إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

العنوان إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
العنوان الأصلي شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
المؤلف أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر: 1284
مكان النشر - علي بدوي.
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 661
الأبعاد الفيزيائية 22.8 × 16.2 سم.
المكتبة: كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 3459
موقع المكتبة الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ 1284
ملاحظات بها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ في الهامش. | تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1284هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة بسم الله الرحمن الرحيم باب قول الرجل لأطوفن أي لأدورن الليلة على نسائه وفي نسخة على نساي أي فأجامعهن. ... باب فضيلة الصبر أي حبس النفس على المجازات... وكان الفراغ من هذا الجزء المبارك.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عبادِه للأعمالِ الصالحةِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وبعدُ: فقدْ أوقَفَ العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ الملكِ الوهَّابِ، وجزيلِ الثوابِ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لازمًا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَة اليمنيَّةِ بالجامعِ الأزهرِ، ويكونُ النَّظر لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 5 الحجةِ سنةَ 1297هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد الفتاح بن محمد الدالجي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1297
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Eski Konum 1 برواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في 5 من الحجة سنة 1297هـ.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (216 حديث) 1552
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الجمعة المبارك ثالث عشر يوم خلت من المحرم الذي هو من شهور سنة 1284 بعد الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 13
Cilt No الجزء العاشر
Satır Sayısı 23
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319.#الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عبادِه للأعمالِ الصالحةِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وبعدُ: فقدْ أوقَفَ العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ الملكِ الوهَّابِ، وجزيلِ الثوابِ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لازمًا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَة اليمنيَّةِ بالجامعِ الأزهرِ، ويكونُ النَّظر لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 5 الحجةِ سنةَ 1297هـ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
عرض في المصدر كشاف البخاري - كشافي كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية كشاف البخاري - كشافي

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
المؤلف أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر 1284
مكان النشر - علي بدوي.
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 661
الأبعاد الفيزيائية 22.8 × 16.2 سم.
المكتبة كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 3459
موقع المكتبة الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ 1284
ملاحظات بها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ في الهامش. | تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1284هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة بسم الله الرحمن الرحيم باب قول الرجل لأطوفن أي لأدورن الليلة على نسائه وفي نسخة على نساي أي فأجامعهن. ... باب فضيلة الصبر أي حبس النفس على المجازات... وكان الفراغ من هذا الجزء المبارك.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عبادِه للأعمالِ الصالحةِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وبعدُ: فقدْ أوقَفَ العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ الملكِ الوهَّابِ، وجزيلِ الثوابِ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لازمًا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَة اليمنيَّةِ بالجامعِ الأزهرِ، ويكونُ النَّظر لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 5 الحجةِ سنةَ 1297هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد الفتاح بن محمد الدالجي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1297
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Eski Konum 1 برواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في 5 من الحجة سنة 1297هـ.
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (216 حديث) 1552
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الجمعة المبارك ثالث عشر يوم خلت من المحرم الذي هو من شهور سنة 1284 بعد الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 13
Cilt No الجزء العاشر
Satır Sayısı 23
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319.#الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنْ شاءَ من عبادِه للأعمالِ الصالحةِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وبعدُ: فقدْ أوقَفَ العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عبدُ الفتَّاحِ الدالجيُّ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمَّدٍ هذا الكتابَ ابتغاءَ مرضاةِ الملكِ الوهَّابِ، وجزيلِ الثوابِ، وقفًا صحيحًا شرعيًا لازمًا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَة اليمنيَّةِ بالجامعِ الأزهرِ، ويكونُ النَّظر لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في 5 الحجةِ سنةَ 1297هـ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار