الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	1214
Basım Yeri	أوزبكستان - صالح بن محمد المراكشي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	326
Fiziksel Boyutlar	30.5 × 21.5سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2078
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	1214
Notlar	تكرر نص الوقف بصيغ مختصرة في النسخة،منها ما ورد في ختم الوقف. #النص الذي في آخرها والذي يشير إلى آخر نسخة القسطلاني يفيد بنقلها من نسخةٍ مصححةٍ موثوقة. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ... باب فضل عائشة... ما نزل عليَّ الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها...كمل النصف الأول ... ويتلوه النصف النصف الثاني من باب مناقب الأنصار.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقَفَ وتصَدَّقَ وسبَّلَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةِ سيدي خليل أغا لالة المرحوم محمَّد سعيد باشا، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يشرى ولا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَثُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وجعَلَ هذا الوقفَ الشَّريفَ للأجزاءِ الاثنينِ من «صحيحِ الإمامِ البُخاريِّ» من بعد حياةِ عينه إلى مسجدِ سيدي أحمدَ البدويِّ لأجلِ أن ينتفِعَ به طلبةُ العلمِ بالمسجدِ المذكورِ، تحريرًا في 7 جماد الآخر سنةَ 1283 هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	خليل أغا لالة محمد سعيد باشا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1283
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثالث عشر.
Eski Konum 1	مسجد أحمد البدوي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	في 7 جماد الآخر سنة 1283 هـ
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(7483 حديث) 129173
İstinsah Tarihi (Nüshada)	صبيحة يوم الثلاثاء المبارك الواحد والعشرين من شهر رمضان المعظم سنة 1214.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	21
Cilt No	الجزء الأول
Satır Sayısı	27
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفٌ:نصُّه: «وقَفَ وتصَدَّقَ وسبَّلَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةِ سيدي خليل أغا لالة المرحوم محمَّد سعيد باشا، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يشرى ولا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَثُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وجعَلَ هذا الوقفَ الشَّريفَ للأجزاءِ الاثنينِ من «صحيحِ الإمامِ البُخاريِّ» من بعد حياةِ عينه إلى مسجدِ سيدي أحمدَ البدويِّ لأجلِ أن ينتفِعَ به طلبةُ العلمِ بالمسجدِ المذكورِ، تحريرًا في 7 جماد الآخر سنةَ 1283 هـ». #في آخرِها ما نصُّه: «في القسطلانيِّ هذا ما نصُّه هذا آخرُ النصفِ الأوَّلِ كما نقلَه الكرمانيُّ عنِ المتنقنينَ بالبخاريِّ منَ الشيوخِ رحِمَهم اللهُ تعالى».
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 1214

Basım Yeri أوزبكستان - صالح بن محمد المراكشي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 326

Fiziksel Boyutlar 30.5 × 21.5سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2078

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 1214

Notlar تكرر نص الوقف بصيغ مختصرة في النسخة،منها ما ورد في ختم الوقف. #النص الذي في آخرها والذي يشير إلى آخر نسخة القسطلاني يفيد بنقلها من نسخةٍ مصححةٍ موثوقة. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ... باب فضل عائشة... ما نزل عليَّ الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها...كمل النصف الأول ... ويتلوه النصف النصف الثاني من باب مناقب الأنصار.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَفَ وتصَدَّقَ وسبَّلَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةِ سيدي خليل أغا لالة المرحوم محمَّد سعيد باشا، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يشرى ولا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَثُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وجعَلَ هذا الوقفَ الشَّريفَ للأجزاءِ الاثنينِ من «صحيحِ الإمامِ البُخاريِّ» من بعد حياةِ عينه إلى مسجدِ سيدي أحمدَ البدويِّ لأجلِ أن ينتفِعَ به طلبةُ العلمِ بالمسجدِ المذكورِ، تحريرًا في 7 جماد الآخر سنةَ 1283 هـ

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 خليل أغا لالة محمد سعيد باشا (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1283

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.

Eski Konum 1 مسجد أحمد البدوي

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في 7 جماد الآخر سنة 1283 هـ

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (7483 حديث) 129173

İstinsah Tarihi (Nüshada) صبيحة يوم الثلاثاء المبارك الواحد والعشرين من شهر رمضان المعظم سنة 1214.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رمضان

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 21

Cilt No الجزء الأول

Satır Sayısı 27

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفٌ:نصُّه: «وقَفَ وتصَدَّقَ وسبَّلَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةِ سيدي خليل أغا لالة المرحوم محمَّد سعيد باشا، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لَا يُباعُ ولَا يشرى ولا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَثُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وجعَلَ هذا الوقفَ الشَّريفَ للأجزاءِ الاثنينِ من «صحيحِ الإمامِ البُخاريِّ» من بعد حياةِ عينه إلى مسجدِ سيدي أحمدَ البدويِّ لأجلِ أن ينتفِعَ به طلبةُ العلمِ بالمسجدِ المذكورِ، تحريرًا في 7 جماد الآخر سنةَ 1283 هـ». #في آخرِها ما نصُّه: «في القسطلانيِّ هذا ما نصُّه هذا آخرُ النصفِ الأوَّلِ كما نقلَه الكرمانيُّ عنِ المتنقنينَ بالبخاريِّ منَ الشيوخِ رحِمَهم اللهُ تعالى».

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح