهداية والإسلام وعطية الدراية والإعلام خصوصا من بيان حديث خير الأنام ... وبعد يقول الضعيف ... المعروف بابن ملك .... لما وضح المقال وصح النظر المآل صودف العلم أعلاها منار ومنالا ... ومما صنف فيه ... كتاب مشارق الأنوار ... وكانت له شروح ... فصرت أدير في نفسي ... أن أشرحه شرحًا يخبر عن خبايا ... وسميته مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ... ... (م) أنس رض روى مسلم عنه لبيك عمرة وحجًا منصوب بمقدر أي مريدًا عمرة أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه ع م كان قارنًا تقدم الكلام وما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع الحمد لله على التمام.

Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617

Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617

Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Alt Kütüphane Adı الفاتح

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 978

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Yazı Türü تعليق

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفيات: فقد وقف في كتبخانة أبو الفتح سلطان محمد خان غازي وأنا الفقير سليمان المتولي.#وقفيات: وقف كرمل زادة بن يسين مفتي أماسية سنة 1325#هبة: مما منحه المولى إلى عبده يحيى في 15/ش/ سنة 1177هـ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة

Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث