الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	852
Basım Yeri	أوزبكستان - محمد بن إبراهيم الصيرفي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	233
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	1386
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	852
Notlar	كتب العناوين الرئيسية بالحمرة، ولفظة باب بالبنية. \| تم إثبات اسم الناسخ وتاريخ النسخ من الجزء العاشر، وهو في مكتبة آيا صوفيا برقم (830)؛ فقد ورد فيه أن تاريخ النسخ: "تاسع عشرين شهر رمضان المعظم قدره من شهور اثنتين وخمسين وثمانمائة." \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب القراءة في المغرب ... باب غسل الخلوق ثلاث مرات
Sahiplik/Vakıf Metni 1	بلغتِ المعارضةُ لهذا الدفترِ الميمونِ كالَّذي قبلَه بنسخةِ الأمِّ المحررةِ المرجعِ المعتبرةِ الشهيرةِ باليونينيةِ، رحِمَ اللهُ محرِّرَها وشكَرَ سعْيَه، باهتمامِ مالكِها عينِ الأعيانِ، ونادرةِ العصرِ وعمدةِ الزَّمانِ، الخواجة شهابِ الدِّينِ بنِ الزينيِّ أبو بكرٍ السكندريّ، عُرِف بوالده أعزَّه اللهُ في الدارينِ، وجعَلَه من خيرِ الفريقينِ على يدِ راقمِه الفقيرِ إلى اللهِ محمَّدِ بنِ أحمدَ الحنفيِّ ال... \| بلغتِ المعارضةُ لهذا الدفترِ الميمونِ كالَّذي قبلَه بنسخةِ الأمِّ المحررةِ المرجعِ المعتبرةِ الشهيرةِ باليونينيةِ، رحِمَ اللهُ محرِّرَها وشكَرَ سعْيَه، باهتمامِ مالكِها عينِ الأعيانِ، ونادرةِ العصرِ وعمدةِ الزَّمانِ، الخواجة شهابِ الدِّينِ بنِ الزينيِّ أبو بكرٍ السكندريّ، عُرِف بوالده أعزَّه اللهُ في الدارينِ، وجعَلَه من خيرِ الفريقينِ على يدِ راقمِه الفقيرِ إلى اللهِ محمَّدِ بنِ أحمدَ الحنفيِّ العلائيِّ، لدى الشيخِ العالمِ الصالحِ المعتبرِ شمسِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ الشيخ عيسى الدواخليِّ الشافعيِّ، متَّعَنا اللهُ تعالى به، فصَحَّتْ وللهِ الحمدُ في مجالسَ آخرُها ضحوة يومِ السبتِ المباركِ سنةَ 924. وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ، وسائرِ المرسلينَ والأنبياءِ والملائكةِ والآلِ والصحابةِ والشهداءِ والعلماءِ والصالحينَ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	قد وقف هذه النسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والخاقان المعظم، مالك البرين والبحرين، خادم الحرمين الشريفين، السلطان بن السلطان السلطان الغازي محمود خان وقفا صحيحا شرعيا لمن طالع وتلى أكرمه الله تعالى بالزلف والحسنى، حرره الفقير أحمد شيخ زاده المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين غفر لهما، ووضع محرر الوقف خاتمه».ثم خاتم وقف نقش بداخله ما نصه: «{الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله}، وقف محمود خان بن مصطفى خان
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	شهاب الدين بن الزيني أبو بكر السكندري (مالك) \| محمد بن أحمد الحنفي العلائي (كاتب التملك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	محمود خان بن مصطفى خان (واقف) \| أحمد شيخ زاده (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	925
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	العاشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	235
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	ضحوة يوم السبت المبارك سنة 924.
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 2	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	آيا صوفيا
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	805
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Cilt No	الجزء 2
Satır Sayısı	13
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	مجود - مذهب
Metin Dışı Notlar	«قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ، والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ، السلطانُ الغازي محمودٌ خان وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لمن طالَعَ وتلى أكرمه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحُسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زادة المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ غُفِرَ لهمُا».#عليها تصحيحاتٌ. #الحمدُ للهِ.بلَغَ المقرُّ الأشرفُ أبي بكرٍ ق... \| «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ، والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ، السلطانُ الغازي محمودٌ خان وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لمن طالَعَ وتلى أكرمه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحُسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زادة المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ غُفِرَ لهمُا».#عليها تصحيحاتٌ. #الحمدُ للهِ.بلَغَ المقرُّ الأشرفُ أبي بكرٍ قرَأَ أمير حاجب الحُجَّابِ بالديارِ المصريةِ، أعزَّ اللهُ أنصارَه، قراءةً بحثِ عليَّ وتحريرٍ وتقريرٍ منْ أوَّلِ هذا الجزء إلى هنا ...كتبَه عبدُ الرَّحيمِ الوصافيُّ الشافعيُّ.#الحمدُ للهِ.قرأَ المقرُّ الأشرفُ السيفيُّ بابي بكر، قرَأَ حاجبُ الحُجَّابِ أعزَّ اللهُ أنصارَه، على جامعِه منْ أوَّلِه إلى هنا قراءةَ بحثٍ وتقريرٍ، وسمِعَ الأميرُ وولدهُ بعضَ المجالسِ، وولدُ الولدِ كاملًا على التمام ... وغيرهم.كتبَه عبدُ الرَّحيمِ الوصافي حامدًا مصليًّا مسلِّمًا محسبلًا سنةَ 899.#بلَغَ مقابلةً وقراءةً على الشيخِ العلَّامةِ المسمعِ أمينِ الدِّينِ إمامِ جامعِ العُمريِّ وأجازَ.كتبَه: محمَّدُ بنُ عيسى الدواخليُّ، لطَفَ اللهُ به، لطف الله به.#الحمدُ للهِ.ثمَّ بلَغَ أعزَّ اللهُ أنصارَه قراءةً كما تقدَّمَ والجماعة سماعًا.كتبَه: عبدُ الرَّحيمِ الوصافيُّ الشافعيُّ.#الحمدُ للهِ.ثمَّ بلَغَ أعزَّ اللهُ أنصارَه قراءةً كما تقدَّمَ، وسمِعَ أمامه كذلكَ وولد الولدِ الغالب ... وغيرهما.(ق47) بلَغَ مقابلةً وقراءةً على الشيخِ العلَّامةِ المسمعِ أمينِ الدِّينِ إمامِ جامعِ العُمريِّ وأجازَ.كتبَه: عيسى الدواخليُّ، لطَفَ اللهُ به.#الحمدُ للهِ.ثمَّ بلَغَ المقرُّ الأشرفُ السيفيُّ بابي بكر، حاجبُ الحُجَّابِ بالديارِ المصريةِ، قراءةَ بحثٍ عليَّ وتحريرٍ كما تقدَّمَ وسمِعَ الجماعةُ.كتبَه: عبدُ الرَّحيمِ الوصافيُّ الشافعيُّ، حامدًا مصليًّا مسلِّمًا محسبلًا.#الحمدُ للهِ.ثمَّ بلَغَ أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَه قراءةَ بحثٍ وتحريرٍ وتقريرٍ على جامعِه إلى هنا، وسمِعَ عليَّ كاملًا... عاليًا... وسمِعَ ذي جزيل الشيخ ... الخازندار... وأجزتُ ... والشيخ عزّ الدِّينِ ...كتبَه: عبدُ الرَّحيمِ أبو الفضلِ الوصافي الشافعيُّ، حامدًا مصليًّا مسلِّمًا محسبلًا.#الحمدُ للهِ.ثمَّ بلَغَ المقرُّ الأشرفُ السيفيُّ بابي بكر، حاجبُ الحُجَّابِ، أعزَّ اللهُ أنصارَه قراءةَ بحثٍ عليَّ وتحريرٍ كما تقدَّمَ، وسمِعَ الجماعةُ كما تقدَّمَ، وحضَرَ بعضَ المجلسِ ولدُه الجنابُ الرئيسُ سيدي يحيى أعزَّ اللهُ به. كتبَه: عبدُ الرَّحيمِ الوصافيُّ الشافعيُّ.#الحمدُ للهِ.