الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | Kütüphane.osmanlica.com

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

İsim الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal صحيح البخاري
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi: 1165
Basım Yeri أوزبكستان - محمد بن علاء الدين المنزلي خادم الإمام الشافعي.
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 346
Fiziksel Boyutlar 20.3 × 15.5سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 2464
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 1165
Notlar بأولها لوحة استهلالية مذهبة ملونة مزخرفة بالشكل النباتي. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin كتاب الذبائح والصيد ... باب قول الله عز وجل{ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}
Sahiplik/Vakıf Metni 1 بسم الله الرحمن الرحيم قدِ استخَرْتُ اللهَ تَعالى، وأوقفْتُ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ متْن الإِمامِ البُخاريّ جَميعَه عَلى جَميعِ مَن ينتفِعُ بِه مِن المُسْلمينَ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. قالَه وكتَبَ عنْه بإذنِه بعدَ التلَفُّظ: الإِمام القطْب السّريّ العَلامةُ الشَّيخُ أَحْمد الجوهريّ، أماتَه اللهُ ومَن يحبُّه عَلى أكْملِ حالاتِ الإِيمانِ، بجاه أَفضلِ خلْقِه سيِّدِنا محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد الجوهري الخالدي، الشافعي، الشاذلي، الأشعري (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 990
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (3113 حديث) 41807
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الثلاثاء المبارك ثامن شهر محرم الحرام سنة 1165هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 8
Cilt No 4
Satır Sayısı 19
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar مُقابَلات: دلَّ عليْها فُروقُ النُّسخِ والبَلاغات المُتناثِرة في أَثناءِ النُّسخةِ، ثمَّ نصَّ عليْها في آخِرِ النُّسخةِ فَقالَ: (الحمدُ للهِ وحْدَه، بلَغَ هذا الكِتاب مُقابَلةً حسبَ الطّاقةِ في مَجالِسَ كثيرةٍ خُصوصًا في حضْرةِ الإِمامِ الشّافِعيّ آخِرُها يوْم الثُّلاثاءِ المُبارَكِ في شهْر محرَّم الحرام سنةَ 1165 والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ).#عليْها بعْضُ التَّعْليقاتِ ونُقولات بِهَوامشِها.#عليْ... | مُقابَلات: دلَّ عليْها فُروقُ النُّسخِ والبَلاغات المُتناثِرة في أَثناءِ النُّسخةِ، ثمَّ نصَّ عليْها في آخِرِ النُّسخةِ فَقالَ: (الحمدُ للهِ وحْدَه، بلَغَ هذا الكِتاب مُقابَلةً حسبَ الطّاقةِ في مَجالِسَ كثيرةٍ خُصوصًا في حضْرةِ الإِمامِ الشّافِعيّ آخِرُها يوْم الثُّلاثاءِ المُبارَكِ في شهْر محرَّم الحرام سنةَ 1165 والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ).#عليْها بعْضُ التَّعْليقاتِ ونُقولات بِهَوامشِها.#عليْها الكَثيرُ مِن التَّصحيحاتِ.#وقفيّات: بسم الله الرحمن الرحيمقدِ استخَرْتُ اللهَ تَعالى، وأوقفْتُ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ متْن الإِمامِ البُخاريّ جَميعَه عَلى جَميعِ مَن ينتفِعُ بِه مِن المُسْلمينَ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. قالَه وكتَبَ عنْه بإذنِه بعدَ التلَفُّظ: الإِمام القطْب السّريّ العَلامةُ الشَّيخُ أَحْمد الجوهريّ، أماتَه اللهُ ومَن يحبُّه عَلى أكْملِ حالاتِ الإِيمانِ، بجاه أَفضلِ خلْقِه سيِّدِنا محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.#قِراءات وإِجازات: بلَغَ قِراءةً مِن أوَّلِه إِلى آخِرِه في نحْوِ أرْبعِ سنَواتٍ آخرُها سنة سِتّ وثَمانينَ، وذلِك في يوْم الاثْنَينِ السّادِس والعِشْرينَ مِن شهْرِ رمَضانَ مِن شُهورِ السَّنةِ المذْكورةِ، جعلَ اللهُ خِتامَها خيرًا عليْنا وعَلى المُسْلِمينَ.كاتبُه الفَقيرُ إليْه تَعالى: مُحمَّد بْن العلّامةِ الشَّيخِ أَحْمدَ الجوهريّ رحِمه اللهُ تَعالى وأمدَّنا مِن مدَدِه والمُسْلِمينَ. آمين.ثمَّ بلَغَ قِراءةً ثانيَ مرَّةٍ معَ أَكابِرِ الفُضلاءِ في نحْوِ ثَلاثِ سِنينَ آخِرُها سنة تسْعٍ وتسْعينَ ومائةٍ وألْفٍ بِجامِعِ الأشْرَف برسْباي، وذلِك في يوْمِ الثُّلاثاءِ ثامِن عشَر جُمادى الأولى مِن السَّنةِ المذْكورةِ، جعَلَها اللهُ مدرّةً عَلى المُسلمينَ بِالخَيرِ، آمين.كاتِبُه الفَقيرُ محمَّد أَبو هادي الجوهريّ الخالِديّ الحسَينيّ، كانَ اللهُ لَه ولمَنْ دَعا لَه ولِلمُسْلمينَ، آمين.ثمَّ بلَغَ كذلِك قِراءةً ثالِثَ مرَّةٍ معَ أَكابِرِ الفُضلاءِ، قِراءَةَ بحثٍ وتدْقيقٍ في نحْوِ أرْبعِ سَنواتٍ بِالجامِعِ المذْكورِ ضاعَفَ اللهُ لمُنْشِئِه الأُجورَ، وكانَ خِتامُه يوْم الأحدِ المُبارَكِ رابِع شهْر جُمادى الأولى الَّذي هُو مِن شُهورِ سنة 1208 ألف ومائتَينِ وثمانيةٍ مِن الهِجْرةِ النَّبويَّة عَلى صاحِبِها أفْضلُ الصَّلاةِ والسَّلامِ، وأَجازَنا بذلِك مِن أوَّلِه إِلى آخِرِه القارِئُ كذلِك شيخُنا وسيِّدُنا وأُستاذُنا العلمُ المُفْردُ والعَلّامةُ الأوْحدُ السّيّد مُحمَّد الجوهريّ الخالِديّ الحسَينيّ، أَطالَ اللهُ عُمرَه ونفَعَ بِه المُسْلمينَ، فاسْتكْملَ لَه بذلِك قِراءة هذا الكِتابِ ثَلاثَ مرَّاتٍ بالدَّرسِ العامّ، واللهُ أعْلمُ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi 1165
Basım Yeri أوزبكستان - محمد بن علاء الدين المنزلي خادم الإمام الشافعي.
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 346
Fiziksel Boyutlar 20.3 × 15.5سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 2464
Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih 1165
Notlar بأولها لوحة استهلالية مذهبة ملونة مزخرفة بالشكل النباتي. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin كتاب الذبائح والصيد ... باب قول الله عز وجل{ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}
Sahiplik/Vakıf Metni 1 بسم الله الرحمن الرحيم قدِ استخَرْتُ اللهَ تَعالى، وأوقفْتُ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ متْن الإِمامِ البُخاريّ جَميعَه عَلى جَميعِ مَن ينتفِعُ بِه مِن المُسْلمينَ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. قالَه وكتَبَ عنْه بإذنِه بعدَ التلَفُّظ: الإِمام القطْب السّريّ العَلامةُ الشَّيخُ أَحْمد الجوهريّ، أماتَه اللهُ ومَن يحبُّه عَلى أكْملِ حالاتِ الإِيمانِ، بجاه أَفضلِ خلْقِه سيِّدِنا محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد الجوهري الخالدي، الشافعي، الشاذلي، الأشعري (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 990
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (3113 حديث) 41807
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الثلاثاء المبارك ثامن شهر محرم الحرام سنة 1165هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 8
Cilt No 4
Satır Sayısı 19
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar مُقابَلات: دلَّ عليْها فُروقُ النُّسخِ والبَلاغات المُتناثِرة في أَثناءِ النُّسخةِ، ثمَّ نصَّ عليْها في آخِرِ النُّسخةِ فَقالَ: (الحمدُ للهِ وحْدَه، بلَغَ هذا الكِتاب مُقابَلةً حسبَ الطّاقةِ في مَجالِسَ كثيرةٍ خُصوصًا في حضْرةِ الإِمامِ الشّافِعيّ آخِرُها يوْم الثُّلاثاءِ المُبارَكِ في شهْر محرَّم الحرام سنةَ 1165 والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ).#عليْها بعْضُ التَّعْليقاتِ ونُقولات بِهَوامشِها.#عليْ... | مُقابَلات: دلَّ عليْها فُروقُ النُّسخِ والبَلاغات المُتناثِرة في أَثناءِ النُّسخةِ، ثمَّ نصَّ عليْها في آخِرِ النُّسخةِ فَقالَ: (الحمدُ للهِ وحْدَه، بلَغَ هذا الكِتاب مُقابَلةً حسبَ الطّاقةِ في مَجالِسَ كثيرةٍ خُصوصًا في حضْرةِ الإِمامِ الشّافِعيّ آخِرُها يوْم الثُّلاثاءِ المُبارَكِ في شهْر محرَّم الحرام سنةَ 1165 والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ).#عليْها بعْضُ التَّعْليقاتِ ونُقولات بِهَوامشِها.#عليْها الكَثيرُ مِن التَّصحيحاتِ.#وقفيّات: بسم الله الرحمن الرحيمقدِ استخَرْتُ اللهَ تَعالى، وأوقفْتُ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ متْن الإِمامِ البُخاريّ جَميعَه عَلى جَميعِ مَن ينتفِعُ بِه مِن المُسْلمينَ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. قالَه وكتَبَ عنْه بإذنِه بعدَ التلَفُّظ: الإِمام القطْب السّريّ العَلامةُ الشَّيخُ أَحْمد الجوهريّ، أماتَه اللهُ ومَن يحبُّه عَلى أكْملِ حالاتِ الإِيمانِ، بجاه أَفضلِ خلْقِه سيِّدِنا محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.#قِراءات وإِجازات: بلَغَ قِراءةً مِن أوَّلِه إِلى آخِرِه في نحْوِ أرْبعِ سنَواتٍ آخرُها سنة سِتّ وثَمانينَ، وذلِك في يوْم الاثْنَينِ السّادِس والعِشْرينَ مِن شهْرِ رمَضانَ مِن شُهورِ السَّنةِ المذْكورةِ، جعلَ اللهُ خِتامَها خيرًا عليْنا وعَلى المُسْلِمينَ.كاتبُه الفَقيرُ إليْه تَعالى: مُحمَّد بْن العلّامةِ الشَّيخِ أَحْمدَ الجوهريّ رحِمه اللهُ تَعالى وأمدَّنا مِن مدَدِه والمُسْلِمينَ. آمين.ثمَّ بلَغَ قِراءةً ثانيَ مرَّةٍ معَ أَكابِرِ الفُضلاءِ في نحْوِ ثَلاثِ سِنينَ آخِرُها سنة تسْعٍ وتسْعينَ ومائةٍ وألْفٍ بِجامِعِ الأشْرَف برسْباي، وذلِك في يوْمِ الثُّلاثاءِ ثامِن عشَر جُمادى الأولى مِن السَّنةِ المذْكورةِ، جعَلَها اللهُ مدرّةً عَلى المُسلمينَ بِالخَيرِ، آمين.كاتِبُه الفَقيرُ محمَّد أَبو هادي الجوهريّ الخالِديّ الحسَينيّ، كانَ اللهُ لَه ولمَنْ دَعا لَه ولِلمُسْلمينَ، آمين.ثمَّ بلَغَ كذلِك قِراءةً ثالِثَ مرَّةٍ معَ أَكابِرِ الفُضلاءِ، قِراءَةَ بحثٍ وتدْقيقٍ في نحْوِ أرْبعِ سَنواتٍ بِالجامِعِ المذْكورِ ضاعَفَ اللهُ لمُنْشِئِه الأُجورَ، وكانَ خِتامُه يوْم الأحدِ المُبارَكِ رابِع شهْر جُمادى الأولى الَّذي هُو مِن شُهورِ سنة 1208 ألف ومائتَينِ وثمانيةٍ مِن الهِجْرةِ النَّبويَّة عَلى صاحِبِها أفْضلُ الصَّلاةِ والسَّلامِ، وأَجازَنا بذلِك مِن أوَّلِه إِلى آخِرِه القارِئُ كذلِك شيخُنا وسيِّدُنا وأُستاذُنا العلمُ المُفْردُ والعَلّامةُ الأوْحدُ السّيّد مُحمَّد الجوهريّ الخالِديّ الحسَينيّ، أَطالَ اللهُ عُمرَه ونفَعَ بِه المُسْلمينَ، فاسْتكْملَ لَه بذلِك قِراءة هذا الكِتابِ ثَلاثَ مرَّاتٍ بالدَّرسِ العامّ، واللهُ أعْلمُ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.