كشف المشارق في شرح مشارق الأنوار
(شرح العطوفي على مشارق الأنوار)

Name: كشف المشارق في شرح مشارق الأنوار
Author: خضر بن محمود بن عمر، العطوفي، القسطموني، المرزفوني، العثماني، الحنفي، الطبيب، خير الدين، المحدث، المفسر، الواعظ، الشاعر، المنطقي

İsim	كشف المشارق في شرح مشارق الأنوار
İsim Orijinal	شرح العطوفي على مشارق الأنوار
Yazar	خضر بن محمود بن عمر، العطوفي، القسطموني، المرزفوني، العثماني، الحنفي، الطبيب، خير الدين، المحدث، المفسر، الواعظ، الشاعر، المنطقي
Yazar Orijinal	خضر بن محمود بن عمر، العطوفي، القسطموني، المرزفوني، العثماني، الحنفي، الطبيب، خير الدين، المحدث، المفسر، الواعظ، الشاعر، المنطقي
Basım Tarihi:	930
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	471
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6258
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	930
Notlar	تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مكتبة فاتح برقم (994).
Örnek Metin	الحمد لله الذي رفع رايات الإسلام بأعدل السلاطين وخفض أمارات الكفر بأفضل الخواقين .... وبعد فلما كان زمان هذا السلطان زمان العدل والأمن والأمان عزمت لشرح كتاب الأكمل الأعلم ... الصغاني ... المسمى بمشارق الأنوار في صحاح النبي المختار مقتصرًا على حل مشكلاته في كل مقام إلا شرح الحديث الأول الذي فيه نوع من الاهتمام ومتعرضًا للخلل الذي وقع في شرح بعض الإخوان.... وأنا أفقر العباد خضر بن محمود بن عمر العطوفي ... ناويا أن أسميه كشف المشارق ... قوله لبيك عمرة وحجا فإن قلت ما وجه تقديم العمرة على الحج الذي هو الفرض قلت لأنه يبدأ بأفعال العمرة فلذا بدأ بذكرها ويجوز أن يؤخر ذكر العمرة في التلبية فإن الواو للجمع المطلق في أصل معناها ... رحم الله لمن دعا لمؤلفه ...تم
Başlık Kaynağı	الأعلام 2/307 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 4/101 - هدية العارفين 1/346
Müellif ve Başlık Kaynağı	مقدمة تحفة الأحوذي ص 136 وكشف الظنون م 1 ص 208 وم 2 ص 1689 وهدية العارفين م 1 ص 346 والأعلام م 2 ص 307.
Müellifin Diğer Adları	العطوفي، خضر بن محمود
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Alt Kütüphane Adı	حاجي سليم أغا
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	230
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Yazı Türü	تعليق
Yazı Tanımı	جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar	وقف : قد وقف هذا الكتاب السلطان الحاج سليم آغا وشرط أن لا يخرج ولا يرهن فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه#طالع هذا الكتاب
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| الشروح العامة

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

كشف المشارق في شرح مشارق الأنوار

(شرح العطوفي على مشارق الأنوار)

Yazar خضر بن محمود بن عمر، العطوفي، القسطموني، المرزفوني، العثماني، الحنفي، الطبيب، خير الدين، المحدث، المفسر، الواعظ، الشاعر، المنطقي

Yazar Orijinal خضر بن محمود بن عمر، العطوفي، القسطموني، المرزفوني، العثماني، الحنفي، الطبيب، خير الدين، المحدث، المفسر، الواعظ، الشاعر، المنطقي

Basım Tarihi 930

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين الصحيح وغيره

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 471

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6258

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 930

Notlar تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مكتبة فاتح برقم (994).

Örnek Metin الحمد لله الذي رفع رايات الإسلام بأعدل السلاطين وخفض أمارات الكفر بأفضل الخواقين .... وبعد فلما كان زمان هذا السلطان زمان العدل والأمن والأمان عزمت لشرح كتاب الأكمل الأعلم ... الصغاني ... المسمى بمشارق الأنوار في صحاح النبي المختار مقتصرًا على حل مشكلاته في كل مقام إلا شرح الحديث الأول الذي فيه نوع من الاهتمام ومتعرضًا للخلل الذي وقع في شرح بعض الإخوان.... وأنا أفقر العباد خضر بن محمود بن عمر العطوفي ... ناويا أن أسميه كشف المشارق ... قوله لبيك عمرة وحجا فإن قلت ما وجه تقديم العمرة على الحج الذي هو الفرض قلت لأنه يبدأ بأفعال العمرة فلذا بدأ بذكرها ويجوز أن يؤخر ذكر العمرة في التلبية فإن الواو للجمع المطلق في أصل معناها ... رحم الله لمن دعا لمؤلفه ...تم

Başlık Kaynağı الأعلام 2/307 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 4/101 - هدية العارفين 1/346

Müellif ve Başlık Kaynağı مقدمة تحفة الأحوذي ص 136 وكشف الظنون م 1 ص 208 وم 2 ص 1689 وهدية العارفين م 1 ص 346 والأعلام م 2 ص 307.

Müellifin Diğer Adları العطوفي، خضر بن محمود

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Alt Kütüphane Adı حاجي سليم أغا

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 230

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Yazı Türü تعليق

Yazı Tanımı جيد - مذهب

Metin Dışı Notlar وقف : قد وقف هذا الكتاب السلطان الحاج سليم آغا وشرط أن لا يخرج ولا يرهن فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه#طالع هذا الكتاب

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة