Yazar
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi
916
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
449
Fiziksel Boyutlar
22.5 × 16 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2631
Lokasyon
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih
916
Notlar
بأولها لوحة استهلالية ملونة وعليها أشكالًا نباتية.#- كتب العناوين الرئيسية والكلمات الهامة بالحمرة. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin
بسم الله ... الحمد لله الذي شرح بمعارف عوارف السنة النبوية صدور أوليائه وروح بسماع أحاديثها ... يقول ... القسطلاني ... وبعد فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم ... أن كتاب البخاري الجامع ... أعلق عليه شرحًا ... إرشاد الساري ... باب غسل ما يصيب الرجل من رطوبة فرج المرأة ... والجمهور على إيجاب الغسل بالتقاء الختانين، وهو الصواب.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ وفّق من شاء من عبادَه لِلأعْمالِ الصّالِحاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ سيِّد السَّاداتِ القائِل: إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقَطَعَ عمَلُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدَقةٍ جارِيةٍ، الحديثَ. صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحْبِه ومَن سلَكَ طَريقَه قَديم وحَديث، أمَّا بعدُ؛ فقَد وقَفَ وحبَّسَ هذا الجزْءَ من إرْشادِ السّاري لشَرْحِ صَحيحِ البُخاريّ لِلعَلّامةِ القَسْطلانيّ، وما قبْلَه ... | الحمدُ للهِ وفّق من شاء من عبادَه لِلأعْمالِ الصّالِحاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ سيِّد السَّاداتِ القائِل: إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقَطَعَ عمَلُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدَقةٍ جارِيةٍ، الحديثَ. صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحْبِه ومَن سلَكَ طَريقَه قَديم وحَديث، أمَّا بعدُ؛ فقَد وقَفَ وحبَّسَ هذا الجزْءَ من إرْشادِ السّاري لشَرْحِ صَحيحِ البُخاريّ لِلعَلّامةِ القَسْطلانيّ، وما قبْلَه وبعْدَه عبْد اللهِ مُحمَّد عبْد الباسِطِ باجيد الحضْرميّ عَن السّتّ المرْحومةِ عائِشة بنْتِ المرْحومِ الشَّيخِ أَحمد عبْد الباسِط باجيد، عَلى مَن ينتفِعُ بِه مِن طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ، وجعَلَ مقَرَّه بِرِواقِ اليمن بِجامِعِ الأَزْهرِ، وشرطَ النَّظَر لمَنْ يَكونُ شيخًا عَلى الرِّواقِ المذْكورِ، وقفًا صحيحًا لا يُباعُ ولا يُرهَن، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، تحرَّر في شهْر مُحرَّم سنةَ 1313هـ، وبِاللهِ التَّوفيقُ وإليْه المَصيرُ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الله محمد عبد الباسط باجيد الحضرمي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1313
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الرابع عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Eski Konum 1
وجعل مقره برواق اليمن بجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
تحرر في شهر محرم سنة 1313هـ،
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(239 حديث) 1716
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء 1
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الحمدُ للهِ وفّق من شاء من عبادَه لِلأعْمالِ الصّالِحاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ سيِّد السَّاداتِ القائِل: إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقَطَعَ عمَلُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدَقةٍ جارِيةٍ، الحديثَ. صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحْبِه ومَن سلَكَ طَريقَه قَديم وحَديث، أمَّا بعدُ؛ فقَد وقَفَ وحبَّسَ هذا الجزْءَ من إرْشادِ السّاري لشَرْحِ صَحيحِ البُخاريّ لِلعَلّامةِ القَسْطلانيّ، وما قبْلَه ... | الحمدُ للهِ وفّق من شاء من عبادَه لِلأعْمالِ الصّالِحاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ سيِّد السَّاداتِ القائِل: إِذا ماتَ ابنُ آدَمَ انقَطَعَ عمَلُه إلّا مِن ثَلاثٍ: صدَقةٍ جارِيةٍ، الحديثَ. صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وصحْبِه ومَن سلَكَ طَريقَه قَديم وحَديث، أمَّا بعدُ؛ فقَد وقَفَ وحبَّسَ هذا الجزْءَ من إرْشادِ السّاري لشَرْحِ صَحيحِ البُخاريّ لِلعَلّامةِ القَسْطلانيّ، وما قبْلَه وبعْدَه عبْد اللهِ مُحمَّد عبْد الباسِطِ باجيد الحضْرميّ عَن السّتّ المرْحومةِ عائِشة بنْتِ المرْحومِ الشَّيخِ أَحمد عبْد الباسِط باجيد، عَلى مَن ينتفِعُ بِه مِن طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ، وجعَلَ مقَرَّه بِرِواقِ اليمن بِجامِعِ الأَزْهرِ، وشرطَ النَّظَر لمَنْ يَكونُ شيخًا عَلى الرِّواقِ المذْكورِ، وقفًا صحيحًا لا يُباعُ ولا يُرهَن، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، تحرَّر في شهْر مُحرَّم سنةَ 1313هـ، وبِاللهِ التَّوفيقُ وإليْه المَصيرُ. #عليْها تصْحيحاتٌ.#عَليْها تعْليقاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
