Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
1165
Publication Place
Uzbekistan -
Muhammad bin Alaa al-Din al-Manzili, servant of Imam al-Shafi’i.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
346
Physical Dimensions
20.3 × 15.5سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
2464
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
1165
Notes
The first is a colorful, gilded introductory panel decorated with a floral motif. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
The Book of Slaughter and Hunting...Chapter on the words of God Almighty {And We set just balance for the Day of Resurrection}
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بسم الله الرحمن الرحيم قدِ استخَرْتُ اللهَ تَعالى، وأوقفْتُ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ متْن الإِمامِ البُخاريّ جَميعَه عَلى جَميعِ مَن ينتفِعُ بِه مِن المُسْلمينَ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. قالَه وكتَبَ عنْه بإذنِه بعدَ التلَفُّظ: الإِمام القطْب السّريّ العَلامةُ الشَّيخُ أَحْمد الجوهريّ، أماتَه اللهُ ومَن يحبُّه عَلى أكْملِ حالاتِ الإِيمانِ، بجاه أَفضلِ خلْقِه سيِّدِنا محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد الجوهري الخالدي، الشافعي، الشاذلي، الأشعري (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
990
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(3113 حديث) 41807
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الثلاثاء المبارك ثامن شهر محرم الحرام سنة 1165هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
8
Cilt No
4
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
مُقابَلات: دلَّ عليْها فُروقُ النُّسخِ والبَلاغات المُتناثِرة في أَثناءِ النُّسخةِ، ثمَّ نصَّ عليْها في آخِرِ النُّسخةِ فَقالَ: (الحمدُ للهِ وحْدَه، بلَغَ هذا الكِتاب مُقابَلةً حسبَ الطّاقةِ في مَجالِسَ كثيرةٍ خُصوصًا في حضْرةِ الإِمامِ الشّافِعيّ آخِرُها يوْم الثُّلاثاءِ المُبارَكِ في شهْر محرَّم الحرام سنةَ 1165 والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ).#عليْها بعْضُ التَّعْليقاتِ ونُقولات بِهَوامشِها.#عليْ... | مُقابَلات: دلَّ عليْها فُروقُ النُّسخِ والبَلاغات المُتناثِرة في أَثناءِ النُّسخةِ، ثمَّ نصَّ عليْها في آخِرِ النُّسخةِ فَقالَ: (الحمدُ للهِ وحْدَه، بلَغَ هذا الكِتاب مُقابَلةً حسبَ الطّاقةِ في مَجالِسَ كثيرةٍ خُصوصًا في حضْرةِ الإِمامِ الشّافِعيّ آخِرُها يوْم الثُّلاثاءِ المُبارَكِ في شهْر محرَّم الحرام سنةَ 1165 والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ).#عليْها بعْضُ التَّعْليقاتِ ونُقولات بِهَوامشِها.#عليْها الكَثيرُ مِن التَّصحيحاتِ.#وقفيّات: بسم الله الرحمن الرحيمقدِ استخَرْتُ اللهَ تَعالى، وأوقفْتُ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ متْن الإِمامِ البُخاريّ جَميعَه عَلى جَميعِ مَن ينتفِعُ بِه مِن المُسْلمينَ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. قالَه وكتَبَ عنْه بإذنِه بعدَ التلَفُّظ: الإِمام القطْب السّريّ العَلامةُ الشَّيخُ أَحْمد الجوهريّ، أماتَه اللهُ ومَن يحبُّه عَلى أكْملِ حالاتِ الإِيمانِ، بجاه أَفضلِ خلْقِه سيِّدِنا محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.#قِراءات وإِجازات: بلَغَ قِراءةً مِن أوَّلِه إِلى آخِرِه في نحْوِ أرْبعِ سنَواتٍ آخرُها سنة سِتّ وثَمانينَ، وذلِك في يوْم الاثْنَينِ السّادِس والعِشْرينَ مِن شهْرِ رمَضانَ مِن شُهورِ السَّنةِ المذْكورةِ، جعلَ اللهُ خِتامَها خيرًا عليْنا وعَلى المُسْلِمينَ.كاتبُه الفَقيرُ إليْه تَعالى: مُحمَّد بْن العلّامةِ الشَّيخِ أَحْمدَ الجوهريّ رحِمه اللهُ تَعالى وأمدَّنا مِن مدَدِه والمُسْلِمينَ. آمين.ثمَّ بلَغَ قِراءةً ثانيَ مرَّةٍ معَ أَكابِرِ الفُضلاءِ في نحْوِ ثَلاثِ سِنينَ آخِرُها سنة تسْعٍ وتسْعينَ ومائةٍ وألْفٍ بِجامِعِ الأشْرَف برسْباي، وذلِك في يوْمِ الثُّلاثاءِ ثامِن عشَر جُمادى الأولى مِن السَّنةِ المذْكورةِ، جعَلَها اللهُ مدرّةً عَلى المُسلمينَ بِالخَيرِ، آمين.كاتِبُه الفَقيرُ محمَّد أَبو هادي الجوهريّ الخالِديّ الحسَينيّ، كانَ اللهُ لَه ولمَنْ دَعا لَه ولِلمُسْلمينَ، آمين.ثمَّ بلَغَ كذلِك قِراءةً ثالِثَ مرَّةٍ معَ أَكابِرِ الفُضلاءِ، قِراءَةَ بحثٍ وتدْقيقٍ في نحْوِ أرْبعِ سَنواتٍ بِالجامِعِ المذْكورِ ضاعَفَ اللهُ لمُنْشِئِه الأُجورَ، وكانَ خِتامُه يوْم الأحدِ المُبارَكِ رابِع شهْر جُمادى الأولى الَّذي هُو مِن شُهورِ سنة 1208 ألف ومائتَينِ وثمانيةٍ مِن الهِجْرةِ النَّبويَّة عَلى صاحِبِها أفْضلُ الصَّلاةِ والسَّلامِ، وأَجازَنا بذلِك مِن أوَّلِه إِلى آخِرِه القارِئُ كذلِك شيخُنا وسيِّدُنا وأُستاذُنا العلمُ المُفْردُ والعَلّامةُ الأوْحدُ السّيّد مُحمَّد الجوهريّ الخالِديّ الحسَينيّ، أَطالَ اللهُ عُمرَه ونفَعَ بِه المُسْلمينَ، فاسْتكْملَ لَه بذلِك قِراءة هذا الكِتابِ ثَلاثَ مرَّاتٍ بالدَّرسِ العامّ، واللهُ أعْلمُ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