ثمَّ بلَغَ المقرُّ الأشرفُ أبي بكر، قرَأَ أميرُ حاجب الحُجَّابِ بالديارِ المصريةِ، أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَه، قراءةَ بحثٍ وتحريرٍ عليَّ كاتبِه عبدِ الرَّحيمِ أبي الفضلِ محمَّدِ بنِ الوصافيِّ الشافعيِّ، حامدًا مصليًّا مسلِّمًا.#بلاغاتٌ: الحمدُ للهِ.بلَغَ الولدُ الفاضلُ محمَّدُ بنُ منصورِ بنِ أبي بكرٍ السكندريُّ عليَّ قراءةً من «بابِ: قولِ الرَّجُلِ للمرأةِ عندَ القبرِ اصبري» إلى آخرِ هذا الجزءِ، وأقرأَه تحرّ وإفادة، وأجزتُه بذلكَ بشرطِه، المنسوبِ إليَّ فيه صحيحٌ كتبَه: حسينٌ البردينيُّ.الحمدُ للهِ.ثمَّ بلَغَ المقرُّ الأشرفُ أبي بكر، قرَأَ أميرُ حاجبِ الحجَّابِ السيفيُّ أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَه، قراءةً عليَّ لجميعِه بهذا الجزءِ في المرةِ الثالثةِ، قراءةَ بحثٍ وتحريرٍ وتقريرٍ، وأجزتُ له، وسمِعَ ذلكَ كاملًا أمامه وإلا القليل من ذلكَ ولدُ الولدِ أفضل الجزء وكتبه ... والخازندار قانصوه والبرهانُ المنوفيُّ فخرُ الدِّينِ... والشيخُ شمسُ الدِّينِ الرئيسُ ورفيقُه، وسماعُهم متفاوتٌ قبله صاحب التبليغ، وأجزتُ للجميعِ بسماعي الجزء الأول.كتبَه: عبدُ الرَّحيمِ أبو الفضلِ بنُ محمَّدٍ الوصافيُّ الشافعيُّ، حامدًا مصليًّا مسلِّمًا محسبلًا، سنةَ 899.#بلاغاتٌ: بلغتِ المعارضةُ لهذا الدفترِ الميمونِ كالَّذي قبلَه بنسخةِ الأمِّ المحررةِ المرجعِ المعتبرةِ الشهيرةِ باليونينيةِ، رحِمَ اللهُ محرِّرَها وشكَرَ سعْيَه، باهتمامِ مالكِها عينِ الأعيانِ، ونادرةِ العصرِ وعمدةِ الزَّمانِ، الخواجة شهابِ الدِّينِ بنِ الزينيِّ أبو بكرٍ السكندريّ، عُرِف بوالده أعزَّه اللهُ في الدارينِ، وجعَلَه من خيرِ الفريقينِ على يدِ راقمِه الفقيرِ إلى اللهِ محمَّدِ بنِ أحمدَ الحنفيِّ العلائيِّ، لدى الشيخِ العالمِ الصالحِ المعتبرِ شمسِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ الشيخ عيسى الدواخليِّ الشافعيِّ، متَّعَنا اللهُ تعالى به، فصَحَّتْ وللهِ الحمدُ في مجالسَ آخرُها ضحوة يومِ السبتِ المباركِ سنةَ 924.وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ، وسائرِ المرسلينَ والأنبياءِ والملائكةِ والآلِ والصحابةِ والشهداءِ والعلماءِ والصالحينَ.#قراءاتٌ: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات فقدْ قرَأَ عليَّ المقرُّ الأشرفُ المحمدُ العالي السيفيُّ أبي بكر المقرُّ حاجبُ الحُجَّابِ بالدِّيارِ المصريَّةِ الملكيُّ الأكرمُ، أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَه جميعَ هذا الجزءِ والَّذي قبلَه، قراءةَ بحثٍ وتحريرٍ وإفادةٍ، وسمِعَ الكثيرَ من ذلكَ ولدُه الجنابُ العالي الناصريُّ سيدي محمَّدٌ أعْلَى اللهُ شأنَه، وسمِعَ كذلكَ السيفيُّ بشتاك السيفي خادم رأس ... مماليكه، والسيفيُّ قانصوه خازندار، والسيفيُّ قرافز.وسمِعَ المجلسَ الأخيرَ من هذا الجزءِ وستًّا قبلَه المجلسُ العالي بمصرَ داوداره الأكبرُ، والشيخُ محمَّدٌ الأكبر عزّ الدِّينِ، وسيدُنا الشيخُ الفاضلُ البارعُ المفيدُ نورُ الدِّينِ [الحاموليُّ] كاملًا خلا المجلس الأخير.وأجزتُ لهم روايةَ جميعِ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه قاصدًا لهم للروايةِ لما بلغت بذلكَ.وكتبَه: عبدُ الرَّحيم أبو الفضلِ محمَّدُ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ ... الوصافيُّ الشافعيُّ، غفَرَ اللهُ له وللمسلمينَ.وتحرَّرَ ذلكَ في ثانيَ عَشَر شهر رمضانَ سنةَ تسع وتسعين وثمانمائة.وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِ إبراهيمِ الخليلِ وعلى سيدنا النبي عليهما السَّلامُ هوَ وعلى آله وأصحابه، حَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 852

Basım Yeri أوزبكستان - محمد بن إبراهيم الصيرفي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 233

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 1386

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 852

Notlar كتب العناوين الرئيسية بالحمرة، ولفظة باب بالبنية. | تم إثبات اسم الناسخ وتاريخ النسخ من الجزء العاشر، وهو في مكتبة آيا صوفيا برقم (830)؛ فقد ورد فيه أن تاريخ النسخ: "تاسع عشرين شهر رمضان المعظم قدره من شهور اثنتين وخمسين وثمانمائة." | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب القراءة في المغرب ... باب غسل الخلوق ثلاث مرات

Sahiplik/Vakıf Metni 1 بلغتِ المعارضةُ لهذا الدفترِ الميمونِ كالَّذي قبلَه بنسخةِ الأمِّ المحررةِ المرجعِ المعتبرةِ الشهيرةِ باليونينيةِ، رحِمَ اللهُ محرِّرَها وشكَرَ سعْيَه، باهتمامِ مالكِها عينِ الأعيانِ، ونادرةِ العصرِ وعمدةِ الزَّمانِ، الخواجة شهابِ الدِّينِ بنِ الزينيِّ أبو بكرٍ السكندريّ، عُرِف بوالده أعزَّه اللهُ في الدارينِ، وجعَلَه من خيرِ الفريقينِ على يدِ راقمِه الفقيرِ إلى اللهِ محمَّدِ بنِ أحمدَ الحنفيِّ ال... | بلغتِ المعارضةُ لهذا الدفترِ الميمونِ كالَّذي قبلَه بنسخةِ الأمِّ المحررةِ المرجعِ المعتبرةِ الشهيرةِ باليونينيةِ، رحِمَ اللهُ محرِّرَها وشكَرَ سعْيَه، باهتمامِ مالكِها عينِ الأعيانِ، ونادرةِ العصرِ وعمدةِ الزَّمانِ، الخواجة شهابِ الدِّينِ بنِ الزينيِّ أبو بكرٍ السكندريّ، عُرِف بوالده أعزَّه اللهُ في الدارينِ، وجعَلَه من خيرِ الفريقينِ على يدِ راقمِه الفقيرِ إلى اللهِ محمَّدِ بنِ أحمدَ الحنفيِّ العلائيِّ، لدى الشيخِ العالمِ الصالحِ المعتبرِ شمسِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ الشيخ عيسى الدواخليِّ الشافعيِّ، متَّعَنا اللهُ تعالى به، فصَحَّتْ وللهِ الحمدُ في مجالسَ آخرُها ضحوة يومِ السبتِ المباركِ سنةَ 924. وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ، وسائرِ المرسلينَ والأنبياءِ والملائكةِ والآلِ والصحابةِ والشهداءِ والعلماءِ والصالحينَ.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 قد وقف هذه النسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والخاقان المعظم، مالك البرين والبحرين، خادم الحرمين الشريفين، السلطان بن السلطان السلطان الغازي محمود خان وقفا صحيحا شرعيا لمن طالع وتلى أكرمه الله تعالى بالزلف والحسنى، حرره الفقير أحمد شيخ زاده المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين غفر لهما، ووضع محرر الوقف خاتمه».ثم خاتم وقف نقش بداخله ما نصه: «{الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله}، وقف محمود خان بن مصطفى خان

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 شهاب الدين بن الزيني أبو بكر السكندري (مالك) | محمد بن أحمد الحنفي العلائي (كاتب التملك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمود خان بن مصطفى خان (واقف) | أحمد شيخ زاده (كاتب الوقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 925

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 العاشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 235

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 ضحوة يوم السبت المبارك سنة 924.

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 2 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı آيا صوفيا

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 805

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Cilt No الجزء 2

Satır Sayısı 13

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı مجود - مذهب

Metin Dışı Notlar «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ، والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ، السلطانُ الغازي محمودٌ خان وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لمن طالَعَ وتلى أكرمه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحُسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زادة المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ غُفِرَ لهمُا».#عليها تصحيحاتٌ. #الحمدُ للهِ.بلَغَ المقرُّ الأشرفُ أبي بكرٍ ق... | «قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ، والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ، السلطانُ الغازي محمودٌ خان وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لمن طالَعَ وتلى أكرمه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحُسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زادة المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ غُفِرَ لهمُا».#عليها تصحيحاتٌ. #الحمدُ للهِ.بلَغَ المقرُّ الأشرفُ أبي بكرٍ قرَأَ أمير حاجب الحُجَّابِ بالديارِ المصريةِ، أعزَّ اللهُ أنصارَه، قراءةً بحثِ عليَّ وتحريرٍ وتقريرٍ منْ أوَّلِ هذا الجزء إلى هنا ...كتبَه عبدُ الرَّحيمِ الوصافيُّ الشافعيُّ.#الحمدُ للهِ.قرأَ المقرُّ الأشرفُ السيفيُّ بابي بكر، قرَأَ حاجبُ الحُجَّابِ أعزَّ اللهُ أنصارَه، على جامعِه منْ أوَّلِه إلى هنا قراءةَ بحثٍ وتقريرٍ، وسمِعَ الأميرُ وولدهُ بعضَ المجالسِ، وولدُ الولدِ كاملًا على التمام ... وغيرهم.كتبَه عبدُ الرَّحيمِ الوصافي حامدًا مصليًّا مسلِّمًا محسبلًا سنةَ 899.#بلَغَ مقابلةً وقراءةً على الشيخِ العلَّامةِ المسمعِ أمينِ الدِّينِ إمامِ جامعِ العُمريِّ وأجازَ.كتبَه: محمَّدُ بنُ عيسى الدواخليُّ، لطَفَ اللهُ به، لطف الله به.#الحمدُ للهِ.ثمَّ بلَغَ أعزَّ اللهُ أنصارَه قراءةً كما تقدَّمَ والجماعة سماعًا.كتبَه: عبدُ الرَّحيمِ الوصافيُّ الشافعيُّ.#الحمدُ للهِ.ثمَّ بلَغَ أعزَّ اللهُ أنصارَه قراءةً كما تقدَّمَ، وسمِعَ أمامه كذلكَ وولد الولدِ الغالب ... وغيرهما.(ق47) بلَغَ مقابلةً وقراءةً على الشيخِ العلَّامةِ المسمعِ أمينِ الدِّينِ إمامِ جامعِ العُمريِّ وأجازَ.كتبَه: عيسى الدواخليُّ، لطَفَ اللهُ به.#الحمدُ للهِ.ثمَّ بلَغَ المقرُّ الأشرفُ السيفيُّ بابي بكر، حاجبُ الحُجَّابِ بالديارِ المصريةِ، قراءةَ بحثٍ عليَّ وتحريرٍ كما تقدَّمَ وسمِعَ الجماعةُ.كتبَه: عبدُ الرَّحيمِ الوصافيُّ الشافعيُّ، حامدًا مصليًّا مسلِّمًا محسبلًا.#الحمدُ للهِ.ثمَّ بلَغَ أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَه قراءةَ بحثٍ وتحريرٍ وتقريرٍ على جامعِه إلى هنا، وسمِعَ عليَّ كاملًا... عاليًا... وسمِعَ ذي جزيل الشيخ ... الخازندار... وأجزتُ ... والشيخ عزّ الدِّينِ ...كتبَه: عبدُ الرَّحيمِ أبو الفضلِ الوصافي الشافعيُّ، حامدًا مصليًّا مسلِّمًا محسبلًا.#الحمدُ للهِ.ثمَّ بلَغَ المقرُّ الأشرفُ السيفيُّ بابي بكر، حاجبُ الحُجَّابِ، أعزَّ اللهُ أنصارَه قراءةَ بحثٍ عليَّ وتحريرٍ كما تقدَّمَ، وسمِعَ الجماعةُ كما تقدَّمَ، وحضَرَ بعضَ المجلسِ ولدُه الجنابُ الرئيسُ سيدي يحيى أعزَّ اللهُ به. كتبَه: عبدُ الرَّحيمِ الوصافيُّ الشافعيُّ.#الحمدُ للهِ.ثمَّ بلَغَ المقرُّ الأشرفُ أبي بكر، قرَأَ أميرُ حاجب الحُجَّابِ بالديارِ المصريةِ، أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَه، قراءةَ بحثٍ وتحريرٍ عليَّ كاتبِه عبدِ الرَّحيمِ أبي الفضلِ محمَّدِ بنِ الوصافيِّ الشافعيِّ، حامدًا مصليًّا مسلِّمًا.#بلاغاتٌ: الحمدُ للهِ.بلَغَ الولدُ الفاضلُ محمَّدُ بنُ منصورِ بنِ أبي بكرٍ السكندريُّ عليَّ قراءةً من «بابِ: قولِ الرَّجُلِ للمرأةِ عندَ القبرِ اصبري» إلى آخرِ هذا الجزءِ، وأقرأَه تحرّ وإفادة، وأجزتُه بذلكَ بشرطِه، المنسوبِ إليَّ فيه صحيحٌ كتبَه: حسينٌ البردينيُّ.الحمدُ للهِ.ثمَّ بلَغَ المقرُّ الأشرفُ أبي بكر، قرَأَ أميرُ حاجبِ الحجَّابِ السيفيُّ أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَه، قراءةً عليَّ لجميعِه بهذا الجزءِ في المرةِ الثالثةِ، قراءةَ بحثٍ وتحريرٍ وتقريرٍ، وأجزتُ له، وسمِعَ ذلكَ كاملًا أمامه وإلا القليل من ذلكَ ولدُ الولدِ أفضل الجزء وكتبه ... والخازندار قانصوه والبرهانُ المنوفيُّ فخرُ الدِّينِ... والشيخُ شمسُ الدِّينِ الرئيسُ ورفيقُه، وسماعُهم متفاوتٌ قبله صاحب التبليغ، وأجزتُ للجميعِ بسماعي الجزء الأول.كتبَه: عبدُ الرَّحيمِ أبو الفضلِ بنُ محمَّدٍ الوصافيُّ الشافعيُّ، حامدًا مصليًّا مسلِّمًا محسبلًا، سنةَ 899.#بلاغاتٌ: بلغتِ المعارضةُ لهذا الدفترِ الميمونِ كالَّذي قبلَه بنسخةِ الأمِّ المحررةِ المرجعِ المعتبرةِ الشهيرةِ باليونينيةِ، رحِمَ اللهُ محرِّرَها وشكَرَ سعْيَه، باهتمامِ مالكِها عينِ الأعيانِ، ونادرةِ العصرِ وعمدةِ الزَّمانِ، الخواجة شهابِ الدِّينِ بنِ الزينيِّ أبو بكرٍ السكندريّ، عُرِف بوالده أعزَّه اللهُ في الدارينِ، وجعَلَه من خيرِ الفريقينِ على يدِ راقمِه الفقيرِ إلى اللهِ محمَّدِ بنِ أحمدَ الحنفيِّ العلائيِّ، لدى الشيخِ العالمِ الصالحِ المعتبرِ شمسِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ الشيخ عيسى الدواخليِّ الشافعيِّ، متَّعَنا اللهُ تعالى به، فصَحَّتْ وللهِ الحمدُ في مجالسَ آخرُها ضحوة يومِ السبتِ المباركِ سنةَ 924.وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على سيدِنا محمَّدٍ، وسائرِ المرسلينَ والأنبياءِ والملائكةِ والآلِ والصحابةِ والشهداءِ والعلماءِ والصالحينَ.#قراءاتٌ: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات فقدْ قرَأَ عليَّ المقرُّ الأشرفُ المحمدُ العالي السيفيُّ أبي بكر المقرُّ حاجبُ الحُجَّابِ بالدِّيارِ المصريَّةِ الملكيُّ الأكرمُ، أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَه جميعَ هذا الجزءِ والَّذي قبلَه، قراءةَ بحثٍ وتحريرٍ وإفادةٍ، وسمِعَ الكثيرَ من ذلكَ ولدُه الجنابُ العالي الناصريُّ سيدي محمَّدٌ أعْلَى اللهُ شأنَه، وسمِعَ كذلكَ السيفيُّ بشتاك السيفي خادم رأس ... مماليكه، والسيفيُّ قانصوه خازندار، والسيفيُّ قرافز.وسمِعَ المجلسَ الأخيرَ من هذا الجزءِ وستًّا قبلَه المجلسُ العالي بمصرَ داوداره الأكبرُ، والشيخُ محمَّدٌ الأكبر عزّ الدِّينِ، وسيدُنا الشيخُ الفاضلُ البارعُ المفيدُ نورُ الدِّينِ [الحاموليُّ] كاملًا خلا المجلس الأخير.وأجزتُ لهم روايةَ جميعِ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه قاصدًا لهم للروايةِ لما بلغت بذلكَ.وكتبَه: عبدُ الرَّحيم أبو الفضلِ محمَّدُ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ ... الوصافيُّ الشافعيُّ، غفَرَ اللهُ له وللمسلمينَ.وتحرَّرَ ذلكَ في ثانيَ عَشَر شهر رمضانَ سنةَ تسع وتسعين وثمانمائة.وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِ إبراهيمِ الخليلِ وعلى سيدنا النبي عليهما السَّلامُ هوَ وعلى آله وأصحابه، حَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح