Yazar
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi
1284
Basım Yeri
-
علي بدوي.
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
661
Fiziksel Boyutlar
22.8 × 16.2 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
3459
Lokasyon
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih
1284
Notlar
بها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ في الهامش. | تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1284هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin
بسم الله الرحمن الرحيم باب قول الرجل لأطوفن أي لأدورن الليلة على نسائه وفي نسخة على نساي أي فأجامعهن. ... باب فضيلة الصبر أي حبس النفس على المجازات... وكان الفراغ من هذا الجزء المبارك.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عبادِه للأعمالِ الصالحةِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وبعدُ: فقدْ أوقَفَ العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ الملكِ الوهَّابِ، وجزيلِ الثوابِ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لازمًا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَة اليمنيَّةِ بالجامعِ الأزهرِ، ويكونُ النَّظر لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 5 الحجةِ سنةَ 1297هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الفتاح بن محمد الدالجي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1297
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
برواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 5 من الحجة سنة 1297هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(216 حديث) 1552
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الجمعة المبارك ثالث عشر يوم خلت من المحرم الذي هو من شهور سنة 1284 بعد الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
13
Cilt No
الجزء العاشر
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319.#الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عبادِه للأعمالِ الصالحةِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وبعدُ: فقدْ أوقَفَ العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ الملكِ الوهَّابِ، وجزيلِ الثوابِ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لازمًا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَة اليمنيَّةِ بالجامعِ الأزهرِ، ويكونُ النَّظر لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 5 الحجةِ سنةَ 1297هـ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
