إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
Author: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

İsim	إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	916
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	449
Fiziksel Boyutlar	22.5 × 16 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2631
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	916
Notlar	بأولها لوحة استهلالية ملونة وعليها أشكالًا نباتية.#- كتب العناوين الرئيسية والكلمات الهامة بالحمرة. \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin	بسم الله ... الحمد لله الذي شرح بمعارف عوارف السنة النبوية صدور أوليائه وروح بسماع أحاديثها ... يقول ... القسطلاني ... وبعد فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم ... أن كتاب البخاري الجامع ... أعلق عليه شرحًا ... إرشاد الساري ... باب غسل ما يصيب الرجل من رطوبة فرج المرأة ... والجمهور على إيجاب الغسل بالتقاء الختانين، وهو الصواب.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمدُ للهِ وفّق من شاء من عبادَه لِلأعْمالِ الصّالِحاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ سيِّد السَّاداتِ القائِل: إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقَطَعَ عمَلُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدَقةٍ جارِيةٍ، الحديثَ. صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحْبِه ومَن سلَكَ طَريقَه قَديم وحَديث، أمَّا بعدُ؛ فقَد وقَفَ وحبَّسَ هذا الجزْءَ من إرْشادِ السّاري لشَرْحِ صَحيحِ البُخاريّ لِلعَلّامةِ القَسْطلانيّ، وما قبْلَه ... \| الحمدُ للهِ وفّق من شاء من عبادَه لِلأعْمالِ الصّالِحاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ سيِّد السَّاداتِ القائِل: إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقَطَعَ عمَلُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدَقةٍ جارِيةٍ، الحديثَ. صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحْبِه ومَن سلَكَ طَريقَه قَديم وحَديث، أمَّا بعدُ؛ فقَد وقَفَ وحبَّسَ هذا الجزْءَ من إرْشادِ السّاري لشَرْحِ صَحيحِ البُخاريّ لِلعَلّامةِ القَسْطلانيّ، وما قبْلَه وبعْدَه عبْد اللهِ مُحمَّد عبْد الباسِطِ باجيد الحضْرميّ عَن السّتّ المرْحومةِ عائِشة بنْتِ المرْحومِ الشَّيخِ أَحمد عبْد الباسِط باجيد، عَلى مَن ينتفِعُ بِه مِن طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ، وجعَلَ مقَرَّه بِرِواقِ اليمن بِجامِعِ الأَزْهرِ، وشرطَ النَّظَر لمَنْ يَكونُ شيخًا عَلى الرِّواقِ المذْكورِ، وقفًا صحيحًا لا يُباعُ ولا يُرهَن، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، تحرَّر في شهْر مُحرَّم سنةَ 1313هـ، وبِاللهِ التَّوفيقُ وإليْه المَصيرُ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	عبد الله محمد عبد الباسط باجيد الحضرمي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1313
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الرابع عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1	مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1	القاهرة
Eski Konum 1	وجعل مقره برواق اليمن بجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	تحرر في شهر محرم سنة 1313هـ،
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(239 حديث) 1716
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Cilt No	الجزء 1
Satır Sayısı	21
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	الحمدُ للهِ وفّق من شاء من عبادَه لِلأعْمالِ الصّالِحاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ سيِّد السَّاداتِ القائِل: إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقَطَعَ عمَلُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدَقةٍ جارِيةٍ، الحديثَ. صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحْبِه ومَن سلَكَ طَريقَه قَديم وحَديث، أمَّا بعدُ؛ فقَد وقَفَ وحبَّسَ هذا الجزْءَ من إرْشادِ السّاري لشَرْحِ صَحيحِ البُخاريّ لِلعَلّامةِ القَسْطلانيّ، وما قبْلَه ... \| الحمدُ للهِ وفّق من شاء من عبادَه لِلأعْمالِ الصّالِحاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ سيِّد السَّاداتِ القائِل: إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقَطَعَ عمَلُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدَقةٍ جارِيةٍ، الحديثَ. صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحْبِه ومَن سلَكَ طَريقَه قَديم وحَديث، أمَّا بعدُ؛ فقَد وقَفَ وحبَّسَ هذا الجزْءَ من إرْشادِ السّاري لشَرْحِ صَحيحِ البُخاريّ لِلعَلّامةِ القَسْطلانيّ، وما قبْلَه وبعْدَه عبْد اللهِ مُحمَّد عبْد الباسِطِ باجيد الحضْرميّ عَن السّتّ المرْحومةِ عائِشة بنْتِ المرْحومِ الشَّيخِ أَحمد عبْد الباسِط باجيد، عَلى مَن ينتفِعُ بِه مِن طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ، وجعَلَ مقَرَّه بِرِواقِ اليمن بِجامِعِ الأَزْهرِ، وشرطَ النَّظَر لمَنْ يَكونُ شيخًا عَلى الرِّواقِ المذْكورِ، وقفًا صحيحًا لا يُباعُ ولا يُرهَن، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، تحرَّر في شهْر مُحرَّم سنةَ 1313هـ، وبِاللهِ التَّوفيقُ وإليْه المَصيرُ. #عليْها تصْحيحاتٌ.#عَليْها تعْليقاتٌ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 916

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 449

Fiziksel Boyutlar 22.5 × 16 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2631

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 916

Notlar بأولها لوحة استهلالية ملونة وعليها أشكالًا نباتية.#- كتب العناوين الرئيسية والكلمات الهامة بالحمرة. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).

Örnek Metin بسم الله ... الحمد لله الذي شرح بمعارف عوارف السنة النبوية صدور أوليائه وروح بسماع أحاديثها ... يقول ... القسطلاني ... وبعد فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم ... أن كتاب البخاري الجامع ... أعلق عليه شرحًا ... إرشاد الساري ... باب غسل ما يصيب الرجل من رطوبة فرج المرأة ... والجمهور على إيجاب الغسل بالتقاء الختانين، وهو الصواب.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمدُ للهِ وفّق من شاء من عبادَه لِلأعْمالِ الصّالِحاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ سيِّد السَّاداتِ القائِل: إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقَطَعَ عمَلُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدَقةٍ جارِيةٍ، الحديثَ. صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحْبِه ومَن سلَكَ طَريقَه قَديم وحَديث، أمَّا بعدُ؛ فقَد وقَفَ وحبَّسَ هذا الجزْءَ من إرْشادِ السّاري لشَرْحِ صَحيحِ البُخاريّ لِلعَلّامةِ القَسْطلانيّ، وما قبْلَه ... | الحمدُ للهِ وفّق من شاء من عبادَه لِلأعْمالِ الصّالِحاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ سيِّد السَّاداتِ القائِل: إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقَطَعَ عمَلُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدَقةٍ جارِيةٍ، الحديثَ. صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحْبِه ومَن سلَكَ طَريقَه قَديم وحَديث، أمَّا بعدُ؛ فقَد وقَفَ وحبَّسَ هذا الجزْءَ من إرْشادِ السّاري لشَرْحِ صَحيحِ البُخاريّ لِلعَلّامةِ القَسْطلانيّ، وما قبْلَه وبعْدَه عبْد اللهِ مُحمَّد عبْد الباسِطِ باجيد الحضْرميّ عَن السّتّ المرْحومةِ عائِشة بنْتِ المرْحومِ الشَّيخِ أَحمد عبْد الباسِط باجيد، عَلى مَن ينتفِعُ بِه مِن طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ، وجعَلَ مقَرَّه بِرِواقِ اليمن بِجامِعِ الأَزْهرِ، وشرطَ النَّظَر لمَنْ يَكونُ شيخًا عَلى الرِّواقِ المذْكورِ، وقفًا صحيحًا لا يُباعُ ولا يُرهَن، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، تحرَّر في شهْر مُحرَّم سنةَ 1313هـ، وبِاللهِ التَّوفيقُ وإليْه المَصيرُ

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد الله محمد عبد الباسط باجيد الحضرمي (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1313

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الرابع عشر.

Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر

Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة

Eski Konum 1 وجعل مقره برواق اليمن بجامع الأزهر

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 تحرر في شهر محرم سنة 1313هـ،

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (239 حديث) 1716

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Cilt No الجزء 1

Satır Sayısı 21

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar الحمدُ للهِ وفّق من شاء من عبادَه لِلأعْمالِ الصّالِحاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ سيِّد السَّاداتِ القائِل: إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقَطَعَ عمَلُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدَقةٍ جارِيةٍ، الحديثَ. صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحْبِه ومَن سلَكَ طَريقَه قَديم وحَديث، أمَّا بعدُ؛ فقَد وقَفَ وحبَّسَ هذا الجزْءَ من إرْشادِ السّاري لشَرْحِ صَحيحِ البُخاريّ لِلعَلّامةِ القَسْطلانيّ، وما قبْلَه ... | الحمدُ للهِ وفّق من شاء من عبادَه لِلأعْمالِ الصّالِحاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ سيِّد السَّاداتِ القائِل: إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقَطَعَ عمَلُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدَقةٍ جارِيةٍ، الحديثَ. صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحْبِه ومَن سلَكَ طَريقَه قَديم وحَديث، أمَّا بعدُ؛ فقَد وقَفَ وحبَّسَ هذا الجزْءَ من إرْشادِ السّاري لشَرْحِ صَحيحِ البُخاريّ لِلعَلّامةِ القَسْطلانيّ، وما قبْلَه وبعْدَه عبْد اللهِ مُحمَّد عبْد الباسِطِ باجيد الحضْرميّ عَن السّتّ المرْحومةِ عائِشة بنْتِ المرْحومِ الشَّيخِ أَحمد عبْد الباسِط باجيد، عَلى مَن ينتفِعُ بِه مِن طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ، وجعَلَ مقَرَّه بِرِواقِ اليمن بِجامِعِ الأَزْهرِ، وشرطَ النَّظَر لمَنْ يَكونُ شيخًا عَلى الرِّواقِ المذْكورِ، وقفًا صحيحًا لا يُباعُ ولا يُرهَن، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، تحرَّر في شهْر مُحرَّم سنةَ 1313هـ، وبِاللهِ التَّوفيقُ وإليْه المَصيرُ. #عليْها تصْحيحاتٌ.#عَليْها تعْليقاتٌ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري